Значение творческого наследия А.С. Пушкина. Пушкин и наша современность

Значение творческого наследия А.С. Пушкина. Пушкин и наша современность

 

Выполнила: Янина Виктория, 

обучающаяся 7 «Г» класса 

МБОУ «Школа №15» 

г. Ачинска

Руководитель: учитель русского языка и литературы

Володько Наталья Александровна

 

Содержание

Введение	3
1. Творческое наследие А.С. Пушкина и его ценность	5
2. Роль творчества А.С. Пушкина в современном мире	9
Заключение	14
Список использованных источников	15

Введение

 

Вряд ли найдется еще одно русское литературное светило, творчеству которого было бы посвящено столько исследовательских работ, сколько их написано за время изучения творчества Пушкина. Русская пушкинистика начала развиваться с 50-х годов XIX столетия. Первыми исследователями выступили историк Петр Бартенев и литератор Павел Анненков. Работа велась по двум направлениям:

— изучение и публикация литературного наследия поэта;

— уточнение биографических и фактических сведений.

Первые опыты анализа пушкинских произведений были предприняты Михаилом Лопатто на заре ХХ века. Новую историко-литературную концепцию творчества Пушкина сформулировал Юрий Тынянов. С его точки зрения, формирование новой русской литературы началось именно в первой половине XIX столетия, когда началось литературное противостояние между архаистами и карамзинистами-новаторами. Пушкин начинал, как новатор, используя в творчестве стилистическую сглаженность и установку на современную устную речь. Архаисты ориентировались на высокую литературную традицию VIII века, не боялись устаревшей героики и стилистической какофонии. Пушкин совершил революцию в русской литературе, соединив две противостоящие стороны в своем творчестве [4, с. 302].

Все вышесказанное определяет актуальность нашей работы.

Цель нашей работы – изучение значения творческого наследия А.С. Пушкина.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1. Проанализировать творческое наследие А.С. Пушкина и его ценность.
2. Рассмотреть роль творчества А.С. Пушкина в современном мире.

Достижение поставленной цели будет осуществляться методами анализа научной литературы, синтеза и структуризации полученных знаний и их обобщение.

1. Творческое наследие А.С. Пушкина и его ценность

 

Творчество А.С. Пушкина стало уникальным явлением в русской и мировой литературе. Пушкин одновременно подвел итог предыдущему развитию русской литературы и дал ей новые направления. Открытый всем сторонам жизни, в своем творчестве он удивительным образом синтезировал гражданский пафос и камерное, сугубо личное содержание. Тематика пушкинских произведений разнообразна. Это история, судьба поэта и предназначение поэзии, свобода, дружба, любовь, жизнь простого человека и др. Не менее широка проблематика его произведений. Народ и власть, национальные корни, дворянство и крестьянство, человек и общество, жизнь и смерть, человеческие страсти и пороки, роль личности в истории, зарождение капиталистических отношений, социальные противоречия, жизнь большого города, жажда власти, долг, честь, счастье, жизнь провинциального и столичного дворянства, добро и зло, преступление и наказание — вот далеко не полный перечень как «вечных», так и актуальных для эпохи начала XIX века проблем, которые раскрываются в произведениях Пушкина и решение которых у поэта отличается жизнеутверждающим характером, высочайшей степенью духовности, нравственности и гуманизма [5, с. 356].

Пушкин создал огромное количество художественных образов. Многие из них сыграли определяющую роль в истории русской литературы. Пушкин художественно воплотил «героя своего времени»; во всем противоречии представил образы Петра I и других русских царей. Он создал галерею женских образов, в которых отразились особенности национального характера — мудрость, жертвенность, преданность; грандиозно раскрыл образ народа как движущей силы истории. Пушкин открыл образ Петербурга — города, воплощающего таинственность пути России; разработал образ «маленького человека» — далеко не «маленького» с точки зрения нравственности и отношения к общечеловеческим ценностям. В дальнейшем эти образы будут неоднократно волновать русских писателей.

В творчестве Пушкина представлены все литературные роды — лирика, драма, эпос. Он художественно обогатил многие литературные жанры: Пушкин впервые в истории русской драматургии создал реалистическую трагедию, написал уникальные в своем роде «маленькие трагедии», роман в стихах. В лирическом творчестве Пушкин обращается к самым разным по художественным и содержательным особенностям жанрам: элегии, посланию, лирическому размышлению, оде, песне, сонету, эпитафии, романсу, эпиграмме и др. Пушкин поднял на новый художественный уровень жанры литературной сказки, повести, романа. В творчестве Пушкина отразилась важнейшая тенденция развития русской литературы 10—30-х годов XIX века — постепенное снижение роли поэзии и усиление интереса к прозе.

