МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ «СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 6»
С.НОВОСЕЛИЩЕ ХАНКАЙСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ПРИМОРСКОГО КРАЯ
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА
«ТАЙНЫ ЧИСЕЛ В ЛИТЕРАТУРЕ»
предмет: литература
Выполнила:
ученица 6 класса
Грачёва Вероника
Проверил:
учитель русского языка и литературы
Басыня Наталья Вячеславовна
с. Новоселище
2025
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I. САМЫЕ ЗАГАДОЧНЫЕ ЧИСЛА В ЛИТЕРАТУРНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ 5
1.1 Тройки и семерки в малых фольклорных жанрах 5
1.2 Магия чисел 3 и 7 в сказках 7
1.3 Цифры 3 и 7 в библейских сюжетах 8
ГЛАВА II. ЧИСЛА В ПОЭЗИИ 10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 13
ВВЕДЕНИЕ
Итак, тема моей работы – «Тайны чисел в литературе». Должна отметить, что числа окружают нас повсюду: школьные оценки выражаются в числах, номера телефонов и адреса тоже состоят из цифр, цены на любые услуги и многое другое тоже выражено числами. И, безусловно, числа – это категория математическая.
Очень часто учителя в школе говорят нам о связи школьных предметов между собой (о, так называемых, метапредметных связях) и о связи их с жизнью человека. Например, не зная физики, мы не поймем, почему сахар растворяется в чае; не изучая биологии, мы не узнаем, отчего трава зеленая. А, не зная математики, чисел, мы не поймем, как и для чего они могут употребляться в литературных произведениях.
Одними из самых сложных и интересных предметов в школе, несомненно, являются математика и литература. В данной работе я попыталась рассмотреть и совместить, на первый взгляд, абсолютно разные понятия – математическую категорию (цифры) и литературные произведения. Это определило цель работы: выяснить, как цифры связаны с литературой, какие именно числа встречаются в литературных произведениях наиболее часто, что они символизируют и каковы особенности их употребления.
Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:
- Рассмотреть примеры наиболее часто встречающихся чисел в произведениях различных литературных жанров.
- Проанализировать частотность употребления таких чисел в литературных произведениях.
- Собрать информацию о символике самых часто встречающихся цифр, используя различные источники.
- Рассмотреть особенности употребления цифр не только в прозе, но и в поэзии.
Исследование велось по двум направлениям:
- Изучение и отбор материала по теме и его систематизация.
- Создание презентации.
Актуальность и новизна данной работы в том, что особенности употребления чисел при изучении литературы в 6 классе рассматриваются недостаточно.
Объектом исследования являются литературные произведения различных жанров, предметом исследования – цифры, встречающиеся в этих произведениях.
Методы исследования: поисковый метод, метод отбора и систематизации материала и метод сравнительно-сопоставительного анализа.
Практическая ценность работы: данный материал или его части могут использоваться как на уроках литературы, так и при проведении внеклассных мероприятий.
Для начала сформулируем гипотезу: выбор числа в произведении не случаен, и каждое число довольно символично.
ГЛАВА I. САМЫЕ ЗАГАДОЧНЫЕ ЧИСЛА В ЛИТЕРАТУРНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ
Употребление чисел в литературе известно с давних пор. Их можно встретить в произведениях устного народного творчества (в считалках, загадках, пословицах, поговорках, сказках), в религиозной литературе и, конечно, в поэзии.
В ходе сбора и анализа информации для исследования стало понятно, что числа в литературе фигурируют очень часто, но самыми загадочными и часто встречающимися, несомненно, являются цифры 3 и 7. Магическими свойствами наделены эти числа. Почему же?
Возьмем число 3. Оно очень символично в нашей жизни:
- Число 3 имеет начало, середину и конец.
- Время делится на настоящее, прошедшее и будущее.
- Мир делится на три царства: подземное, земное и небесное.
- У человека три периода жизни: юность, зрелость и старость.
- Легенды гласили, что Земля держится на трех китах.
- Следуя примете, мы трижды стучим по дереву или плюем через левое плечо, чтобы не было беды.
