Экологическое образование детей дошкольного возраста произведениями К.Д. Ушинского
Радс Тийя Пеетеровна, преподаватель
ГБК КО ПОО «Педагогический колледж»
Г. Черняховск, Калининградская область
Российская Федерация
«Побудить в детях живое чувство природы
– значит, возбудить одно из самых благодетельных,
воспитывающих душу влияний»
К.Д. Ушинский
В современном экологическом образовании детей дошкольного возраста как никогда особое значение приобретает учение К.Д. Ушинского о природе в первоначальном обучении. Изучая научное наследие К.Д.Ушинского сегодня, мы так же рассматриваем природу как неисчерпаемый источник знаний, рассуждений, впечатлений. Знакомство детей с природой развивает умение наблюдать окружающую жизнь, содействует развитию логического мышления и воображения, возбуждает внимание и любознательность, изгоняет суеверия и делает смешными предрассудки. К.Д. Ушинский определял природу как один из «могущественных агентов в воспитании человека». Он неоднократно указывал на то, что «самое тщательное воспитание без учета этого агента всегда будет отдавать сухостью, односторонностью, неприятной искусственностью» [3. с. 251].
К.Д. Ушинский считал, что современная ему педагогика мало учитывает воспитательное воздействие природы. Между тем воспитывающих душу впечатлений природы ничто не может заменить.
Естественнонаучные взгляды К.Д.Ушинского сложились на основе изучения новейших открытий в области естествознания его времени и нашли свое отражение в практическом естественнонаучном материале К.Д.Ушинского, представленном в «Детском мире» и «Родное слово».[1,с.54]
Использование естествознания как науки о природе связано у К.Д.Ушинского с идеей народности, он отмечал, воспитание, основанное на народности должно углублять высокое чувство любви к Родине, ее истории, языку и природе.
В «Родном слове» изучение природы происходит на предметно-объектном и эмоциональном уровне. Это дает возможность изучения природы как живого, меняющегося организма, который находится в постоянной связи с человеком. В «Детском мире» окружающая действительность рассматривается с позиции взаимосвязи естественнонаучного и социального подхода к ее изучению. Такой подход позволяет осуществить многомерное видение природы, которая обеспечивает существование человека, формирует его культуру, духовные стремления, религиозно-нравственные воззрения.[1 c.56]
Почему же К.Д. Ушинский остановил свое внимание именно на природе в первоначальном обучении детей?
Первая задача первоначального обучения — дать упражнения, возбуждающие мысль и выражающие эту мысль в слове, писал К.Д. Ушинский в предисловии к книге « Родное слово». Дитя мыслит «формами, красками, звуками, ощущениями вообще». [3. c.187] Сделать первоначальное обучение доступным наибольшему числу ощущений — значит сделать его доступным ребенку, подчеркивал К.Д. Ушинский значение наглядного обучения. «…Логика природы есть самая доступная и самая полезная логика для детей, — пишет он. — Логика есть не что иное, как отражение в уме связи предметов и явлений природы», что оказывает положительное влияние на развитие наблюдательности и процесс формирования знаний о природе. [3.c.189]
К.Д.Ушинский сформулировал требования отбора материала из обширного мира природы, который мы можем использовать в первоначальном обучении детей. Он предлагал останавливать выбор не на «заморских диковинках», а на предметах и явлениях природы, окружающих ребенка и наиболее ему близких и знакомых. «Я думаю, что не с курьезами и диковинками науки должно знакомить дитя, а, напротив, — приучать его находить занимательное в том, что беспрестанно и повсюду окружает…» [3. с. 169].
К.Д. Ушинский считал, что ум — это система организованных знаний. Первое ознакомление детей с предметами и явлениями окружающей жизни осуществляется как процесс формирования системы знаний, ведя ребенка от близкого и понятного к более далекому и сложному для него материалу. Он утверждал, что излагать предмет без связи — значит утомлять и засорять детскую память. Знания должны даваться на основе ясной для ребенка систематики. «…Рассмотрев с детьми какой нибудь предмет, не должно, переходя к другому предмету, оставлять тот, который уже рассмотрен… Идя все дальше, не оставлять то, что уже приобрели… Приучить дитя рассуждать… живыми и верными образами — значит положить прочные основания его логике… Вот на каком основании было предпочитаемо систематическое изложение природных явлений и всякого рода наглядных предметов» [3. с. 175].