Безусловно, огромной ценность являются знаменитые сказки А.С. Пушкина, которые обладают большим нравственным потенциалом. Они не только увлекательны по содержанию, но и самобытны по своему творческому воплощению. Русский писатель-фольклорист П.П. Бажов называл сказки Пушкина «сплавом народного творчества и личного творчества поэта» [1, с. 64].

Положивший в основу своих произведений народные сказки, предания, сохранивший в них мысли и чувства народа А.С. Пушкин мастерски изменил их, дополнил новыми образами, сделал более выразительными – и они получили совершенно новое звучание.

Поэт расширил круг народной фантазии, придал своим сказкам особенную художественную выразительность.

Как настоящий народный сказитель, мудрый, лукавый и насмешливый, Пушкин выразил в сказках свои взгляды на жизнь, общество и человека.

Многие его герои – это персонажи, взятые из фольклора (царь и царица, царевна и царевич, богатыри и т.д.).

Обращение к народному творчеству, богатство творческого воображения поэта отразились на своеобразии языка сказок. Он поражает точностью, правдивостью, живым проявлением чувств и настроений автора.

В языке пушкинских сказок слились простая непринуждённая речь с просторечными словами и выражениями и литературный язык пушкинской эпохи, но главной в нём является устная народная речь.

Большое значение А.С. Пушкин придавал слову.

В его сказках особенную роль играют глаголы: через действие автору удалось показать движения человеческой души.

Например, в «Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях» с помощью глаголов переданы досада, переходящий в ярость гнев царицы-мачехи:

Как царица отпрыгнет,

Да как ручку замахнет,

Да по зеркальцу как хлопнет,

Каблучком-то как притопнет!..

В пушкинских сказках много восходящих к народной речи афоризмов, выражения из этих произведений стали крылатыми.

И сейчас можно услышать, как группу беседующих подружек называют «три девицы под окном», коварную красавицу – «шамаханской царицей»; о поведении бесхозяйственного человека, рассчитывающего на счастливую случайность, говорят, что он «понадеялся на русский авось»; и тот «поймал золотую рыбку», чьи желания неожиданным образом осуществились [1, с. 65].

Многообразие художественно-изобразительных средств (сравнения, метафоры, эпитеты, постоянные эпитеты, олицетворения, гиперболы) приближает язык Пушкина к народно-поэтическому.

Придаёт особую задушевность повествованию обилие слов с уменьшительно-ласкательными суффиксами. Лаконичным, но живописным представлен в сказках пейзаж:

Ветер по морю гуляет

И кораблик подгоняет;

Он бежит себе в волнах

На поднятых парусах…

Поэт использовал в своих сказках разные стихотворные размеры, рифмы и интонации.

Для автора была важна и звуковая организация стиха: с помощью звуков он сумел передать и тоску ожидания, и плеск морской волны, и жужжание комара.

В сказках широко применяются характерные для произведений народного творчества повторы. Приём повторов можно увидеть и в действиях персонажей: например, вызов стариком золотой рыбки и постоянное недовольство его старухи.

В трёх сказках Пушкина имеется традиционный для народных сказок зачин: «Жил-был поп, толоконный лоб», «Жил старик со своею старухой», «Негде, в тридевятом царстве, в тридесятом государстве,
жил-был славный царь Дадон» [3, с. 18].

Яркие, задорные, предельно ясные по содержанию, созданные талантливым пером А.С. Пушкина сказки на протяжении почти двух столетий остаются привлекательными для детей и взрослых.

Сказки А.С. Пушкина обладают огромным потенциалом для нравственного воспитания детей дошкольного возраста. Они знакомят их с народным творчеством, историей и традициями народа, способствуют формированию нравственных эталонов — трудолюбия, доброты, смелости, формируют негативное отношение к жестокому отношению и жадности:

Значительным достижением Пушкина является не только раскрытие актуальных проблем эпохи, но и их художественная интерпретация. Пушкин уделяет большое внимание художественным деталям, усиливающим психологизм произведений, исследованию внутреннего мира человека. В пушкинской прозе органично сосуществуют комические, романтические, символические, фантастические элементы, которые подчинены реалистическому принципу воссоздания действительности. Огромное значение для русской прозы имели разработанные Пушкиным образы автора и рассказчика: в результате этого способы прозаического повествования стали значительно разнообразнее.

В своем творчестве Пушкин использовал все пласты лексики. Стиль пушкинских произведений отличается простотой, ясностью, емкостью, афористичностью. Творчество Пушкина свидетельствовало об окончательном формировании русского литературного языка.

В творчестве Пушкина русская литература впервые обрела в полном смысле слова национальную самобытность. Тема России, русские типы характеров, народно-национальная проблематика, блестящий русский язык произведений Пушкина выдвинули русскую литературу в один ряд с крупными европейскими литературами — с этих пор русская литература приобрела мировое значение.

