Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 4»
Сны в произведении
«Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского.
Проект по литературе
Выполнила
Перовская Елизавета,
ученица 8Б класса.
Руководитель
Владимирова Т.В.
г. Салехард, 2024
Оглавление
- Введение…………………………………………………………………………….. 2
Часть 1.
Первый сон Раскольникова……………………………………………………… 3
Часть 2.
Второй сон Раскольникова………………………………………………………. 4
Часть 3.
Третий сон Раскольникова………………………………………………………..5
Часть 4.
Четвертый сон Раскольникова…………………………………………………..6
Часть 5.
Пятый сон Раскольникова………………………………………………………….8
Эпилог………………………………………………………………………………………7
Комментарии…………………………………………………………………………….9
Список литературы…………………………………………………………………..10
Введение.
Актуальность данной темы.
Я выбрала именно эту тему, потому что она касается всех нас: каждый человек в разные моменты жизни задумывается о своих снах и о том, что они могут значить. Это та тема, которая вдохновляет, заставляет задуматься и затрагивает самые тонкие струны нашей жизни.
Объект исследования — произведение «Преступление и наказание»
Ф.М. Достоевского.
Предмет исследования — сны Родиона Раскольникова из произведения
Ф. М. Достоевского.
Цель исследования — определение значимости сна как художественного приема в произведениях русской литературы.
Для реализации цели были поставлены следующие задачи:
- Собрать материал по данной теме и проанализировать его.
- Определить роль сна в произведении русской литературы.
- Систематизировать полученный результат.
Для достижения цели работы необходимо следовать ряду последовательных шагов, которые помогут организовать процесс и обеспечить его эффективность.
Гипотеза: Сон — это не только зеркало нашей души, а еще и глубинное отражение наших эмоций. Таким образом, сновидения становятся своего рода психотерапией.
Практическая значимость: Практическая значимость снов заключается в их многогранной способности влиять на различные аспекты жизни человека. Они позволяют выявить скрытые страхи, желания и нерешенные проблемы, что может стать толчком для личностного роста и изменений в повседневной жизни.
Часть 1. Первый сон Раскольникова.
,, Приснилось ему его детство, еще в их городке”.
Накануне преступления Раскольникову снится сон о лошади, которую забивают до смерти кнутом.
Началось все с того, что он проходил мимо кабака со своим отцом, заметив большую телегу, в которую впряжена была маленькая, тощая клячонка. После появления пьяных людей ее начали бить кнутом и насмехаться над ней. Миколка (тот человек, который бил лошадь) в конце концов, убил бедную клячонку.
,, Он проснулся весь в поту, с мокрыми от поту волосами, задыхаясь, и приподнялся в ужасе”
Этот сон как будто напоминает Раскольникову о том, что он имеет жалость к живому существу, но в реальной жизни он замышляет убийство человека, к которому жалости не имеет.
В разных образах этого сна перед нами как бы четыре роли, которые играет Раскольников в жизни: роль жертвы (кляча), роль убийцы (Миколка), роль свидетеля страданий (толпа), роль борца за униженных (мальчик). Все эти четыре роли живут и спорят в душе Раскольникова, но роль убийцы временно берет верх. И только в эпилоге романа духовное восторжествует, душа одержит победу.
Часть 2. Второй сон Раскольникова.
,, …представлялось ему, что он где-то в Африке, в Египте, в каком-то оазисе”.
В этом сне все было так тихо и приятно: пальмы растут, ручей, который течет и журчит, голубая вода, разноцветные камни, чистый песок…
Этот сон представляет собой полный контраст с реальной жизнью Раскольникова – жалкой, бесцветной и серой, глубокое погружение в подсознание героя, отражая его внутреннюю борьбу и стремление к освобождению. Этот мистический пейзаж контрастирует с мрачной реальностью Петербурга, где царствуют нищета и моральная неопределенность. В сновидении Раскольников оказывается в живописном оазисе — месте, где свет и блаженство сочетаются с исчезновением страданий. Здесь, среди зелени пальм и благоухающих цветов, он мечтает о покое, находя утешение в гармонии с природой.
