Волкова Александра
9 класс, МБОУ СОШ №65 г. Иванова
Научный руководитель –
учитель высшей категории Н.Н. Прозорова
«Есть сила благодатная…»
Есть сила благодатная
В созвучье слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
М.Ю. Лермонтов. «Молитва»
Каждый человек своеобразен и неповторим. Внешность, осанка, манера одеваться всегда индивидуальны, а особенно – наш язык, речь, слово. Именно слово обнаруживает то, что сокрыто глубоко в сердце, или, как сказано в Евангелии, «от избытка сердца говорят уста». В чем же здесь загадка?
Давайте попытаемся исследовать, где рождается в человеке слово? Принято считать таким родоначальником ум, хотя Библия свидетельствует о тесной связи ума с сердцем. Действительно, слово исполнено некой духовной силы, источник которой – наше сердце. То есть слово обнаруживает тайны ума и сердца. Слово раскрывает образ мыслей человека. Слово свидетельствует о том, какая сила, добрая или злая, живет в человеческой душе.
У меня есть личный «Молитвослов», Я читаю его. Мне кажется, что, если человек читает эту книгу, он никогда не позволит себе употребить бранное слово. С детства все мы помним наставления взрослых о так называемых волшебных словах: здравствуйте, пожалуйста, спасибо. Но все ли вникали в их внутренний смысл? Произнося приветствие, раньше сердечно желали собеседнику долгих лет жизни во здравии и благополучии; употребляя слово «пожалуйста», выражали почтительное отношение к человеку, старшему возрастом и умудренному жизненным опытом. Именно так – «пожалуй, старче» — приглашали в старину в свой дом путника. «Спаси тебя Господь, спаси тебя Бог» — вот что наполняет слово «спасибо» — не просто словесную благодарность, не формулу вежливости, но молитву о спасении, обретении милости у Господа. Наверное, теперь понятно, что, употребляя эти слова «со смыслом», мы делаем наше общение с людьми действительно теплым и сердечным. А сколько в нашем языке добрых слов! Не случайно И.С. Тургенев, великий писатель великой земли, называл наш язык «могучим» и «прекрасным», потому что он соединяет в едином потоке две живые струи – стихию священного церковно-славянского языка и стихию меткого, мудрого народного, из сплава которых и сформировался русский литературный язык. Такой язык мы наблюдаем в произведениях русских писателей и поэтов. Многие из них нам открылись, к большому нашему удивлению, с неожиданной стороны. Таким, «неожиданным» стал для нас поэт Иван Саввич Никитин. С детства помним строки, так поразившие нас когда-то своей красотой:
Звезды меркнут и гаснут. В огне облака.
Белый пар по лугам расстилается.
Не правда ли – чудо? А вот другие строки:
Старику немного надо:
Лапти сплесть да сбыть —
Вот и сыт. Его отрада —
В Божий храм ходить.
К стенке, около порога,
Станет там, кряхтя,
И за скорби славит Бога,
Божие дитя.
Мы совсем недавно прочитали это стихотворение с незатейливым названием «Дедушка». Мы перечитывали эти строки и с удивлением думали,а что такие внешне простые слова вдруг открыли нам давно известного поэта совсем с другой стороны. Возможно, мы изменились, наше восприятие мира стало другим, но где еще вы сыщете более точный образ истинного христианского отношения к жизни – в миру, в бытовой обыденности? Немногими штрихами, но полно обозначена жизнь человека. Это радостное приятие всего, что предназначено судьбой. Физическая немощь — и какая великая духовная сила! Вспоминая когда-то прочитанные стихи, мы понимаем, что теперь для нас каждое слово – это восхищение, любование самыми тончайшими проявлениями красоты каждого мига бытия природы.
Именно так, как нам кажется, выражается любовь к Богу:
Солнце за день нагулялося,
За кудрявый лес спускается;
Лес стоит под шапкой темною,
В золотом огне купается.
По-новому прочувствовав поэзию Никитина, «пропустив» ее через свое сердце, мы заметили, что слово «молитва» достаточно часто встречается в названиях стихов поэта: «Молитва», «Молитва дитяти», «Сладость молитвы». Именно в молитве ищет поэт и обретает утешение в земных тяготах:
Кротко звезд золотое сиянье,
В чистом поле покой и молчанье;
Точно в храме стою я в тиши.
И в восторге молюсь от души.
Воистину понимал поэт, что только молитвы могут ввести в наше сознание, ум и сердце слова святые и нетленные: Бог, милосердие, вера, мир, радость – и тогда изменится наш образ мыслей и сердце под влиянием слов добрых станет доступным и отзывчивым. И тогда мы сможем предугадать, как «…слово наше отзовется»
. Использованная литература
Уроки добротолюбия. Священник Алексий Мороз, педагог Берсенева Т.А. – СПб, 2010
