Автор: Игошин Дмитрий Сергеевич
9 класс МБОУ «Беласовская средняя школа» Нижегородская область, г.о. Семеновский
Руководитель: Мельнёва Людмила Борисовна
учитель истории и обществознания МБОУ «Беласовская средняя школа» Нижегородская область, г.о. Семеновский
Исследовательская работа «Стрелка. История исчезнувшей деревни»
Заявка (регистрационная форма) на участие во Всероссийской конференции в сетевом образовательном издании «Магистр»
|
Информация о направляемом материале |
|
| Тема конференции | «Гражданское и патриотическое воспитание обучающихся в условиях реализации требований ФГОС общего образования» |
| Тема доклада (статьи) | «Стрелка. История исчезнувшей деревни» |
| Информация об авторе (соавторе) | |
| ФИО (полностью) Руководитель | Мельнёва Людмила Борисовна |
| Должность | Учитель истории и обществознания |
| ФИО студента, школьника (возраст), указывается при участии | Обучающиеся:
Игошин Дмитрий Сергеевич, 9 класс Горохова Анна Андреевна, 9 класс |
| Наименование образовательного учреждения (сокращенное) | МБОУ «Беласовская средняя школа» |
| Местонахождение образовательного учреждения | 606611, Нижегородская область, г. Семенов, д. Беласовка, ул. Мичуринская, д.3 |
| Электронный адрес | school-belasovka@mail.ru |
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Беласовская средняя школа»
Стрелка. История исчезнувшей деревни.
Исследовательская работа по историческому краеведению.
Горохова Анна
Игошин Дмитрий
9 класс
Учитель- консультант
Мельнева Людмила Борисовна
д. Беласовка
2020
Оглавление
Введение………………………………………………………………3
Стрелка. История исчезнувшей деревни
Глава 1. Вот моя деревня………………………………………….6
Глава 2. Колхозная жизнь деревни……………………………….9
Глава 3. Стрелковская школа…………………………………….11
Глава 4. Традиции деревни, досуг жителей……………………..13
Глава 5. Последние годы существования деревни………………15
Заключение……………………………………………………………17
Источники и литература……………………………………………..18
Приложение
Введение
Всему начало – плуг и борозда,
Поскольку борозда под вешним небом
Имеет свойство обернуться хлебом.
Не забывай об этом никогда:
Всему начало – плуг и борозда.
Сергей Викулов
Завершил свою историю, канул в лету ХХ век. Сложным и противоречивым оказался он в истории нашей страны. Много трудностей и испытаний выпало на долю русского народа. Не раз происходили перемены, круто меняющие жизнь всей страны и отдельно взятых людей. Войны, революции, смена политических режимов – обо всем этом написано в учебниках истории. Но никакой учебник не сможет рассказать историю отдельно взятого человека или семьи, отдельно взятого города или деревни. А ведь деревня всегда играла важную роль в развитии событий, в истории в целом. За кем пойдет многомиллионное российское крестьянство, на чьей стороне оно окажется, какой вклад внесет в развитие событий – от этого всегда зависел ход истории. Деревня всегда была не только значимой социальной, но и экономической составляющей нашего общества. Деревня всегда кормила не только себя, но и город.
В знаменитом Толковом словаре русского языка Ожегова С.И. значение слова «деревня» объясняется как «крестьянское селение».
Деревня – это особый, многогранный мир, полный жизни. Здесь не только другой воздух – чистый, здесь другой взгляд, иной ритм жизни, проще, приветливее, наверное, сострадательнее, люди. Деревня – это наша прародина, и не только исторически. Многие наши родители, родители родителей, их предки — выходцы из деревни. В деревне человек отдыхает и душой, и телом, «приходит в себя », восстанавливается.
Судьба деревни, особенно современной, заслуживает особого внимания.
