автор: Лепшина Евгения Айдаровна

педагог дополнительного обазования Учреждение дополнительного образования «Дом детского творчества» п.Промышленная Кемеровской области

Раскрытие творческих способностей учащихся в дополнительном образовании на примере мастер-класса «Обряд кумления как фрагмент календарно обрядового праздника «Троица»

государственное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования (повышения квалификации) специалистов «Кузбасский региональный институт повышения квалификации и переподготовки работников образования»

Факультет повышения квалификации

Кафедра проблем воспитания и дополнительного образования

Раскрытие творческих способностей учащихся в дополнительном образовании на примере мастер-класса «Обряд кумления как фрагмент календарно обрядового праздника «Троица»

Итоговая работа

Срок обучения с «24» марта 2016г. по «09» апреля 2016г.

Исполнитель:

Лепшина Евгения Айдаровна,

педагог дополнительного образования

УДО «Дом детского творчества»

Промышленновского муниципального района

Консультант:

Протасова Екатерина Викторовна,

методист,

старший преподаватель

кафедры ПВиДО

Кемерово 2016

Содержание

Пояснительная записка 3

План конспект «Календарно-обрядовый праздник

«Троица»,обряд кумления»………………..6

Литература 15

Пояснительная записка

Одной из важных проблем современного общества является проблема формирования и развития социально адаптированной личности с развитым патриотическим началом, высоким уровнем гражданского самосознания и культуры, богатым духовным миром, способной к активной позитивной деятельности. Весомый вклад в решение проблемы призвана внести народная культура, представляющая собой естественное условие развития ребенка, форму и средство народной педагогики.

Духовно-нравственное воспитание на основе народных традиций формирует ядро личности, благотворно влияет на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и психическое развитие. По мнению русского педагога ХІХ века К.Д.Ушинского «…для ребёнка светлый праздник и весна, Рождество и зима, Спас и спелые плоды, Троица и зелёные берёзки сливаются в одно могучее впечатление, свежее и полное жизни».

Особое место в народной культуре занимают праздники с их обрядами, хороводами, песнями и играми. Они выражают быт народа, его понятия о природе, о нравственности, его верования, историю и поэзию. Нигде с такой полнотой не раскрывается душа народа, как в праздниках, нигде люди не сближаются так сердечно, как на них. Здесь укрепляется старое и заводится новое знакомство, здесь обмениваются мыслями и чувствами.

В народных праздниках нет зрителей. Разнообразие ролей позволяет каждому стать действующим лицом в соответствии со склонностями и способностями; кто-то лучший плясун, и он первый выходит в пляске, кто-то первый запевала, а у кого-то замечательные актерские способности, и он главный герой в театрализованных играх.

Каждый народный праздник в России сопровождался обрядами и песнями. Большая их часть возникла еще во времена язычества, и сохранились они в виде увеселений, обычаев. Многие языческие праздники, обряды были восприняты церковью, переплетались с событиями, отмечаемыми ею. Одних из ярких примеров являются Зеленые Святки. Период зеленых святок был связан с появлением русалок — душ умерших девушек и малолетних детей. Они находились на земле всю Троицкую субботу, раскачиваясь на ветвях берез или прячась в цветущей ржи, а покидали «этот» мир в Петровское заговенье, т. е. в первое воскресенье после Троицы. Уход русалок отмечали обрядом, носившим название «похороны (проводы) русалок».
В период зеленых святок проводили обряды инициации, т. с. обряды посвятительного характера, которыми отмечались переход подростков в группу молодежи брачного возраста и совершеннолетие девушек и молодых людей. Среди них наиболее яркими были трапезы девушек на лугу или в лесу, проходившие в Троицу или в день Аграфены Купальницы и иногда совмещавшиеся с обрядом «хождения в жито», а также троицкий обряд кумления. Общие трапезы, пение песен, гулянье почти до самого утра были формой скрепления девичьего союза, в который включались все новые и новые вступавшие в брачный возраст девушки. Символом девичьего объединения был и обряд кумления, который проводили в Троицу или в Духов день. Девушки собирались вместе в лесу, подходили к завитому на дереве венку, на котором висел крестик или крашеное яйцо, целовались через него и обменивались подарками, становясь кумами. А после кумления устраивали пирушку, на которую приглашали парней. Отношения кумовства завершались обычно через неделю, в Петровское заговенье.

Цель итоговой работы: Обмен опытом работы с педагогами дополнительного образования по использованию в педагогической практике обрядовой народной культуры.

Задачи:

Поделиться со слушателями курса опытом работы по организации и проведению обряда «Кумление» семицко-троицкого праздничного цикла.

2.привлечь внимание слушателей курса к обрядовой народной культуре, показать ее воспитательные возможности.

Данная работа может быть использована педагогами дополнительного образования и педагогами организаторами при организации летнего отдыха детей, а так при работе в направлении изучения обрядовой культуры.