 

2. Роль творчества А.С. Пушкина в современном мире

 

Мы полагаем, что роль творчества А.С. Пушкина в современном мире очень велика. Именно с Пушкина началась эпоха особой классической литературы, которая не существовала ранее. Мы имеем полное право гордиться нашей художественной литературой как своим великим национальным достоянием. Ни у одного народа не возникало в столь короткий период времени такой могучей семьи гигантов, таких величайших мастеров художественного слова, такого ярчайшего созвездия блистательных имён, как в русской литературе XVIII-го, первой половины XIX века. Но именно Пушкина до сих пор мы называем величайшим поэтом русского народа, родоначальником русской классической литературы, началом всех начал. 

Здесь хотелось бы отметить роль няни Пушкина Арины Родионовны — в становлении литературной деятельности писателя. Певучее народное слово в преданиях, стихотворениях и сказках няни на всю жизнь закрепилось в сознании будущего основоположника русской классической литературы. 

Также нельзя не отметить того факта, что литературная деятельность Пушкина развернулась в одну из критических эпох мировой истории — период начавшейся ломки старых отношений, которые складывались веками. Это было время войн, политических переворотов, революционных движений. 

Тринадцатилетним мальчиком Пушкин был свидетелем Отечественной войны 1812 года. Когда ему было двадцать шесть лет, произошло первое в России вооружённое восстание против царизма — восстание декабристов 14 декабря 1825 года. 

Гениальная творческая одарённость сочеталась в Пушкине с передовым мировоззрением. Заря русской революции — движение декабристов — вывела за собой «Солнце русской литературы». Именно тогда поэт сумел, как никто другой, приблизиться к народному слову, к народному духу, сумел создать произведения, которые сыграли великую роль в деле идейно-эстетического воспитания народа. Это были произведения, которые смогли стать близкими, нужными и понятными самым широким народным массам [3, с. 21]. 

Если рассматривать литературную деятельность Пушкина с точки зрения сегодняшнего дня, можно сказать, что она завершила почти полуторавековой процесс становления национальной русской литературы. В литературном творчестве Пушкина наглядно раскрылись мощь и богатство русского языка, о которых с гордостью писал Ломоносов. Вместе с тем Пушкин придал русскому языку небывалые дотоле лад и гармонию. 

Закрепление в своих великих творениях общенационального, всем понятного и доступного языка является одной из важнейших, имеющих величайшее культурно-историческое значение сторон литературного дела Пушкина. Уже одного этого достаточно для того, чтобы по праву считать Пушкина национальным поэтом, произведения которого современны и в наши дни. 

До Пушкина на художественную литературу смотрели или как на развлечение, или, в лучшем случае, как на удобное средство для выражения взглядов того или иного писателя. 

Пушкин впервые раскрыл великое самостоятельное значение художественной литературы как специфической формы отражения и познания действительности. Поэт особенно ценил в произведениях литературы «мысль», составляющую, по его словам, «истинную жизнь» созданий художественного слова. Названия поэзии, считал он, заслуживают не «гладкие стишки», а «глубокие чувства и поэтические мысли». Пушкин неустанно и настойчиво боролся за передовую, идейную содержательность литературы. «Не мешало бы нашим поэтам иметь сумму идей гораздо позначительнее, чем у них обыкновенно водится», — писал он почти в самом начале своего творческого пути. Однако как эти слова актуальны в наше время! Поднимая коренные вопросы русской действительности, Пушкин очень широко отражал различные стороны русской национальной жизни [2, с. 25]. 

В созданных образах Онегина, Ленского, Троекурова, Германа были олицетворены наиболее социально существенные явления его времени. В лице многих героев (от Татьяны Лариной до Пугачёва) Пушкин дал великолепное художественное воплощение многим лучшим чертам русского национального характера. Он глядел на своих героев русскими глазами, чувствовал русским сердцем. И на этих его произведениях лежит печать ясности ума, душевного здоровья, внутренней честности и благородства, высокого жизнеутверждающего мужества, веры в будущее, в победу сил разума и света над силами тьмы. Художественно воплощён Пушкиным и русский идеал прекрасного, являющийся выражением демократического характера и глубоко реалистической сущности пушкинского творчества. 

Обращая свои поэтические творения не к узкому кругу «знатоков» и литературных гурманов, а ко всему народу, Пушкин стремился сделать их максимально доступными, доходчивыми. Так, свой поворот в 30-х годах XIX столетия к художественной прозе он прямо объяснял тем, что «повести и романы читаются всеми и везде». Но и свои стихотворные произведения Пушкин писал так, чтобы они могли читаться «всеми и везде». Я бы добавила «всеми, везде и всегда», так как пушкинские произведения дошли до наших дней и не потеряли своей насущности. Принцип общенародной доступности и прекрасной красоты был завещан Пушкиным последующей русской литературе. 