Не менее загадочным для нас является число 7. Еще в древности люди наблюдали на небе семь подвижных планет, которые якобы вращались вокруг Земли – это Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн. Так считали в Вавилоне и верили, что на этих планетах живут семь богов, которые управляют судьбами людей. Кто знает, может быть с этим связано происхождение семи дней недели лунного месяца.
Так стоит ли удивляться, что именно цифры 3 и 7 стали самыми популярными в литературе? И мы попытаемся рассмотреть их употребление в разных литературных жанрах.
1.1 Тройки и семерки в малых фольклорных жанрах
Поговорки, пословицы, загадки и многие другие малые жанры УНТ являются сокровищем нашего народа, его духовным богатством. Без них наша речь была бы не такой насыщенной и красочной. И изучив их, я пришла к выводу, что числа 3 и 7 встречаются там чаще других. Поговорим о числе 3.
Поговорки:
Наврать с три короба ( значит очень много)
Плакать в три ручья ( значит сильно)
От горшка три вершка ( говорят о человеке небольшого роста)
Заблудиться в трех соснах ( то есть не разобраться в простом)
Обещанного три года ждут ( то есть долго)
Бог троицу любит ( то есть пробовать нужно не один раз)
Пословицы:
Трижды подумай, прежде чем сказать.
Друга узнают не за три дня, а за три года.
Научиться лениться и за три дня можно, а трудиться три года учиться.
Считалки:
Кот, кот Апанас,
Ты лови три года нас,
Ты лови три года нас,
Не развязывая глаз!
Три у клевера листка,
Три у дыма завитка,
Три хвоста у старой крысы,
Три минуты, чтобы скрыться!
Скороговорки:
Три сороки -тараторки
Тараторили на горке!
Вез корабль карамель,
Наскочил корабль на мель,
И матросы три недели
Карамель на мели ели!
А теперь перейдем к «семеркам»:
Пословицы и поговорки:
С одного вола семь шкур не дерут (нельзя спрашивать за раз про все беды)
У семи нянек дитя без глазу ( людей много, да присматривают плохо)
Семь пятниц на неделе ( человек без стойкого мнения)
Семь раз отмерь – один раз отрежь ( хорошо подумай)
Семь бед – один ответ ( сколько бы ни натворил, а отвечать придется)
Семи пядей во лбу ( умный человек)
Работать до седьмого пота ( хорошо трудиться)
Загадки:
Овсом не кормят, кнутом не гонят,
А как пашет – семь плугов тащит. ( трактор)
Есть семь братьев: годами равные, именами разные. ( дни недели)
Семь ребят на лесенке заиграли песенки. ( ноты)
Скороговорки:
Свистели, свистели семь свиристелей.
В семеро саней по семеро в сани уселись сами.
У Степана есть сметана, простокваша да творог, семь копеек туесок.[ 5.с 98-126 ]
Таким образом, изучив и проанализировав фольклорный материал, можно убедиться в том, что огромное количество пословиц, поговорок, загадок и скороговорок связано с числами 3 и 7.
1.2 Магия чисел 3 и 7 в сказках
УНТ – это не только пословицы и поговорки, это еще и сказки. В этом
параграфе рассмотрим сказки, где встречаются наши «магические» числа 3 и 7, и что они символизируют.
Так первая, с детства известная нам сказка – « Волк и семеро козлят». [ 4, с.29]Седьмой, самый маленький козленок предстает перед нами самым находчивым и смелым. Значит, число 7 является олицетворением храбрости и находчивости.
Следующая сказка, правда, не народная, а авторская – это сказка А.С. Пушкина «О мертвой царевне и о семи богатырях».[4, с.151-166] Семь богатырей в ней символизируют единство, силу и людей с различными положительными качествами. Точно так же как и в сказке братьев Гримм
«Белоснежка и семь гномов». [4, с.198] Гномы там – это семеро разных по характеру, но одинаково добрых коротышек.
И это далеко не все! У Александра Мелентьевича Волкова есть книга, которая называется «Семь подземных королей»[3], где короли после появления девочки Элли учатся жить в мире и согласии. Ведь при желании можно одному человеку примирить даже семерых.