План – конспект занятия «Календарно-обрядовый праздник «Троица», обряд кумления»

Автор-составитель:

Лепшина Евгения Айдаровна

Цель: повышение эффективности духовно-нравственного воспитания через приобщение младших школьников к основам православной культуры, ориентированное на воспитание у детей духовности и нравственности посредством знакомства с православными праздниками.

Задачи:

Приобщить детей к истокам православной культуры через сопричастие к церковным праздникам и восстановление традиций русского народа.
Способствовать становлению духовно-нравственных ценностей на основе познания и раскрытия значения православных праздников.
Создать условия для творческой деятельности.

Тип занятия: комбинированное

Формы организации обучения: групповая.

Методы обучения: наглядный; информационная беседа; метод познавательной деятельности ; театрализованное представление .

Формы обучения: игровой практикум

Возраст учащихся:7-10 лет.

Оборудование и материалы: музыкальный проигрыватель, компьютер, мультимедиа, «Речка» (голубое полотно), корзина с бутафорскими пирогами, кокошники, разноцветные ленты, венки и шёлковые платочки по количеству девочек, подарки: мелкие игрушки, броши, бусы.

Место данной темы в общей системе работы: тема занятия является составляющей содержания образования второго года обучения по дополнительной общеобразовательной программе общеразвивающего вида социально-педагогической направленности «КиТ» (Культура и Творчество).

Ход занятия:

1.организационный этап

Педагог сообщает детям о том, что сегодня проводится праздник Троица. Перед началом ребята с помощью мультимедийного проектора отвечают на вопросы:

Что мы знаем о летнем календаре праздников?

Какие праздники входят в летний цикл?

2.сообщение нового материала

Педагог рассказывает о цикле праздников Семике, в который входит Троица.

Сообщает о происхождении праздника, о обрядах, о традициях этого праздника.

— Сегодня мы проводим фольклорный праздник Троица, его еще называют Зеленые Святки, Русальная неделя, встреча лета и праздник русской березки.

Начиналась русальная неделя на седьмой четверг после Пасхи. Поэтому и называется этот день – Семик.

В воскресенье сам праздник Троица. В этот день лес именинник, нельзя дрова рубить, деревья ломать. Хозяйки в этот день украшают свои дома березовыми ветками, цветами.

Вода в Троицу тоже именинница. Нельзя бельё стирать, полы мыть.

А девицы на полянах устраивали гулянье, завивали лентами ветки березы, загадывали желание, плели венки, кумились. Молодцев на такой обряд не брали, они приходили тайно.

А еще бросали воду птичку из сухой травы – кукушечку, не заботящуюся о своем потомстве, как бы отказываясь от кукушества. К полудню все шли в поле, подбрасывали печеные яйца вверх. Кто выше бросит у того урожай богаче.

Затем на поляне устраивалась ритуальная трапеза – пироги, да яичница.

На праздник девицы присматривали полянку с молодыми берёзками для Троицких гуляний.

3.практическая часть (игровая часть)

Под музыку «Во поле берёза стояла» входят девушки.

Хоровод.

1-я девушка

Не радуйтесь, дубы! Не радуйтесь, клёны!

Не к вам красны девицы идут,

Не вам пироги да яичницу несут!

2-я девушка.

Радуйся, берёзка, радуйся, кудрявая!

К тебе красны девицы идут,

Тебе пироги да яичницу несут!

(Ставит корзинку с пирогами под берёзку.)

2-я девушка.

Девчата, садитесь на лужок, пировать будем! (Садятся). Вот пирожки, угощайтесь, подруженьки. Сама пекла! (раздаёт) .

Девочки. Спасибо!

Девочки инсценируют русскую народную песню

«На весенний праздник девицы гуляли»

(завязывают ленточки на берёзе)

На веселый праздник девицы гуляли

Девицы гуляли, цветы собирали.

Цветы собирали, венки завивали.

Венки завивали, летечко встречали.

Летечко встречали, песни распевали

Песни распевали, березку сряжали.

Березку сряжали, лентой украшали,

Лентой украшали, на судьбу гадали.

1 девушка

Троица, Троица земля травой покроется

2 девушка

Дождались мы тёплых дней

В огород шагай скорей

3 девушка

Мать — сыру землю копати

Льном и житом засевати

4 девушка

Нонча будет Берендей

Платье лучшее надень

Педагог: Девчата, берёзку украсили?

Девочки. Украсили!

Педагог: А желание загадали?

Девочки. Загадали!

Педагог: А теперь кумиться пора!

3-я девушка:

Давай, кума, кумиться,

Чтоб нам с тобой весь год не браниться!

Соединяют венки и через них целуются.

3-я девушка: А у меня для тебя подарочек есть. Бусы

Надевает бусы на подружку.

4-я девушка. Спасибо! У меня для тебя кукла! (Отдаёт куклу) .

3-я девушка. Спасибо!

Обряд кумления повторяют ещё две пары, затем одновременно остальные дарят друг другу брошки, мелкие игрушки.