Уходят люди, уходит традиционный быт, исчезают целые деревни. Зарастают
травой, кустарником и лесами поля и пашни, остаются заброшенными дома, затягиваются бурьяном малозаметные следы прежних изб. А ведь еще недавно, несколько десятилетий назад все было иначе. Была деревня, работающая, интересная, полная жизни. Сегодня – другое. Проблемы трудоустройства, жилья, да и новые ценности, которые появились в нашей жизни, приводят к тому, что из деревни уезжает не только молодежь, но и взрослое население. Жители уезжают на заработки в районные и областные центры, в столицу или вовсе меняют место жительства. Уход людей из деревни, а то и запустение целых деревень приходится наблюдать сегодня. В любом районе, области, в целом по России значительная часть деревень – мертвые, либо находятся на грани исчезновения. Не является исключением и наш Семеновский район (хотя сегодня это называется иначе). В прошлом веке исчезли с карты Семеновского района такие деревни, как Александровка, Починок, Крутой Починок, хутор Карпачев, д.Ульянеиха, Марково, Маврицы, Стрелка. История жизни и исчезновения последней – деревни Стрелка- представлена в данной работе. Исследование знакомит с прошлым деревни с середины ХХ века до конца прошлого столетия.
Цели написания работы
- Собрать сведения о ныне несуществующей деревне, еще недавно входившей в состав Беласовского сельского совета и колхоза имени Мичурина.
- Пополнить знания по истории родного края, малой родины.
- Выяснить причины исчезновения деревни Стрелка.
- Сохранить память об одной из исчезнувших деревень и людях, которые когда-то там жили.
Изучая историю исчезновения деревни, мы обращались за сведениями в Беласовский территориальный отдел администрации г.о. Семеновский (Снегова Н.Ф.), в Беласовское отделение СПК «Керженецкие просторы» (Быков С.А.), в архивный отдел историко-художественного музея г.Семенова, но, к сожалению, никаких документальных материалов, связанных с д.Стрелка, нам предоставлено не было.
Однако из других источников нам известно, что в середине 19 века деревня Стрелка уже существовала. По данным Центрального статистического комитета министерства внутренних дел Российской империи в 1859 году число жителей д. Стрелка составляло 103 человека, из них 49 – мужского пола, 54 – женского пола. Расстояние от уездного города Семенова – 22 версты.
Поэтому наше исследование составлено на основе воспоминаний бывших жителей д.Стрелка, ныне проживающих в д.Беласовка: Корытиной Нины Гурьяновны, Шубиной Натальи Яковлевны, Корытиной Анны Никифоровны, Кулюлиной Анны Васильевны, Быковой Нины Афанасьевны, Хреновых Афанасия Иосифовича и Татьяны Корниловны, Азиковой Татьяны Петровны, Кулюлина Виктора Борисовича (д. Богоявление).
Стрелка. История исчезнувшей деревни
Глава 1. Вот моя деревня
Самые яркие воспоминания бывших жителей деревни Стрелка относятся к концу 50-х – 70-м годам прошлого века, когда население было большим, все были заняты, когда кипела колхозная жизнь, существовала и работала вся инфраструктура деревни. Пожалуй, на эти годы приходился расцвет деревни.
Деревня Стрелка находилась примерно в 12 км от д.Беласовки и центральной усадьбы колхоза имени Мичурина (по проселочной дороге). Асфальтированной дороги ни к самой деревне, ни на ее территории тогда не было проложено. Появилась она лишь в конце 80-х – начале 90-х годов, как подъезд к полям, когда самой деревни уже не существовало. Население Стрелки в середине века составляло 200-250 человек. Деревня насчитывала 45-50 домов. Дома находились друг от друга на почтительном расстоянии. Хозяйственные постройки, баня, огород, сад – все это занимало немало места, и в целом площадь деревни была большой. Заборов и ворот вокруг домов не было, так повелось, да и скрывать друг от друга соседям было нечего, все жили примерно одинаково, знали друг о друге все или почти все, кто чем живет, чем дышит.
Каждая семья имела свой огород. Все огороды были расположены по одну сторону деревни, у реки. Так легче было поливать. Почти каждая семья занималась пчеловодством, имея несколько ульев. Ближе к речке и лесу, в тени, росло много кустов красной смородины. Жителям нравилась эта неприхотливая ягода. Кроме огорода у каждой семьи был свой усад, использовавшейся для покоса травы. Все усады находились по другую сторону деревни.
Татьяна Петровна Азикова вспоминает, что за деревней, ближе к лесу, был замечательный родник с чистейшей водой. Жители постоянно о нем заботились. Дед Татьяны Петровны, человек хозяйственный и трудолюбивый, делал для него сруб.