Валентин Катаев написал сказку «Цветик – семицветик», где число 7 – это символ исполнения желаний. [7 ]
Ну а теперь рассмотрим число 3. По древним поверьям оно обладает волшебными свойствами и тоже используется во многих сказках. Так, мы часто слышим: три сына, три царевича, три богатыря, три желания, тридевятое царство.
Первую для рассмотрения возьмем «Сказку о царе Салтане…». Зачин ее таков: «Три девицы под окном пряли поздно вечерком…»[1, с.67]. И недоброжелателей тоже было трое: ткачиха, повариха да сватья баба-Бабариха.
Князь Гвидон превращался в трех разных насекомых: комара, муху и шмеля и три раза летал во дворец.
Следующая всем известная народная сказка – «Мороз Иванович». В ней три дня предлагает Мороз послужить ему по очереди двум девушкам, и эти три дня становятся решающими для их судьбы.
Конечно, можно вспомнить много сказок, где фигурирует число 3: «Три медведя», «Три поросенка», «Три орешка для Золушки» и т.д. А все дело в том, что три – очень загадочное и мощное по воздействию число. Оно как бы говорит нам о том, что если не получается с первого раза, то не нужно сдаваться. Не зря в народе говорят: «Бог троицу любит». В этом и заключается символичность числа 3.
1.3 Цифры 3 и 7 в библейских сюжетах
И уж коль скоро предыдущий параграф заканчивается упоминанием «святой троицы», то нетрудно догадаться, что здесь речь пойдет о библейских сюжетах.
Как известно, прародительницей современной литературы была литература религиозная: Библия, Евангелие, Ветхий и Новый заветы. Изучив самые доступные для меня, как для шестиклассницы, библейские тексты, я пришла к выводу, что и в текстах этих книг часто фигурируют уже знакомые нам тройки и семерки.
В таинстве религии Бог представлен нам не как одно существо: он и сын, и отец, и святой дух. Поэтому его и называют « святая троица».
Упоминание о цифре 3 мы можем слышать из уст самого Иисуса Христа, когда, обратившись к своим апостолам, он сказал: «Прежде, чем трижды пропоет петух, один из вас предаст меня…» [ 8,с.434]. И, действительно, один из 12 апостолов по имени Иуда предал Иисуса, поцеловав его и тем самым указав на него. Кстати, предал Иуда своего учителя за три десятка серебряных монет.
А когда люди приходят в церковь, то какой бы веры они ни были – православной или католической, они осеняют себя крестом трижды.
Ну а каково же значение цифры 7 в библейских сюжетах? Это число очень священно. Есть семь грехов, которые не должен совершать человек:
- Гордыня
- Жадность
- Зависть
- Гнев
- Похоть
- Чревоугодие
- Уныние [ 8, с. 422]
Далее, по священному преданию Бог сотворил небо, землю и людей за семь дней. Но вот что интересно: когда Бог разочаровался в творении своем, людях, то наслал на Землю великий потоп. И лишь одному человеку – Ною и его семье повелел построить ковчег и сказал, чтобы « чистого скота взял с собою по семи обоих полов, а нечистого по паре». [6, с.24-28] И предупредил, что через семь дней начнется великий дождь, который будет идти сорок дней и сорок ночей. Когда Ной отправился в путь, то каждые семь дней он отправлял голубя, узнать, нет ли конца воде, и есть ли где земля. А когда через семь месяцев голубь вернулся с веточкой оливы в клюве, Ноев ковчег остановился, чтобы начать новую жизнь. [6, с. 30]
Подводя итог, скажем, что цифры 3 и 7 очень символичны в религиозной литературе. Они и мудрость, и надежда, и предательство, и раскаяние, и начало, и конец.
ГЛАВА II. ЧИСЛА В ПОЭЗИИ
Мы привыкли видеть и слышать поэзию, состоящую из слов, звуков; насыщенную художественными приемами. И без труда можем увидеть в стихотворении рифму и почувствовать ритм. Своей лирической образностью поэзия воздействует на наши чувства. Обычные стихи так знакомы нам с детства.