Однако оазис, символизирующий надежду и спасение, также является пленником иллюзий. На фоне отчаяния и тени своих поступков, Раскольников понимает, что бежать от своей совести невозможно. Словно противоречие между стремлением к лучшей жизни и угрызениями совести, его сон становится аллегорией поиска смысла в хаосе, где Египет с его древними тайнами является доказательством, что каждое желание имеет свою цену, а каждое бегство — свои последствия. В этом контексте оазис не только место покоя, но и пространство, где открывается правда о человеческой душе.
Часть 3. Третий сон Раскольникова
,,Он очнулся в полные сумерки от ужасного крику”.
После преступления Раскольникову снится сон о том, как Илья Петрович бил его хозяйку.
Во сне он чувствует страх, что за ним могут прийти, чтобы арестовать. Когда Раскольников проснулся, он даже не понял того, что это был сон.
Этот сон Раскольникова погружает нас в мир тревожных сновидений, где реальность и кошмары переплетаются в единой мизансцене. В этом гроте кошмара, наполненном призраками, он становится наблюдателем собственной душевной муки. Илья Петрович, олицетворяющий жестокость и безразличие, жестами и яростными поступками вырывает из сердец слабых персонажей совесть и надежду.
Милостивый образ хозяйки, что когда-то была ему опорой, теперь стал жертвой власти, подавляющей каждого, кто подвергся ее гнету. С вкраплениями паранойи, страх овладевает Раскольниковым, и его сердце сжимается от горечи предательства.
Сон становится ярким отражением его внутренних конфликтов, борьбы с моральными дилеммами, допросами совести. Это не просто сновидение, это окно в его душу, где терзаются фантазии и страхи.
Часть 4. Четвертый сон Раскольникова
,,… на другой стороне улицы, на тротуаре, стоит человек и машет ему рукой”.
Четвертый сон Раскольников видит уже после убийства, когда раздумывает о драгоценностях, спрятанных им во дворе старого дома под камнем. Герою снится уже пережитое: он идет к старухе-процентщице. «…На стуле в уголку сидит старушонка, вся, скрючившись и наклонив голову, так что он никак не мог разглядеть лица, но это была она. Он стоял перед ней: «Боится!» — подумал он, тихонько высвободил из петли топор и ударил старуху по темени, раз и другой. Но странно: она даже не шевельнулась от ударов, точно деревянная. Он испугался, нагнулся ближе и стал ее разглядывать; но и она еще ниже нагнула голову. Он пригнулся тогда совсем к полу и заглянул ей снизу в лицо, заглянул и помертвел: старушонка сидела и смеялась, — так и заливалась тихим, неслышным смехом… Бешенство одолело его: изо всей силы начал он бить старуху по голове, но с каждым ударом топора смех и шепот из спальни раздавались все сильнее и слышнее, а старушонка вся так и колыхалась от хохота». Не сумев убить старуху, Раскольников бежит прочь, но повсюду видит смотрящих на него людей.
,, Он бросился бежать, но вся прихожая уже полна людей…”
Этот сон говорит о том, как сильно Раскольников боится разоблачения и позора.
Муки совести Раскольникова и страх разоблачения делают его жалким, и смех старухи — это смех и торжество зла над не сумевшим убить в себе совесть Раскольниковым. Четвертый сон Родиона Романовича – это сон человека, который удостоверился, что он не старуху убил, а себя. Эпизод сна дает ответ главному герою и читателю, что эксперимент был затеян зря.
Часть 5. Пятый сон Раскольникова
,, Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве”.
Это последний сон Раскольникова о конце света. Во сне рассказывается о существах, которые вселялись в тела людей.
Сон о конце света, проникнутый глубокими размышлениями о природе преступления и наказания, ярко отразил внутренние терзания Раскольникова. Он блуждает между жизнью и смертью, испытывая границы своей человеческой сущности. В его снах мир погружается в хаос, где тени прошлых поступков обуревают сознание, призывая к раскаянию.
