Работа посвящена многолетнему опыту реализации программы духовно-нравственного воспитания и развития обучающихся дошкольного и школьного возраста «Быть добру на Дону» на базе МБОУ СОШ № 110 им. Трижды Героя Советского Союза Маршала авиации Покрышкина А. И. г. Ростова-на-Дону на уровне дополнительного образования в образцовой шоу-группе «Карусель», руководителем которой и является автор работы – Удалова Людмила Николаевна. Программа обеспечивает воспитание духовно-нравственных качеств, таких как трудолюбие, патриотизм, бережное отношение к наследию своего народа, и развитие эстетического вкуса и любви к творчеству и искусству через народное творчество и традиции донских казаков.
Ключевые слова: народное творчество, донское казачество, традиции донских казаков, воспитание, духовно-нравственные качества, дополнительное образование, дошкольный возраст, школьный возраст, патриотизм, трудолюбие.
ВВЕДЕНИЕ
Тема – опыт реализации программы духовно-нравственного воспитания и развития учащихся на уровне дополнительного образования «Быть добру на Дону»
Цель – Духовно-нравственное воспитание детей и молодежи через народное творчество и традиции донского казачества.
Задачи:
- Воспитание духовно-нравственных качеств через народное музыкальное наследие донского казачества
- Сохранение и передача песенных традиций донских казаков
- Передача подрастающему поколению семейных заповедей, традиций и ценностей народных обрядов и песен.
Ожидаемый результат – создание семейного народного ансамбля.
Методы – Музейная педагогика, Театрализованные представления, Участие в концертах, мероприятиях школьного, районного, городского уровня, Выступление на Международных конкурсах, Организация и проведение экскурсий «Познавая малую родину».
Актуальность
В настоящее время общество переживает один из непростых исторических периодов. Одной из важных проблем, подстерегающих сегодня людей, является разрушение личности. Материальные ценности главенствуют над духовными, поэтому у молодёжи искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, нравственности, гражданственности и патриотизме. Всё больше наблюдается картина проявления грубости, жестокости, злости, эгоизма, жадности на доброе слово, желание остаться в стороне от чужой беды.
От школьного порога человек выходит во взрослую жизнь, насыщенную радостью и страданием, минутами счастья и горя. Способность радоваться жизни или умение мужественно переносить трудности закладывается в раннем детстве. Дети чутки и восприимчивы ко всему, что их окружает. Чтобы стать добрыми к людям, надо научиться понимать других, проявлять сочувствие, честно признавать свои ошибки, быть трудолюбивыми, относиться к другим так, как хотел бы, чтобы относились к тебе, не переставать удивляться красоте окружающей природы, бережно относиться к ней, чтить традиции своих предков. Конечно, трудно перечислить все нравственные качества, которые мы хотели бы видеть в каждом человеке, но главное, что эти качества должны закладываться ещё с детства. Именно поэтому возникла необходимость говорить, как о проблемах в духовно-нравственном воспитании, так и о продуманной работе образовательного учреждения и всего педагогического коллектива в данном направлении.
В современном мире не только взрослые, но и дети ежедневно используют различные гаджеты, впитывают потоки информации из масс – медиа. К сожалению, средства массовой информации часто оказывают негативное воздействие на духовно – нравственный мир человека. Особенно страшно наблюдать это разрушающее действие на подрастающем поколении. На неокрепшие умы детей выливается поток информации с пропагандой насилия, распущенности, жестокости. Материальные ценности главенствуют над духовными, и поэтому искажены представления о доброте, милосердии, справедливости, нравственности и патриотизме. Все больше мы сталкиваемся с проявлениями жестокости, злости, эгоизма, бессердечия.
Меня как педагога очень волнует эта проблема. Хочется выиграть эту необъявленную битву за души наших детей, повернуть их на дорогу добра, любви и милосердия. Дети чутки и восприимчивы ко всему, что их окружает. Поэтому важно, как можно раньше помочь детям взрастить в себе ростки нравственности и человечности. Дети должны трудиться над собственным духовным ростом. Важно максимально эффективно построить работу в организации духовно-нравственного воспитания учащихся.