В 50-е – 60-е годы территория деревни была обнесена изгородью. Устанавливали ее сами жители.
Почему деревня получила такое название? Мы постарались выяснить это у бывших ее жителей. Они выдвигают такие версии:
- Возможно, по названию речки Стрелка, протекающей позади деревни.
- Улица в деревне прямая, как стрела.
- В конце деревни речка Стрелка пересекается с другой речушкой – Медведовкой, напоминая стрелу.
Анна Васильевна Кулюлина рассказала нам о буйном характере Медведки. Жители неоднократно пытались унять ее, делая запруды. Тогда здесь можно было и купаться, и рыбу ловить. Но через некоторое время своенравная Медведка вновь показывала свой характер, прорывая запруду. И так было несколько раз.
Жители Стрелки вспоминают свою деревню очень красивой, зеленой. Около каждого дома росли деревья, кусты, цветы. Ветку цветущей сирени или черемухи, спелое яблочко зачастую можно было сорвать, не выходя из дома, прямо из раскрытого окна.
По воспоминаниям бывших жителей Стрелки, по фотографиям мы пытаемся представить образ деревни в целом. Кроме жилых домов на ее территории были расположены начальная школа, клуб, магазин повседневных товаров, медпункт, почта. В центре деревни находилась «пожарка», висел рельс, звук которого при ударах оповещал жителей о беде. Всегда наготове была пожарная помпа. Недалеко от животноводческой фермы находилась водонапорная башня, построенная в 1967 году специально для обеспечения ее водой. Однако в самой деревне водопровода не было. Жители носили воду из колодцев, которых по всей деревне насчитывалось пять — шесть. Был в Стрелке и свой приемный пункт, куда местные жители сдавали старые вещи, стеклотару, ивовую кору.
Казалось, установившийся порядок ничто не нарушит, что так будет всегда.
Глава 2. Колхозная жизнь деревни
Почти все взрослые жители деревни Стрелка трудились в родном колхозе имени Мичурина. В состав этого колхоза Стрелка вошла в 1959 году в результате объединения с колхозом «Правда».
В колхозе имени Мичурина Стрелка представляла отдельную бригаду, которая, в свою очередь, делилась на три полеводческие бригады, по два звена каждая.
Работы в колхозе всегда было много – зимой и летом, весной и осенью. В Стрелке была молочная ферма, примерно на 60 голов и откормочная, где молодняк держали дней двадцать, потом переводили на основную ферму. После закрытия молочной фермы в колхозе стали выращивать телят весом до 400 кг. У каждой телятницы было до 50 телят. На ферме работала зернодробилка, молотым зерном кормили скот.
В Стрелковской бригаде был и небольшой конный двор, где содержались десять лошадей (возможно, чуть больше). Ухаживал за лошадьми конюх. Лошади использовались во время полевых работ, для вспашки и боронования трудных участков.
Еще раньше, в 50-е – начале 60-х годов, в Стрелке были свиноводческая и овцеводческая ферма, голов на 50 каждая. Тогда колхозники трудились, зарабатывая трудодни, получая за это зерно, льняное масло. Одно время в Стрелковской бригаде разводили даже кур.
На колхозных полях выращивали рожь, пшеницу, овес. Но самой доходной культурой для колхоза был лен. Выращивали его много. Фотографии того времени свидетельствуют об этом. Анна Васильевна Кулюлина и Корытина Анна Никифоровна рассказали нам об особенностях выращивания льна и ухода за ним:
- Посев (апрель-май)
- Подкормка, прополка льна (конец мая — июнь)
- Лен щиплют (начало августа)
- Колотят (август), после чего примерно три недели лен лежит
- Стелют по траве
- Сортировка, в зависимости от длины стебля
- Отправка в г.Горький
Для работы на полях использовалось сельскохозяйственная техника из Богоявления, но обслуживали ее свои, стрелковские, механизаторы Хренов А.И., Кулюлин А.К., Корытин В.Т.
Зимой, когда полевых работ уже не было, все население деревни было занято изготовлением ложек. Здесь работали все – мужчины и женщины, старики и дети. Все операции в изготовлении ложек – от начала до конца – каждая семья выполняла самостоятельно. Ложки «бельем» сдавали в колхоз.