Педагог: Смотрите, кумушки, если поссоритесь, придётся подарки назад отдавать!

Девочки. А мы ссориться и не собираемся!

Педагог: А теперь дружно вставайте

Да песню запевайте. (р.н.п)

Педагог: Пора главную куму выбирать! Кто платок выше всех подбросит, та весь день главной кумой будет!

Девочки берут под берёзкой по платочку и под музыку в записи танцуют и подбрасывают платочки.

Главная кума. Мой платочек выше всех улетел! Теперь, кумушки, вы меня должны слушаться!

Педагог: Теперь пошли к речке – венки в воду бросать, будем гадать!

Девушки снимают венки.

Два помощника расстилают голубое полотно поперёк , девушки подходят к «речке».

Главная кума. А вот и речка! Венки бросаем по команде! Раз! Два! Три!

Девушки бросают венки на полотно.

6-я девушка. Мой венок к берегу раньше всех пристал! Значит, из нашей деревни мой дружок!

7-я девушка. А мой утонул! Неужели Ванечка со мной поссорится?

1-я девушка . А мой-то уплыл, что и не видно! Знать, издалека мой друг придёт!

Педагог: Ну, кумушки, на веночке погадали?

Девочки. Погадали!

Педагог: Берёзку завивали?

Девочки. Завивали.

Педагог: Друг с дружкой кумились?

Девочки. Кумились!

Педагог: Пироги да яичницу ели?

Девочки. Ели!

Педагог: А теперь народ

Становись в хоровод!

Игра «Гори, гори ясно», р. н. м.

«Частушки на Троицу».

Крикну я на всю округу:

Наступила Троица!

Эй, ты, кумушка-подруга,

Выходи-ка строиться!

Заиграй веселей,

Гармонь моя веселая

Мы пришли сюда встречать

Троицу веселую.

Скоро, скоро Троица

Листьями покроется.

Скоро миленький придет

Сердце успокоится.

Платье белое надену

Бусы ровно в три ряда.

Мама скажет, улыбнется.

Вот, красавица, моя.

Меня мама бережет

Мне работать не дает.

Жарит рыбки-окуньки,

Чтоб любили пареньки.

Туфли новые надену

Крашеные пятки.

Как-же с вами не сплясать

Милые ребятки

Мы певцы и музыканты

Выступать нам нравиться.

Мы народные таланты

Наш край наш славиться

Мы частушки петь кончаем

И садимся в решето.

Уезжаем мы в Москву

За частушками еще.

Общая пляска всех участников праздника

4.рефлексия

Сегодня на фольклорном празднике мы рассказали и показали, как в далёкую старину отмечали на Руси Зелёные Святки или Семик – Троицу. Это только малая капля в океане русского народного творчества. Это наша национальная культура, которую мы всегда будем любить, беречь и передавать будущим поколениям.

Что вы нового для себя открыли?

Что понравилось больше всего?

Планируемый результат:

Усвоение детьми вечных ценностей: милосердия, сострадания. Стремления к добру, позитивного отношения к окружающему миру и другим людям.

Литература:

1.Антонов, Ю. Е., Как научить детей любить Родину/[Текст] Ю. Е. Антонов, Л. В. Левитина, О. В. Розова, И. А. Щербаков. – М. : АРКТИ, 2003.

2.Елкина, Н. В., Учим детей наблюдать и рассказывать/[Текст] Н. В. Елкина, О. В. Марничева, попул. пособие для родителей и педагогов. — Ярославль: «Академия развития», 1997.

3.Михайлова, М. А., Поём, играем, танцуем дома и в саду/[Текст] М. А. Михайлова, Е. В. Горбина, пособие для родителей и педагогов. — Ярославль: «Академия развития», 1998.

4.Новицкая, М. Ю., Раз, два, три, четыре, пять мы с тобой идём играть / /[Текст] М. Ю. Новицкая, Г. М. Науменко. – М. : Просвещение, 1995.

5.Соколова, Л., Воспитание ребёнка в русских традициях /[Текст] Ю. Е. Антонов, Л. В. Левитина, О. В. Розова, И. А. Щербаков. – М. : Айрис- Пресс, 2003.

6.Соловьёв, Л., Книга о природе Кузбасса для младших школьников и их родителей/[Текст] Л. Соловьёв. — Кемерово: Фабрика современной печати, 2008.

7.Тубельская, Г. Н,. Праздники в детском саду и школе/[Текст] Г. Н. Тульбеская. – М. : Линка- Пресс, 2001.

8.Инфоурок. Летние праздники/[Электронный ресурс]: http://infourok.ru/urok_v_4_klasse._tema_troica-131114.htm (дата обращения 28.03.2016г)

Летние праздники: от Троицы Ильина дня/[Электронный ресурс]: hestvoznaniya/http://bigslide.ru/obschestvoznaniya/1762-letnie-prazdniki-ot-troici-do-ilina-dnya.html (дата обращения 28.03.2016г)