Писатель беспримерной, единственной в своём роде гениальной одарённости, Пушкин был ещё и великим тружеником. Критерий труда — это ещё одно свидетельство глубокой народности Пушкина — служил для него той мерой, которой определял он ценность человека. Пётр I был в глазах Пушкина именно потому велик, что он «на троне вечный был работник». Весьма красноречиво и обращение Пушкина к сосланным на каторгу декабристам: «Не пропадёт ваш скорбный труд». Труд, считал поэт, никогда не пропадает. Отсутствие труда делает жизнь не только ненужной, бесплодной и безрадостной, но и делает самого человека ни к чему не способным. Разве призывы Пушкина к труду не актуальны в наши дни? 

Отсутствие желания трудиться подвело главного героя «Евгения Онегина». Когда ему наскучила светская жизнь, он хотел заняться сочинительством, но «ничто не вышло из-под пера его». Именно упорный, постоянный труд, «без коего нет истинно великого», является абсолютно необходимым условием для писателя. В то же время творческий писательский труд должен быть «пламенным», «живым», «одушевлённым», «вдохновенным». «Я знал и труд, и вдохновенье», — писал о себе великий поэт. Это пушкинское наследие в наше время нужно всем: и читающим Пушкина, и тем, кто пишет, создаёт свои произведения. Ведь Пушкин живёт в сердце каждого из нас как родоначальник, заложивший основы национального русского языка и национальной русской литературы [2, с. 31]. 

В завершение хотелось бы также отметить, что творчество А. С. Пушкина было настолько ярким по своей сути, что почти все крупные произведения, вышедшие из-под его пера («Алеко», «Пиковая дама», «Борис Годунов», «Евгений Онегин», «Руслан и Людмила»), были положены на музыку. И в наше время практически все театры обязательно имеют в своём репертуаре оперы и балеты, поставленные по произведениям Пушкина. Это является ещё одним величайшим доказательством бессмертного гения Пушкина и потребности общения с ним сегодня.

 

Заключение

 

Таким образом, в результате проведенного исследования все задачи были решены, цель достигнута.

В процессе работы мы проанализировали творческое наследие А.С. Пушкина и его ценность, рассмотрели роль творчества А.С. Пушкина в современном мире и пришли к следующим основным выводам.

Ценность произведений Александра Сергеевича Пушкина заключается в их влиянии на всестороннее развитие человека, а в особенности на нравственное воспитание. Сказки, стихи, повести, романы внушают уверенность в торжестве правды, победе добра над злом. Как правило, страдания положительного героя и его друзей являются преходящими, временными, за ними обычно приходит радость, причем эта радость – результат борьбы, результат совместных усилий. Чтобы ребенок вырос хорошим человеком, с ним необходимо работать, начиная с раннего детства. Именно произведения А.С. Пушкина помогают возрождать в людях духовность, милосердие, гуманность. Чем раньше  они коснутся струн души ребенка, а не только ума, тем больше гарантий, что «чувства добрые» возьмут в них верх над злыми.

Произведения А.С. Пушкина отражают определенный уклад жизни людей, крестьян, старинный быт, приметы, общение друг с другом. Под его пером это родился волшебный и неповторимый мир, где оживают герои, которые воспитывают, поучают и помогают нам по-другому взглянуть на жизнь. Именно поэтому произведения А.С. Пушкина так важны, они учат нас верить в себя, в собственные силы, тому, что чудеса происходят не только благодаря волшебству и колдовству — его можно творить своими руками и своим храбрым сердцем. Произведения прививают любовь к чтению, помогают развивать воображение, память детей, воспитывают нравственные стороны каждого читателя. Они всегда будут интересны как взрослому, так и ребенку, и каждый сможет найти в них что-то важное для себя.

Список использованных источников

 

1. 1. 1. Абдурахманов Б.С. Особенности сказок А. С. Пушкина // Молодой ученый. — 2017. — № 21 (155). — С. 64-66.
   2. 2. Веденяпина Э.А. К вопросу о парадоксальности творчества А.С. Пушкина // Современные тенденции развития науки и технологий. — 2017. — №2-5. — С. 24-32.
   3. 3. Кирпичева О.А. Сказки А.С. Пушкина как средство духовно-нравственного воспитания младших школьников // Царскосельские чтения. – 2017. — №3. – С. 17-24.
   4. 4. Машанло Р.Т. А.С. Пушкин и М.В. Ломоносов. Литературно-языковое творчество // Вестник Бишкекского гуманитарного университета. — 2012. — №1 (21). — С. 302-303.

• 5. Моисеенко М.В. Вечные ценности: значение творчества А. С. Пушкина в век НТП (к 220-летию со дня рождения) // Вестник Российского университета дружбы народов. — 2019. — Вып. 23. — №3. — С. 356-362.