М. П. Мусоргский. Н. В. Гоголь. Малороссия
Ф.И.О. автора: Самсоненко Анастасия Дмитриевна
Должность: преподаватель
Место работы: Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования
«Кайерканская детская школа искусств»
Аннотация: Работа посвящена сопоставлению творческих миров двух великих художников М. П. Мусоргского и Н. В. Гоголя. Рассматриваются оперы композитора, которые были написаны на тексты Н. В. Гоголя, с целью выявления в них особенностей претворения малороссийской тематики, равно привлекательной и для писателя и для композитора.
Ключевые слова: опера, М. П. Мусоргский, Н. В. Гоголь, Малороссия, песня.
Сопоставление творческих миров М. П. Мусоргского и Н. В. Гоголя – предмет обширного многопланового междисциплинарного исследования. Здесь освещается лишь один из множества возможных аспектов его изучения, сфокусированный на Малороссии в качестве объекта художественного воплощения.
О том, что композитора привлекала Малороссийская тематика, прежде всего, свидетельствуют созданные им оперные интерпретации гоголевской комедии «Женитьба» и повести «Сорочинская ярмарка». Увлеченность М. П. Мусоргского творчеством Н. В. Гоголя отнюдь не случайна и не спонтанна. Ещё в девятнадцатилетнем возрасте под впечатлением романтики «Вечеров на хуторе близ Диканьки», М. П. Мусоргский задумывает написать оперу «Ночь под Ивана Купала» по повести Н. В. Гоголя «Вечер накануне Ивана Купала». Замысел этот тогда не был осуществлен, так как композитор не обладал ещё достаточным опытом. Племянница В. В. Стасова, В. Д. Комарова-Стасова, рассказывала, что М. П. Мусоргский и её отец любили по ролям перечитывать произведения Н. В. Гоголя. Особенно композитору полюбилась «Сорочинская ярмарка», с её искренней простодушной весёлостью, остроумием, сочностью и своеобразием языка её героев. «Модест Петрович, большой любитель простонародных выражений, восторгался живыми диалогами бойкой Хиври с находчивым весёлым парубком или ленивым простоватым Черевиком» [6, с. 19].
Композитор любил произведения этого писателя, восторженно отзывался о нём: «… как велик Гоголь! Наслаждение при музыкальном изложении Пушкина в »Борисе» возрождается при музыкальном изложении Гоголя в »Сорочинской»…» [3, с. 196]. «Гоголь и Гоголь, и опять-таки Гоголь», – писал М. П. Мусоргский в письме к В. В. Стасову [4, с. 508].
В 1877 году М. П. Мусоргский сообщал своему другу, поэту А. А. Голенищеву-Кутузову: «С Гоголем я знаком уже не впервые (»Женитьба»), и, следовательно, его капризная проза не так уж страшит меня…» [3, с. 196].
«Музыкальное изложение Гоголя» – задача не из лёгких. И хотя М. П. Мусоргский не был первопроходцем в этом направлении, именно ему удалось справиться с этой задачей конгениально: по убедительному суждению Г. Головинского – в силу принадлежности композитора к так называемому гоголевскому направлению в русском искусстве второй половины XIX века. «Речь идёт не только о поразительном даре меткой характеристичности, почти физически реальной осязаемости рисуемых фигур, движений, манеры говорить и мыслить. Имеется в виду »гоголевское» в более широком и обобщенном смысле, как позиция художника, чье внимание приковывает не только совершенное и идеально-прекрасное, но и низкое, убогое, болезненно-странное и причудливое, художника которому открывается дисгармония и мира, и души человеческой» [1, с. 14].