Усилить воспитательное влияние можно, если использовать в работе накопленный веками опыт наших предков, народную мудрость и культуру. Духовная преемственность поколений невозможна без изучения детьми культуры, истории, традиций и региональных особенностей малой Родины. Наша земля неразрывно связана с отважным и сильным духом казаками. Мы – жители великой донской земли, земли казаков, которая славится своей неповторимой самобытной культурой, яркой и богатой историей, традициями предков, делами и заветами земляков. Казачество – братство людей, объединенных особым состоянием духа и сознания, нравственности и морали.
Казачество во все времена отличалось особым состоянием духа и сознания, нравственности и морали. Быть казаком, значит быть православным христианином. Святейший Патриарх Кирилл стал духовным наставником всех казаков. «Основой казачества всегда были православная вера и любовь к Отечеству. Никаких искусственных философий, никаких искусственных идеологий! Этих двух основополагающих ценностей хватило для того, чтобы объединить тысячи и тысячи людей вокруг самого главного дела, какое только может быть, — защиты веры и Отечества». По словам Предстоятеля, казачество сегодня — это «действительно опора государства, это опора народной жизни, это сила, которая содействует сохранению веры православной». Тысячи священников трудятся над духовным возрождением казачества. «Воцерковление казачества является задачей, от решения которой и зависит, останутся казаки или нет» – говорит Патриарх Кирилл.
Усилия светской школы и церкви безусловно должны объединиться. В своей работе я хочу представить свой опыт работы по реализации программы духовно-нравственного воспитания учеников казачьего класса в сотрудничестве с представителями Русской Православной Церкви.
ГЛАВА 1. ЛИЧНОСТЬ УЧИТЕЛЯ – ОПРЕДЕЛЯЮЩИЙ ФАКТОР УСПЕХА ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ.
Я – являюсь продолжателем семейной династии творческих людей, связывающей три поколения моих предков и насчитывающей 100-летний стаж концертной, артистической деятельности. С самого детства у меня перед глазами были примеры дедушки и отца, коренных донских казаков. И дед, и отец принимали активное участие в концертной деятельности народного хора, который существовал в хуторе Кирпичный, Зимовниковского района Ростовской области, а мама танцевала в самодеятельном ансамбле при заводе Ростсельмаш. Брат служил долгое время в Ростовском театре имени Максима Горького, играл на аккордеоне. С раннего детства меня привлекали песни, танцы, а когда пришло время идти в школу, я начала заниматься танцами в ансамбле «Каблучок» при Дворце культуры Ростсельмаш и учиться игре на аккордеоне. Потом закончила с отличием музыкальную школу имени Римского-Корсакова и получила красной диплом в Ростовском училище искусств по классу аккордеона. Но всегда душа моя тянулась к песне. Своим детям я тоже прививала любовь к народной песне – два сына пели в детском ансамбле «Посиделочки», которым я руководила, работая в школе № 84 с 1995 года по 1999 год, Первомайского района города Ростова-на-Дону. В 1996 году я поступила в Санкт-Петербургскую Академию Культуры на специальность Руководитель народного хора и методист народного художественного творчества, которую окончила в 1998 году, также с отличием (Приложение 1). С этих пор я начала активно заниматься работой в сфере народного творчества, в том числе публиковать научные работы и статьи, одна из последних публикаций – «Фольклор как средство развития голоса» на Международном педагогическом портале «Солнечный свет». (Приложение 8)
История моего коллектива ведет свое начало именно с этого времени. Моя дочь – Светлана – моя самая активная преемница. Светлана окончила детскую школу искусств №6 имени Свиридова, затем Донской педагогический колледж на специальности Учитель музыки и музыкальный руководитель в детском саду, а затем Южный Федеральный Университет по специальности Специальное (дефектологическое) образование – и все также с отличием, как мама. Светлана работает вместе со мной в школе № 110 учителем музыки и является хормейстером нашего коллектива. Вот такая история моей творческой династии, но у нее есть продолжение, все мои внуки тоже принимают активное участие в творчестве ансамбля.