Взрослым в их нелегком труде сельских жителей всегда помогали дети: летом на полевых работах – полив, прополка, заготовка кормов. Зимой по поручению колхоза дети ходили по домам с ведрами, собирая золу, которую использовали для удобрения колхозных полей. Ребята на санках везли ящики, ведра для сбора золы. Потом ее рассыпали на навоз и вывозили на поле.
Глава 3. Стрелковская школа
Показателем развития деревни, ее жизнедеятельности всегда была школа. Школа – это дети, а дети – это будущее. В деревне Стрелка была лишь начальная школа, где обучались дети с первого по четвертый класс. С середины прошлого века и до конца существования деревни местонахождение школы менялось трижды. Вначале здание школы находилось в середине деревни, в домах раскулаченных еще в 30-е годы. Позднее было построено специальное здание на краю деревни. В нем было две классные комнаты: одна – для учащихся первого и третьего класса (обучались совместно), другая- для учеников второго и четвертого класса. Отопление в школе было печное.
В Стрелковской школе обучались дети не только из Стрелки, но и из близлежащих, ныне тоже не существующих, деревень – Починок и Ульянеиха. Вначале детей было около 70, и занятия проходили в две смены. Перед закрытием школы насчитывалось только около 20 учащихся.
Бывшие жители этой деревни рассказали нам об учителях, работавших в этой школе. В 40-е – 50-е годы детей обучали две учительницы. Одну из них звали Анисья Ионовна, имя другой жители вспомнить не смогли. Затем – Полякова Альбина Васильевна (родная сестра Кулюлиной Анны Васильевны), Софьин Иван Иванович, который вместе с семьей проживал в здании школы. Умер летом от солнечного удара. Последней учительницей в Стрелковской школе была Корытина Нина Константиновна.
После трагических событий лета 1970 года, когда в деревне произошел большой пожар, семьи, чьи дома сгорели и пострадали, переехали в другие деревни. И так в небольшой школе стало еще на 6 учеников меньше, и в 1971 году школа была закрыта. Оставшиеся ученики стали обучаться в деревне Богоявление, куда они ходили пешком 4 км, и, соответственно, 4 км – обратно.
Здание Стрелковской школы впоследствии было выкуплено семьей Азиковых. Сейчас как их жилой дом находится в деревне Беласовка по улице Специалистов, дом 7.
Глава 4. Традиции деревни, досуг жителей.
Население деревни жило дружно – вместе работали, вместе отдыхали.
Центром культуры и досуга был сельский клуб. Помещался он в здании бывшей начальной школы. Клуб притягивал всех – и взрослое население, и молодежь, и детей. Поскольку первые телевизоры в деревне появились лишь в конце 60-х годов, да и то в редких семьях, посмотреть фильмы в клубе приходило много народа. Показывали их два раза в неделю. Киномеханик жил в соседней деревне Богоявление. Но в клуб жители приходили не только посмотреть кинофильмы. Здесь проводили праздники, организовывались концерты с участием школьников и местного населения. Но в 1974 году в связи с убытием населения клуб был закрыт.
На протяжении многих лет у населения Стрелки сложились свои традиции. Осенью, после завершения полевых работ, жители отмечали свой общий праздник – День колхозника. Именно этот праздник запомнился особенно, был радостным, и веселым. Нина Гурьяновна рассказывает, что когда деревня была большой, в самом расцвете, каждая половина деревни отмечала его на своей стороне.
Правление колхоза на проведение этого праздника выделяло мясо, определенную сумму денег. Жители сами определяли, в чьем доме он будет проводиться. Для праздника собирали по домам и приносили продукты, женщины сообща готовили угощенье – окрошку, картошку с мясом, варили щи, пекли пироги, делали холодец. Обязательно ходили с гармошкой по деревне, устраивая своеобразный конкурс – кто громче поет, кто больше знает частушек, песен.
Интересным был и праздник Масленицы. Накануне кто-то из жителей ходил по домам, собирая старые, ненужные вещи – корзины, веники, «плетюхи», стожарища для костра. Жгли костер, провожая зиму, не днем, а вечером, чтобы пламя костра было лучше видно.
В окрестностях Стрелка славилась домотканными половиками. Их в деревне ткали многие женщины на специальных ручных станках не только для себя, но и выполняю работу на заказ. При этом заказчики сами готовили материал, нарезая разноцветные полоски ткани.