В первой книге «Родного слова», предназначенной для чтения при первоначальном обучении, К.Д.Ушинский знакомит детей с предметами и явлениями быта, труда, с растениями и животными, неживой природой.
Ознакомление с животным миром начинается с домашних животных — их ребенок чаще всего встречает и наблюдает. Дети учатся различать диких и домашних животных. Затем дети знакомятся с «животными четвероногими и птицами». При этом указан важный признак, по которому животные разделяются на классы. Четвероногие животные в свою очередь разделяются по способу питания на травоядных и плотоядных, а птицы — на домашних, хищных и певчих. Отдельно группируются «гады, рыбы, насекомые». При первоначальном ознакомлении с животными детей практически подводят к основным систематическим единицам (для того времени).
В определенной группировке представляется перед детьми мир растений. И здесь для первоначального ознакомления выделяется группа растений, с которыми дети чаще всего сталкиваются: грибы, травы и цветы. В другую группу включаются растения, практически используемые человеком, выращиваемые им: растения хлебные и огородные, ягоды и плоды. К третьей группе растений относятся деревья плодовые, простые и кустарники.
К.Д.Ушинский предлагал познакомить детей с металлами и камнями — драгоценными и простыми, видами почвы. На основе полученных знаний дает более крупные группировки: люди, животные, растения, минералы.
Познавательный материал в произведениях К.Д. Ушинского для детей включает сведения о погоде, об особенностях существования животных в то или иное время года, о растениях, труде людей, детских забавах и т.д. к.д.
Многие и произведений К.Д.Ушинского могут быть использованы в экологическом образовании дошкольников. Его рассказы «Четыре желания», «Пчелка на разведке», «Утренние лучи», «Петушок с семьей», «История яблоньки», «Проказы старухи зимы» занимательны и вместе с тем, основанные на достоверных естественнонаучных фактах учат детей подмечать существенные черты в окружающей природе. [4,с 56]
Большое место в книге «Родное слово» отведено сказкам и рассказам — миниатюрам о природе. Некоторые из них написаны автором, другие являются народными.
В разделе «Птицы домашние, хищные и певчие» кроме названия птиц по родам и видам помещен разнообразный по содержанию и жанрам литературный материал. Здесь и стихотворение А.С.Пушкина «Два ворона», и народная присказка «Сорока», и народная песня «Лебедь и сокол».
В своих произведениях Константин Дмитриевич Ушинский часто обращался к описанию природы. Описывая природные явления, старался показать как прекрасна природа и как важно её беречь. Несмотря на простоту написания, рассказы о природе К.Д.Ушинского довольно ярки и поэтичны. Рассказывая о природе, автор порой описывает такие моменты, характеризующие окружающий мир, что не каждый взрослый может о них знать. Часто за основу таких рассказов были положены важные нравственные вопросы. Для этого К.Д. Ушинский делал героев своих произведений похожими на людей. Именно такие моменты можно проследить в рассказе «Ветер и солнце», где одноимённые персонажи затевают спор насчёт того, кто из них сильнее. Смысл рассказа в том, что добро лучше силы. Таким образом, К.Д. Ушинский не только знакомит детей со свойствами природных явлений, но и учит их быть добрыми.