Многие созданные композитором художественные образы запечатлевают душу человеческую, где «Бог с дьяволом борются»: измученный укорами совести, но и благородный в своём служении народу царь Борис; Марфа-раскольница, истово верующая в Бога и столь же истово, страстно влюбленная в Андрея Хованского. Собранные воедино, художественные образы, созданные М. П. Мусоргским, представляют всю «Матушку-Русь», весь русский социум: дитя из вокального цикла «Детская», сиротка, семинарист, «классик», Юродивый, Лжедмитрий; к этому ряду примыкают и Подколесин – несостоявшийся жених, и милая Парася из «Сорочинской ярмарки».
При этом композитор-психолог так лепит образы, что ни один из них не может не вызывать сопереживания. То же самое присуще и Н. В. Гоголю.
Очевидно, что композитора и писателя многое сближает. Это, в частности, заострённый интерес к социально-психологической проблематике, или характерологии. «Гоголь в драматическом театре ощутил и в скрытом виде реализовал тот вековечный для истории человеческой натуры парадокс, который был поставлен М. П. Мусоргским во главу угла в драматургии театра оперного», – утверждают в своём исследовании Е. М. Левашев и Н. И. Тетерина [2, с. 510]. И композитор, и писатель – художники-реалисты, стремившиеся воплотить жизнь, «где бы и как бы она ни сказалась»; оба ставили на первое место уникальность человеческого характера, личность и её социальный статус, особенности национального колорита; оба питали пристрастие к комическому во всей его палитре – от доброй шутки до гротеска и сарказма; и тот и другой, вместе с тем, – романтики по мироощущению, с присущей им тягой к мистическому плану бытия. Вероятно, можно говорить о мистическом сродстве душ этих двух художников. Всё это создало благоприятную почву для творческого «сотрудничества», реализованного в двух оперных опусах, но реализованного различно.
В «Женитьбе» композитор решал задачу воплощения в музыке драматической прозы, причем прозы, пронизанной сатирической интонацией и гротеском. Композитор осознавал, что его «»Женитьба» – это посильное упражнение музыканта, вознамеривавшегося изучить и постигнуть изгибы человеческой речи в том её непосредственном правдивом изложении, в каком она передана гениальнейшим Гоголем», – о чем он писал А. А. Голенищеву-Кутузову [3, с. 196]. Не смотря на незавершенность, «Именно в »Женитьбе» М. П. Мусоргский создаёт новые нормы музыкального мышления, организуемого не законами пластически обозримых форм, а словом и сценическим движением, которые отражены в словесной ткани» [5, с. 17].
В «Сорочинской ярмарке» композитор решал иные задачи. Прежде всего – это собственноручное либретто, самостоятельная работа с гоголевским текстом, нацеленная на его адаптацию к условиям и законам музыкального театра. Затем – это воссоздание музыкальными средствами национального, малороссийского колорита, претворённого Н. В. Гоголем в его произведениях.
Решению этой задачи поспособствовала гастрольная поездка на Украину: в 1879 году 21 июля М. П. Мусоргский отправляется с певицей-контральто Д. М. Леоновой и журналистом Ф. Д. Гридниным в трёхмесячную концертную поездку по маршруту: Полтава, Елисаветград, Николаев, Херсон, Одесса, Севастополь, Ялта, Ростов-на-Дону (через Феодосию, Керчь, Таганрог), Новочеркасск, Воронеж, Тамбов, Тверь. Тут композитор уже непосредственно, а не сквозь гоголевскую призму, знакомится с украинским бытом и природой, которая производит на него незабываемое впечатление: «Если бы вы видели необозримую даль украинских степей, звёздное небо, всё засеянное светилами и сквозь прозрачный воздух светлое и в то же время тёмное, как сапфир, если бы дышали южнорусским воздухом, зовущим лёгкие и сердце вон из груди, мягким до того, что жить хочется как можно больше и дольше…», – пишет М. Мусоргский в письме к своим друзьям и родным [3, с. 210]. Красоты малороссийской природы вдохновили композитора в его работе над «Сорочинской ярмаркой». «Восторгнувшись местностью, я заприметил хату, где бы могла быть Парася» [3, с. 207]. В Одессе композитор совместно с Г. Г. Мясоедовым посетил музей истории и древности, где М. П. Мусоргского больше всего поразила украинская портретная живопись, которой он ранее не знал. Вероятно, и эти портреты нашли свое отражение в музыкальных образах «Сорочинской ярмарки». Позднее композитор сообщает, что малорусы поскорее просят завершить «Сорочинскую ярмарку», предполагая, что она действительно им понравится. В этом композитор скорее всего убедился, когда во время своего путешествия исполнял некоторые номера из «Сорочинской ярмарки», в частности «Гопак весёлых парубков», «Славление Чернобога и шабаш ведьм на Лысой горе».