Я уверена, что личностные качества учителя, его мировоззрение, уровень профессионализма – вот фундамент успешной работы с учениками.
Я стараюсь с честью продолжать творческую династию, работать с полной самоотдачей, удовольствием. Быть хорошим учителем – значит сочетать высокий профессионализм и призвание. Когда эти две составляющие совпадают, педагог становится счастливым человеком от осознания того, что смогла воодушевить, увлечь за собой, облагородить юные души. Только такой подход к делу воспитания и обучения приносит свои плоды.
От руководителя зависит то, каким будет этот детский коллектив. Если педагог сможет сплотить детей, подружить, заинтересовать общим делом, пробудить в них интерес, они начнут вместе развиваться и действовать, начнёт формироваться и коллектив. Увлечь, зажечь, объединить очень разных детей в один большой коллектив работа непростая, но, когда видишь горящие глаза, открытые души детей, видишь, что занятия приносят радость, удовлетворения от совместного творчества – рождается творческая семья.
ГЛАВА 2. НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ ДОНСКИХ КАЗАКОВ, КАК СРЕДСТВО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА.
22 ноября 2023 года Президент РФ Владимир Путин подписал указ, согласно которому 2024 год объявлен Годом семьи. Владимир Владимирович назвал семейные ценности важнейшей нравственной опорой государства.
Цель этого указа — популяризация государственной политики в сфере защиты семьи, сохранения традиционных семейных ценностей.
А 28 ноября 2023 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил на пленарном заседании XXV Всемирного русского народного собора «Настоящее и будущее Русского мира». В своем докладе Патриарх уделил особое внимание проблемам семьи, где подчеркнул, что семья – это основа русской национальной жизни и внутренний оплот традиции Русского мира, имеющий ключевое значение для всех религиозных культур.
Все самое важное, в том числе и веру, а также манеру поведения и образ мыслей маленькие казачата впитывали изначально в семье. Все строилось исключительно на родовых принципах существования. До 7-8 летнего возраста мальчик проживал на женской половине куреня. В данный период жизни он получал воспитание именно от женской части семьи. При этом он наблюдал за поведением обоих полов, взаимоотношения казаков и казачек. Базовым принципом являлась наглядность, поэтому важно, чтобы у маленького казака перед глазами был личный пример его старших родственников. Девочки в свою очередь воспитывались на примере своей матери, очень рано начинали помогать по хозяйству и перенимали навыки, присущие хозяйке дома.
Казачья среда обитания – важная составляющая всего казачьего быта. На стене в каждом курене обязательно находилась шашка – дедовская или же отцовская, у двери находились нагайки. Маленький казак наблюдал, что близкие ему люди ходили в штанах с лампасами, в папахах, фуражках, на груди у всех были нагрудные крестики в символ православной веры и медали за воинские заслуги – они являлись отражением чести и доблести мужчин в семье, как воинов и защитников.
Православие для казаков являлось основой их мировоззрения, философии бытовой и армейской жизни. Однако, надо понимать, что здесь имеется в виду не православие в непременно каноническом смысле. Важнее и ценнее для казаков было именно личное отношение человеческой души и Создателя. Тесно переплетались православная вера казаков с бытом, хозяйством, семейными традициями, службой в войсках и народным творчеством, в том числе песенным.
Песня сопровождала казака на протяжении всей его жизни. Каждая мать, ожидая рождение своего ребенка, ласково напевала ему песенки. Рождался ребенок, и его появление встречали родильными песнями – начинался родильный обряд.
Считалось, что жизненный путь казака или казачки начинался с крещения. Ему казаки придавали огромное значение. Отсюда большое уважение к восприемникам (крестной и крестному). Перед тем, как нести ребенка в церковь, его клали в красный угол к иконам и молились: «определи ему, Господи, талант и счастие, добрый разум и долгие годы».