Особую роль отводил К.Д. Ушинский родному языку при ознакомлении с природой. Он считал, что в языке отражается родная природа, вся история духовной жизни народа. К.Д. Ушинский писал: « Язык народа – лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей духовной жизни, начинающейся далеко за границами истории. В языке одухотворяется весь народ и вся его родина; в нем претворяется творческой силой народного духа в мысль, в картину и звук, небо отчизны, ее воздух, ее физические явления, ее климат, ее поля, горы и долины ,ее леса и реки, ее бури и грозы- весь тот глубокий, полный мысли и чувства, голос родной природы, который говорит так громко в любви человека к его иногда суровой родине, который высказывается так ясно в родной песне, в родных напевах, в устах народных поэтов». [ 2, с. 198]
При первоначальном обучении важно развивать наблюдательность как важнейшее качество ума. К.Д. Ушинский предлагал при рассматривании предмета, прежде всего, приучать ребенка находить, перечислять и последовательно излагать признаки предметов, находящихся перед глазами. Необходимо соблюдать последовательность в постановке вопросов: какого цвета предмет? из чего он создан? какова его величина по сравнению с другими предметами? сколько ног? сколько крыльев? и т.д. К.Д.Ушинский предупреждал, что наблюдение должно быть живым, затрагивать ум и душу ребенка, будить интерес, а не сводиться к голому выспрашиванию и констатации фактов.
От перечисления и указания признаков, бросающихся в глаза при первом взгляде на предмет, следует, по мнению Ушинского, перейти к перечислению существенных признаков, рассказать о пользе, которую предмет может принести человеку.
Следующим этапом в проведении наблюдений К.Д.Ушинский считал сравнение предметов. Необходимо учить детей сравнивать несколько уже знакомых предметов, находя сходство и различие. К.Д.Ушинский указывал на исключительное значение сравнения, считал, что всякое восприятие предмета включает сравнение, и только благодаря способности сравнивать и отличать мы воспринимаем бесконечное разнообразие предметов окружающего мира. Он отмечал, что детей необходимо учить сравнению.
Произведения К.Д. Ушинского можно использовать для формирования экологических представлений у детей дошкольного возраста о мире животных и птиц: «Спор животных», «Лошадка», «Козел», «Петушок с семьей», «Хавронья», «Бишка», «Мышки», «Птицы», «Кукушечка», «Сокол», «Орел», «Дятел», «Гусь и журавль», «Леший»; о растительном мире: «Спор деревьев», «История одной яблоньки», «Лес и ручей», «Грядки гвоздики». Для обогащения представлений у детей о сезонных изменениях в природе воспитатель может использовать познавательный материал цикла рассказов «Зима», «Весна», «Лето», «Осень», «На поле летом», «Летом в лесу», «Утренние лучи», «Хлеб», «Ветер и солнце», «Четыре желания». [4,с 195]
В произведениях К.Д. Ушинского природа показана как цельный и прекрасный мир, полный тайн и загадок. Природа предстает перед детьми в описании и диалогах героев, учит добру, где простыми словами автор передаёт журчание ручья, пение птиц, шум леса и многие другие природные явления в воспитательно-нравственном контексте. Мир природы не может быть плохим или хорошим, а каждое время года – это настоящий дар, который нужно принимать с огромной благодарностью, чтобы почувствовать настоящую радость.
Сегодня особое значение приобретает учение К.Д. Ушинского, который одним из первых не только в отечественной, но и в мировой педагогике выявил важность изучения природы для ребенка. Выдающийся педагог показал необходимость формирования не только знаний о природе, но и любви ко всему живому, сумел в своих теоретических, учебных и методических работах выстроить систему того, что мы сегодня называем экологическим образованием.
Значение идей первоначального обучения детей К.Д. Ушинского для современного экологического образования детей дошкольного возраста заключается в целостном и многомерном рассмотрении мира природы, изучении окружающего мира с позиций народности, органического единстве законов «естественного и нравственного», ответственности человека за сохранение окружающей среды, воздействия природы на духовный мир человека.
Литература
- Гончарова Е.В. Теория и технологии экологического образования дошкольников: Учебное пособие для студентов высших педагогических учебных заведений.[Текст] — Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. гуманит. ун-та, 2008. — 335 с.
- Гребенщикова Е.А. и др.История дошкольной педагогики в России. Хрестоматия: Учебное пособие для студентов педагогических институтов по специальности «Дошкольная педагогика»[Текст].-М., «Просвещение»,1976.-198
- Ушинский К.Д. Избранные педагогические сочинения: В 2 т. [Текст].- М., 1974.
- Ушинский К.Д. Для детей. Рассказы и сказки. Сост.Вл.Муравьева, М., «Детская литература»[Текст].- 1974.-159