А среди сельской молодежи установилась традиция устраивать совместные «посиделки» в клубе. Молодежь из Стрелки и окрестных деревень собиралась вместе поочередно в разных деревнях. Устанавливался своеобразный график таких встреч. Для Стрелки же очередь наступала после Нового года, и тогда местная молодежь три вечера подряд должна была принимать гостей из других деревень.
Зимой и летом, весной и осенью деревня трудилась, но время для праздников и отдыха жители находить умели.
Глава 5. Последние годы существования деревни
Постепенно деревня угасала. В жизни деревни наступали большие перемены. В 1970 году в Стрелке случилась страшная беда – большой пожар, который повлиял на судьбу всей деревни. Произошло это в конце мая. Был жаркий день. Маленький мальчик из семьи Орловых, играя на улице, зажег щепки рядом с домом. Дом загорелся, а за ним и другие. Был полдень, все взрослые были на работе в поле или в лесу. В результате сгорели пять жилых домов – Орловы, Кулюлины, Горячевы, Хреновы, Корьевы. Когда приехали пожарные машины из Семенова, тушить было уже нечего. После пожара эти семьи переехали в поселок Керженец, деревню Беласовку, деревню Дорофеевку.
Татьяна Корниловна Хренова рассказала, что после этого страшного события, лишившись крова, их семья какое-то время еще проживала в Стрелке, снимая часть дома у односельчан. Затем Хреновы переехали в Беласовку, где стали строить новый дом. Всего за две недели до пожара Татьяна Корниловна застраховала свой дом на сумму 2 тысячи рублей, при этом несколько дней переживала, что пришлось потратить в качестве страхового взноса значительную сумму – 17 рублей. Полученная после пожара страховая сумма в 2 тысячи рублей, стала большим подспорьем при строительстве нового дома. Хотя вначале Хреновы планировали переехать в Богоявление, но председатель колхоза Серов Иван Владимирович убедил их строить дом в Беласовке.
Население Стрелки стало уменьшаться, а вместе с ним – и количество учеников в школе. Закрытие школы и клуба тоже повлияли на судьбу деревни. Семья Корытиных Анны Никифоровны и Виктора Тихоновича переехала в Беласовку в 1972 г., Кулюлины Анна Васильевна и Алинарх Константинович – в 1978 г., Корытины Нина Гурьяновна и Яков Данилович – в 1984 г. Последними жителями деревни Стрелка были Смирновы – Александра Ефимовна и её дочь Людмила, которые проживали здесь до 1985 г. В это время они были единственными её жителями. Дом их находился недалеко от кладбища.
Сегодня на территории бывшей д. Стрелка находятся четыре нежилых дома, которые были выкуплены у местных жителей горьковчанами. Еще в 70 годы они стали приезжать в эти места за грибами, ягодами или поохотиться. Им очень понравилась эта местность.
Позднее три дома были выкуплены охотничьим хозяйством «Пустынь»; два из них сейчас является действующими.
О том, что на пустом ныне месте когда-то жили люди, была деревня, напоминает сохранившийся памятник воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. Находится он при въезде в деревню,слева от дороги. Около сорока человек из д. Стрелка ушли на фронт защищать Родину, семнадцать из них не вернулись. Их имена высечены на мемориальной доске.
…Одинокий памятник на одиноком месте.
Заключение
У каждого человека должен быть интерес к истории своей семьи, города или деревни. Надо бояться забыть в повседневных заботах что-то важное. Уходит из жизни старое поколение, и вместе с ним — события, сведения об исчезнувших деревнях. Сегодня зачастую память о них хранят только одинокие черёмухи, когда-то заглядовавшие в окна, кусты смородины, заросшие крапивой, кое-где оставшиеся фундаменты домов, да старики, жившие когда-то в этих деревнях.
С карты Семёновского района исчезла целая деревня. Не единственная. Здесь жили и работали настоящие труженики. Почему это произошло? Видимо, имеют место объективные и субъективные причины: трудная жизнь сельского человека, стремление её облегчить, живя в другом месте, стихийные бедствия, пожар, заставивший часть жителей покинуть родные места, признание деревни неперспективной.