Однако соратники М. П. Мусоргского считали, что «Сорочинская ярмарка» тормозит работу над «Хованщиной»: кроме того, они вероятно полагали, что комическое – не стезя Мусоргского. О том, как приняли его комическую оперу друзья-кучкисты, композитор сообщает в письме к А. А. Голенищеву-Кутузову в 1877 году: «Я убедился в коренном непонимании музыкусами развалившейся »кучки» малорусского комизма: такой стужей повеяло от их взглядов и требований, что сердце озябло» [3, с. 198].
Между тем, «Сорочинская ярмарка» отличается исключительной самобытностью авторского стиля и новаторской трактовкой жанра комической оперы, которую в то время обычно воспринимали как комедию нравов и только. М. П. Мусоргский разрушил этот стереотип: «Опера »Сорочинская ярмарка» – ответная реплика М. Мусоргского Н. Гоголю. И потому, что музыка её вполне соответствует весёлой повести, открывающей цикл »Вечеров». И потому, что композитор глубоко понял сущность гоголевской повести, так незаметно-тонко переплетающей сочную правду, остроту психологической зарисовки – и красоту фантазии, романтизированную возвышенность образов природы; авторскую интонацию – то весёлую, тонко-ироничную, то абстрагированно-лирическую, – и отстраненность гоголевского сказа<…>Мусоргский отвечает Гоголю его же смехом – чистым, открытым, звонким, не отяжеленным подтекстами. С той лишь разницей, что смех Гоголя был выражением радостного приятия мира в начале жизни, и только кое-где у Гоголя угадывается всевидящий и всепроникающий взгляд автора, тот, который приведёт его к »смеху сквозь невидимые миру слёзы». А у Мусоргского это смех человека, который давно уже увидел действительность в сложностии трагизме, но в котором неугасимы и чувство красоты, и чистой поэзии, и яркая радость и соприкосновения со светлыми началами жизни»,– таково мнение Р. Ширинян, с которым нельзя не согласиться [5, с. 240].
М. П. Мусоргский уловил и воссоздал в своей опере близость стилистики «Вечеров на хуторе близ Диканьки», куда входит и повесть «Сорочинская ярмарка», к вертепу – народному украинскому театру. В письме к В. Стасову он сообщает: «»Сорочинская» вызвала и везде вызывала в Украине полнейшую симпатию; украинцы и украинки признали характер музыки »Сорочинской» вполне народным, да и сам я убедился в этом, проверив себя в украинских землях» [3, с. 216].
По словам В. В. Стасова, композитор мечтал создать «малороссийскую роль» для своего старшего друга – знаменитого певца (баса) О. А. Петрова, украинца по происхождению. Это же мнение поддерживает и Н. Шумская, которая также пишет о том, что существенную роль в создании оперы «Сорочинская ярмарка» сыграло общение композитора со знаменитыми певцами – Осипом Афанасьевичем Петровым и его женой Анной Яковлевной. Певцы хорошо знали украинский язык и быт, оказав тем самым неоценимую помощь М. П. Мусоргскому, который, испытывая трудности в знании украинского языка, опасался, что языковые неловкости могут быть заметны в либретто. «В бытовой опере к речитативу следует относиться ещё строже, чем в исторической…» [6, с. 27]. Благодаря их помощи спустя три года был набросан сценарный план. «Приступая к созданию оперы, композитор поставил перед собой задачу охватить её малороссийский дух» [6, с. 25]. Это М. П. Мусоргскому полностью удалось: «Жанровые сцены написаны с таким знанием украинского быта, как мог бы написать их только подлинный украинец, горячо любящий свою родину» [6, с. 31].
