«Народная игрушка-как одно из средств нравственно-
патриотического воспитания дошкольников младшего возраста»
Воспитатель :Шадрина Л.И.
«Воспитание детей- самая важная область
нашей жизни .Наши дети-это будущие граждане
нашей страны…»
А . С. Макаренко.
Воспитание патриотических чувств у детей дошкольного возраста является одной из задач нравственного воспитания, включает в себя воспитание любви к близким людям, к детскому саду, к родному городу и к родной стране. Патриотические чувства закладываются в процессе жизни и бытия человека, находящегося в рамках конкретной социокультурной среды. Люди с момента рождения инстинктивно , естественно и незаметно привыкают к окружающей их среде ,природе и культуре своей страны, к быту своего народа.
В настоящее время большое внимание уделяется вопросам патриотического воспитания. Решить подобные задачи возможно разнообразными методами, один из них — знакомство ребенка с культурой своего народа. Самым действенным способом в этом случае является игра, начиная с раннего возраста. Особенно хочется отметить значение народной игрушки в нравственно-патриотическом воспитании младших дошкольников.
В младшем дошкольном возрасте народная кукла являлась как средством в воспитании патриотических чувств у детей .История народной игрушки начинается в глубокой древности. Она связана с творчеством народа ,с народным искусством, с фольклором .Но ,в первую очередь, игрушка создавалась для детей. Материалы для изготовления игрушки были разнообразными. Мастерили из всего , что давала человеку природа(глина, солома ,еловые шишки ,дерево)Как было малышу не любить такую игрушку ,которая была сделана руками одного из родителей.
Как только ребенок появлялся на свет, его верным спутником становилась игрушка или как в древности называли игрушку «потешка». Самые маленькие получали погремушки или как называли «ширкуны». Делали такие игрушки из засушенной коробочки мака с семенами. Каждая игрушка сделанная своими руками из подручных средств для ребенка являлась оберегом или талисманом. Чутко чувствуя природу ребенка, взрослые давали именно ту игрушку, которая не только развлекала, но и обучала , подготавливала малыша к дальнейшей жизни. Игрушек было немного, но каждая была «со смыслом». Девочки играли с тряпичными куклами, которую мастерила мать для своей дочери из кусков ткани и веревок. Кукла передавалась из от дочки к дочке, не выбрасывали. Это было традицией в семьях. Лицо у такой куклы не прорисовывалось и это позволяло ребенку самому придумывать характер и внешность тряпичной подружки. Наши предки считали ,что игры с куклами приучают девочку быть в семье хорошей матерью и хозяйкой. Играя в куклы ,ребенок приобщался к традициям в семье,обычаям.
Каждая кукла имела свое название и наряды. Это были и вепсские куклы (изготавливались из обрывков изношенной ткани, олицетворяющие замужнюю женщину).Это куклы «крупенички»(куклы-мешочки, в которых хранили зерна гречихи для нового урожая).Такие куклы даже делали для тех женщин, которые хотели побыстрее иметь детей. Были и куклы-«пеленашки».Такая кукла укладывалась на ладони и подкладывали ее в колыбельку.
Древним промыслом считается и дымковские игрушки. В старину праздновали «Свистопляску»-праздник ,на котором люди свистели в свистульки, танцевали и веселились ,злых духов. Так и повелось ,что в селе Дымково делали свистульки и игрушки. Промысел сохранился и до наших дней.
Стоит отметить богородские игрушки. Изготавливали эти игрушки из липы, вырезали сказочных героев. Все богородские игрушки –это шутейные, юмористические забавы.
Можно отметить каргопольскую игрушку, филимоновскую игрушку, хлудневскую игрушку и другие. И все эти игрушки с древних времен человек создавал своими руками и передавал свои познания и традиции из поколения в поколения. Каждая игрушка брала свое название, в какой местности она создавалась. Так дети могли знакомится с разнообразием местности и народами, знакомится с традициями и обычаями.
Если заглянуть в словарь В.И. Даля, то можно сразу прочитать, что понятие «игрушка» толкуется как «вещь, сделанная для забавы, для игры, для потехи особенно детям» .Народная игрушка считается одним из продуктивных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста. Так же она является одним из важнейших видов единой системы народного творчества. Только через народную игрушку передается социально-культурный опыт, воспитываются моральные представления, культура поведения и формируются патриотические чувства.
В настоящее время в дошкольном возрасте наиболее понятной и привлекательной игрушкой является «матрешка». Ее часто используют в дидактических играх как средство развития у детей знаний о своей семье, родном крае, о культуре народа, его истории, традициях .Первая матрешка появилась в России в конце 19 века .Со времен появления первой матрешки до настоящего времени появилось много видов этих удивительных игрушек. Все матрешки отличались друг от друга росписью. Это и Хохломские ,и Семеновские, и Сергиево-Посадская матрешка-Загорская , Полховские матрешки, Крутецкие, Тверские, Вятские .Все матрешки назывались по месту возникновения данного народного промысла. Матрешка, став образцом русского декоративно –прикладного искусства, превратилась в визитную карточку России. При знакомстве с этой игрушкой у детей формируются знания как об одном из главных символов народной культуры России.
Игрушка с национальным колоритом способствует воспитанию у детей любви к родной земле, гордости за свой народ и принадлежности к этому народу. Народная игрушка несет в себе огромный потенциал социального наследия ,формирует характер и интересы ребенка, помогает воспитывать активной, творческой личностью, патриотом своей страны.
Ребенок и игрушка представляет собой единое целое. В дошкольном возрасте ребенок играет в разные игры ,которые усложняются с возрастом ребенка .Знакомясь с народной игрушкой ,ребенок начинает использовать ее в игре в качестве игрового партнера, может быть атрибутом в игровой деятельности. Игрушка развивает фантазию, мышление, помогает усвоить социальные статусы, позволяет передать социальный опыт.
Народные игрушки должны быть у малыша с раннего возраста. Как можно раньше включать народные игрушки в игры детей. Это могут быть и глиняные ,деревянные игрушки. Не стоит забывать и о звучащих(гремящие, свистящие)игрушках. Такие игрушки должны иметь гармоничную и колоритную роспись .Необходимо знакомить детей с историей появления народной игрушки. Следует донести до детей то, что в каждой народной игрушке отражается представление наших предков о мире обрядовом. Необходимо детям рассказывать, что игрушки создавал человек, лепка народной игрушки была только ручная, каждая игрушка по росписи была в единственном экземпляре. Народная игрушка считается одним из продуктивных средств патриотического воспитания детей дошкольного возраста. А. П. Усова в своей работе «Русское народное творчество в детском саду» называет народную игрушку «живой», потому что она представляет народное искусство в жизни детей и по ее мнению, будет жить вместе с сегодняшними игрушками. Взаимодействуя с народной игрушкой, ребенок прикасается к истории и культуре своего народа. Использование народной игрушки помогает в формировании патриотизма, национальное чувство гордости.
Список использованных источников:
-Коссаковская Е.А. «Игрушка в жизни ребенка»
-Ковычева Е.И. «Народная игрушка»
-Новицкая М.Ю. «Патриотическое воспитание в детском саду»
-Абраменко В.В. «Игры и игрушки наших детей»
-ruvera.ru
-Razvivashka .online> poznavatelnoe