Но время не стоит на месте. И компьютеры со своим математическим кодом, состоящим из цифр, все больше заменяют людей в различных областях человеческой деятельности. И уж если в начале работы упоминается связь математических чисел с литературой, то мы не можем обделить вниманием такой феномен как цифровые стихи. Мне стало интересно, и я решила разобраться, что же это такое?
Они появились не так давно, примерно 20-30 лет назад и сразу вызвали огромный интерес к себе. Чем же? Первые такие стихи сочинил компьютер по аналогии с настоящими стихами. Как уже говорилось, стихотворная речь отличается от прозаической наличием ритма и рифмы:
У- лу/-ко-мо/-рья-дуб/-зе-ле/-ный
Зла-та/-я-цепь/-на-ду/-бе-том/
И-днем/- и-но/-чью-кот/-уче-ный/
Все-хо/-дит-по/-це-пи/-кру-гом/
И вот как этот ритм и эту рифму компьютер заменяет цифрами:
12/ 8/ 49
13/40/32
16/20/39
4 / 8 / 22
Так, подобрав определенное количество равноударных слогов и зарифмовав их, компьютер сохранил рифму и ритм. Это и есть пример цифровых стихотворений.
И есть немало примеров таких «стихов», прочитав которые мы даже сможем понять, радостные они или грустные. Например:
40/ 38 Жили у бабуси
2/128 Два веселых гуся
1/10/1/10 Один серый, другой белый.
2/128 Два веселых гуся.
Очевидно, что, даже не видя текста, по расположению и ритму цифр можно определить оптимистичность настроения.[ 10]
А вот грустные:
40 / 18 Ласточки пропали,
42 / 06 А вчера зарей
20/8/20 Все грачи летали
219 Да как сеть мелькали
300/40/6 Вон над той горой. ( А.А. Фет) [9, с.51]
Можно даже сочинять цифровые частушки. Я попробовала, и вот что получилось:
2/ 4 / 37
42 / 15
230/5/6/7
29 / 20
Перевод посвящается году Свиньи:
Здравствуй, желтая свинья,
Как мы тебя ждали!
Собралися у стола,
Собаку провожали!
Конечно, мнения литературоведов по поводу таких стихов самые разные: одни считают, что это пародия на настоящие стихи, другие говорят, что машины, впервые придумавшие это, уже во многом научились подражать людями и заменять их в различных делах. Даже в поэзии. Но лично я считаю, что поэзия – это чувства и переживания человеческой души. А у машин ее пока нет. Люди еще не придумали.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Подводя итог исследования, можно справедливо утверждать, что люди с давних времен вкладывали в числа определенный смысл. Это отражается в пословицах, поговорках, сказках, в поэзии и в религии.
Занимаясь данной работой, я открыла для себя много нового и интересного, выявила связь между цифрами и литературой. Увидела, какие числа используются в ней чаще всего, и с какой особенностью. А также подтвердила выдвинутую гипотезу, что выбор числа не случаен, и каждое число является символом чего-то.
Также в своем исследовании я убедилась, что числа играют важную роль в читательском понимании того или иного литературного произведения.
Математику считают царицей наук, и если она связана с литературой, то можно сказать, что эта связь, несомненно, сделает человека более совершенным и разносторонне развитым.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
- Азадовский И.К. Источники сказок Пушкина.-М.:Живое слово, 1998,122 с.
- Аникин В.П. Русское устное народное творчество.-М.: Высшая школа, 2004,242 с.
- Волков А.М. Семь подземных королей.-М.: Эксмо, 2014,176 с.
- Волшебные сказки.-М.:АСТ, Мн.: Харвест, 2001.-252 с.: ил.
- Даль В.И : Пословицы и поговорки русского народа: Эксмо, 2009,167с.
- Детская Библия. Стокгольм. Институт перевода Библии,1990, 542 с.
- Катаев В.П. Сказка « Цветик – семицветик».Л.: Лениздат, 1984, 32 с.: ил.
- Павловский А.И. Ночь в Гефсиманском саду: Избранные библейские истории. – Л.: Лениздат, 1991, 476 с.: ил.
- Фет А.А. Избранное. – М.: Просвещение, 1988, 130 с.
- https://ru.wikipedia.org/wiki