В опере представлены картины народного быта, живописные зарисовки природы, ювелирно очерчены национальные характеры. Музыкальный язык оперы близок украинской песенности, что достигнуто композитором благодаря его фольклорным заготовкам. В письме к Л. И. Кармалиной от 23 июля 1874 года, где, предположительно, был впервые упомянут замысел «Сорочинской ярмарки», М. П. Мусоргский пишет: «Материалы украинского напева, до такой степени малоизвестные, что непризнанные знатоки считают их подделкою, накопились в изрядном количестве» [1, с. 63]. Подобные заготовки композитор постепенно собирал от разных информаторов. Так, в ноябре 1876 года он записал украинские песни для работы над «Сорочинской ярмаркой» от В. В. Крестовского, уроженца Киевской губернии, – им были сообщены песня о Брудеусе (ц. 54 клавира в моносцене Хиври из 2-го действия, 4 раздел) и песня «Утоптала стеженьку» (ц. 51 в моносцене Хиври из 2-го действия, 3 раздел). Также информаторами композитора были: А. А. Русов – один из переводчиков на русский язык «Кобзаря» Шевченко, статистик и этнограф, работавший на Украине; А. В. Морозов – главный режиссёр Русской оперы в Петербурге. Однако какие именно песни или материалы они передали композитору, неизвестно. Из 27-ми собранных М. П. Мусоргским песен датированы только две – те самые, которые были сообщены В. В. Крестовским в ноябре 1876 года в разгар работы над «Сорочинской ярмаркой».
Однако, не только эти две песни были включены в материал оперы. Так, в мужском хоре из первого действия использована мелодия украинской народной песни «Гаю, гаю, молодцы» (ц. 20); реплика Черевика «Разве можно с моей дочкой так-то обращаться?» (ц. 37), адресованная Грицко, построена на основе народной шуточной песни «Як пiшов я до дiвчини», и интонациями этой песни пронизана партия Черевика в целом; в сцене, где Черевик с Кумом отправляются в шинок отметить свадебный сговор, откуда выходят в опьяненном состоянии, Черевик, опасаясь гнева жены, ободряет себя песней «Ой, чумак, то дочумаковався», (ц. 55), в основе которой лежит народная песня «Ой, вжеж чумак дочумакувався»; во второй картине третьего действия Парася запевает известную украинскую песню «Зелененький барвиночку» (ц. 5); в финальной сцене народного веселья звучит свадебный хор, представляющий собой подлинную народную песню «На бережку у ставка» (ц. 32), мастерски разработанную композитором.
Скорее всего, именно эти бесценные материалы и послужили главным источником для воссоздания малороссийского комизма и колорита в «Сорочинской ярмарке». Благодаря этому: «»Сорочинская ярмарка» стала, – по выражению самого композитора, – не буффонадой, а настоящей комической оперой…» [4, c. 504].
ЛИТЕРАТУРА
- Головинский Г. Мусоргский и фольклор: монография. М.: Музыка, 1994. – 220 с.
- Левашев Е. М., Тетерина Н. И. Историзм художественного мышления М. П. Мусоргского. М.: Памятники исторической мысли, 2011. – 744 с.
- Мусоргский М. П. Письма. М.: Музыка, 1981. – 360 с.
- Орлова А. А. Труды и дни М. П. Мусоргского. Летопись жизни и творчества. М.:МУЗГИЗ, 1963. – 720 с.
- Ширинян Р. Оперная драматургия М. Мусоргского. М.: Музыка, 1981. – 283 с.
- Шумская Н. Сорочинская ярмарка М. П. Мусоргского. М.: Музыка, 1970. – 64 с.