На улицах, переполненных страхом и безнадежностью, оживают персонажи его разума — призраки тех, кого он осудил, и тех, кому он желал помощи. Каждый шаг по этому потемневшему городу становится актом саморазрушения, где Раскольников осознает, что ища оправдание своих действий, он теряет связь с человечностью.
Наказание, явившееся следствием преступления, проявляется не только в телесной боли, но и в душе, запятнанной непониманием и страхом. В этом сне, полном знаков и символов, он, наконец, сталкивается с выборами, которые определяют его судьбу. В этом столкновении с самим собой раскрывается истинный смысл вечной борьбы добра и зла, достойности и позора. Этот сон – символ очищения и обновления души героя.
Эпилог
Эпилог «Преступления и наказания» Ф.М. Достоевского служит заключительным аккордом масштабного музыкального произведения, в котором каждый персонаж находит своё место в симфонии жизни. В этом завершении мы наблюдаем процесс духовного перерождения Раскольникова, который, впустив в своё сердце надежду и любовь, начинает медленно, но верно преодолевать тяжесть своего преступления.
Освобождённый от бремени своей теории о «суперменах», он постигает истинное значение человеческой связи и сострадания. Встреча с Соней становится для него светом в темноте, пробуждающим его к жизни, к искуплению. То, что начиналось как величайшее преступление, плавно трансформируется в чудо покаяния.
В этих финальных строках Достоевский не только завершает свой рассказ, но и оставляет нас, читателей, с посланием о том, что даже самые глубокие падения могут увенчаться взлётом, если в душе остаются следы любви и веры. Эпилог становится светлым свидетельством того, что надежда и милосердие способны преодолеть самые мрачные уголки человеческой натуры.
Комментарии
Все комментарии из произведения Достоевского «Преступление и наказание» пронизаны глубокими размышлениями о человеческой природе, морали и последствиях выбора. В этом психологическом триллере автор искусно исследует внутренние муки главного героя, Раскольникова, чья философия о «праве на преступление» сталкивается с неумолимой реальностью раскаяния и духовного истощения. Через метафоры и символы Достоевский приводит нас к размышлениям о бесконечных вопросах жизни: что значит быть человеком, каково истинное значение свободы и справедливости.
Работая над проектом, я поняла, какое значение имеют сны в жизни человека. Произведение «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского раскрыло для меня суть душевных переживаний героя. Каждому из нас снятся сны: тревожные, радостные, вещие. Я тоже помню многие свои сны, и после работы над проектов по теме «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, я стала внимательнее относиться к значению сновидений. На примере снов Раскольникова можно сделать вывод, что сновидения либо предостерегают от каких-либо поступков, либо подводят их итог.
Список литературы
- Большой современный толковый словарь русского языка. https://slovar.cc/rus/tolk.html
- Бочаров С.Г. Поэтика Пушкина / С.Г. Бочаров. – М.: Наука, 1974. 207 с.
- Гончаров И.А. Обломов / И.А. Гончаров. – М.: АСТ, 2007. – 493 с.
- Достоевский Ф.М. Преступление и наказание: роман в шести частях / Ф.М. Достоевский. – М.: Худ.лит, 1983. – 527 с.
- Камедина Л. Текст в диалоге с читателем. https://books.google.com.ua/books?isbn=5457909301
- Кумбашева Ю.А. Мотив сна в русской лирике первой трети XIX века. http://cheloveknauka.com/poetika-sna-v-tvorchestve-a-spushkina#ixzz4PLIvuwL9
- Ремизов А.М. Огонь вещей. Сны и предсонье. // А.М. Ремизов. Собрание сочинений в десяти томах. – М.: Русская книга, 2000-2003. – Т. 7. С. 135-138.
- Савельева В.В. Сны и циклы сновидений в произведениях Ф.М. Достоевского .http://portalus.ru