Есть ли будущее у деревни? Что её ждёт? Мы видим, как закрываются сегодня в селах и деревнях школы, медицинские пункты, почта – всё то, что необходимо для жизни и здоровья людей, для связи с внешним миром. Почему так происходит? Экономия средств ценою судеб сотен людей? Недальновидная политика власти? Или что-то другое?
Мы – сельские жители, здесь живем мы и наши родители и мы не можем оставаться в стороне от этой проблемы.
Деревни не стало, но осталась память о когда-то существующей здесь жизни. Мы хотим её сохранить.
Источники и литература
- Альбом по истории колхоза имени Мичурина.
- Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. – 4-е изд., дополненное. – М.: ООО «ИТИ Технологии», 2007. – 944с.
- Пухов В.Е. Сердцем к сердцу. – г. Семёнов, Семёновская типография, 1995. – 30с.
- Семейный архив Корытиной А.Н.
- Семейный архив Корытиной Н.Г.
- Семейный архив Кулюлиной А.В.
- Семейный архив Хреновых
- Интернет- ресурсы:
http://www.gdenashel.ru/starie-karti/nizhegorodskaya-guberniya/
https://project.1september.ru/subject.php?sb=4
https://project.1september.ru/work.php?id=585185
На месте бывшей деревни СТРЕЛКА
Кругом забытые, подгнившие кресты,
И сразу холодок бежит по коже.
Забвенье, тишина средь суеты мирской.
Так кто ж мы все же?
И это в сердце Родины моей ,
Которая звалась великой и могучей,
Смогли могилы матерей
Забыть, забросить. Не случайно тучи
Нависли над Россией хмуро,
Деревни гибнут и спасенья нет.
Дома пустыми окнами понуро
В мир смотрят, только горицвет
На деревянной улице, обняв крапиву,
Цветет на диво, разрастаясь вширь,
И покосились избы сиротливо.
Была деревня… А теперь пустырь.
А рядом кладбище забытое, и в роще
Среди крестов и холмиков могил
Такая тишь, что птицы здесь не ропщут
И гнезд не вьют. И птицам здесь не мил
Тот воздух, хоть он чист и плотен,
Но веет скорбью на пять верст окрест.
Таких забытых Богом деревенек сотни,
Живя в неперспективных пронесли свой крест,
И умерли тихонько, и без крика,
С судьбой смирившись. Но как знак беды
Стоят кресты. И смотрят дико,
Как умирающий моля глоток воды.
Пухов В.Я.
МБОУ «Беласовская средняя школа»
Авторы проекта: Горохова Анна, Енина Ксения, Игошин Дмитрий
Учитель – консультант: Мельнёва Людмила Борисовна, учитель
истории 1 кв. категории
Тема: Стрелка. История исчезнувшей деревни
Работа посвящена одной из многих исчезнувших деревень Семеновского района. Исследование охватывает период жизни деревни Стрелка середины – второй половины XX века.
Работа актуальна, имеет непосредственное отношение к современности, связана с наметившейся тенденцией разрушения деревни. В работе отражены разные стороны жизни д. Стрелка – структура деревни, особенности колхозного строительства в указанный период, образование, традиции, досуг жителей. Отражена попытка выяснения причин её исчезновения.
Цель работы – не только собрать определенный материал о несуществующей ныне деревне, тем самым пополнив знания по истории родного края, но и сохранить память о деревне и её жителях.
В процессе работы над темой основными методами являлись исследовательские и поисковый. Работа составлена на основе личных воспоминай бывших жителей деревни, использования семейных альбомов, фотоматериалов. Организованна экскурсия на территорию бывшей деревни Стрелка.
Участие и помощь в исследовании оказали глава Беласовского территориального отдела администрации г.о. Семёновский Солуянов А.С. и егерь охотничьего хозяйства «Пустынь» Кулюлин В.Б.
Основные этапы работы:
— постановка цели и задач
— сбор фактических данных, выявление возможных документальных материалов
— опрос бывших жителей д. Стрелка
— систематизация и обобщение материала
Перспектива: продолжение исследования по данной теме.
Практическое значение работы заключается в использовании на уроках истории России и исторического краеведения при изучении определенных тем; воспитание патреатизма у детей на конкретном примере из истории родного края, своей малой Родины.