Под простые, нежные колыбельные песни ребенок засыпал.
«Баю, баю, люли, прилетели гули,
Прилетели гули и сели на люли»
Всего несколько тонов простой колыбельной песни, но какая она близкая и родная каждому сердцу, её интонации полны теплоты, нежности, умиротворения и спокойствия.
Мальчики очень рано посвящались в казаки. Уже на сороковой день отец надевал сыну саблю, подстригал волосы в кружок, сажал на коня и, возвращая его матери, говорил: «Вот тебе казак».
Когда у младенца прорезывались зубы, родители, посадив его на лошадь, возили в церковь служить молебен Иоанну Воину о том, чтобы он был храбрым казаком.
Когда ребенок подрастал, он со сверстниками пел игровые песенки, считалки, дразнилки и получал при этом знания по жизненным правилам и законам:
«Солнышко, колоколнышко
Ты по-раньше взойди, ты по-ярче свети»
Подростком он уже участвовал в молодежных играх, вечерках, запевал вместе с другими новые для себя песни – семейные, шуточные, любовные, плясовые:
«Как у нашей сотни командир хороший!
Чернявая моя, чернобровая моя!
Черноброва, черноглаза, кудрявые голова!»
Вот именно во время хороводов и плясок молодые парни высматривали себе невесту.
Важным этапом в жизни является брак и венчание. Народная свадебная обрядность была признана Православием. После согласия жениха и невесты на брак, их ставили рядом и, помолившись Богу, благословляли, приговаривая: «Дай же Бог нам слышанное видеть, желанное получить».
Свадьба – это один из самых песенных праздников.
«Ой сад во дворе, ой, сад во дворе,
Ой сад во дворе расстилается
Народ у ворот, народ у ворот, народ у ворот собирается»
Традиции и ценности российского казачества исторически тесно связаны с Православием, так как сформировались в тот исторический период, когда Россия была православной державой. Именно по этой причине православная вера занимает особое место в истории и культуре казаков, является связующим звеном и прочной основой их духовных и культурных традиций в России и за рубежом.
История казачества неразрывно связана со служением России. Казаки всегда были государственными людьми, воинами, тружениками, самоотверженно защищающими интересы Отчества, родную землю, веру предков. Многие столетия Россия укреплялась казачьей верой, доблестью и славой, воинским и трудовым служением, что также нашло свое отражение в казачьих походных и строевых песнях:
«На реке да на Дону
Собирались на войну
Казаки в поход идти
С атаманом впереди»
Казак всегда видел своё предназначение в защите идеалов Отечества и веры: свою жизнь он понимал, как служение в активной форме – с оружием в руках. Триединая формула «За Веру, Царя и Отечество» определяла основные направления воспитания молодых казаков и служила им надежным вектором на протяжении жизни. На службе ли, в походе или на круге, на речной волне или на отдыхе в курене – казак всегда чувствовал себя воином-христианином и в любую минуту мог стать борцом за землю русскую, за веру христианскую.
Большой песенный пласт составляют бытовые и традиционные песни, которые поддерживали бодрый дух в тяжелые трудовые будни:
«Посею лебеду на берегу,
Мою крупную рассадушку»
Изучение фольклора, как правило, дает хорошее представление о мировоззренческой составляющей тех, кому он принадлежит, потому что здесь сложно говорить о личностном субъективизме, и если уж какое-либо крылатое выражение живет в народе, то, как говорится, из «песни слов не выкинешь».
Широко известны следующие выражения в повседневном обиходе казаков: «Спаси Христос» как форма благодарения, приветствие: «Здорово дневали», «Крест на шее да шашка сбоку – не скоро быть смертному сроку».
Также немало христианских образов мы видим в ранних казачьих песнях-думках, например:
«На горе стаял казак.
Он Богу молился,
За свободу, за народ
Низко поклонился»
Огромное желание изучать, сохранять и передавать традиции, устои казачества подрастающему поколению привели меня к желанию – создать детский ансамбль народной песни и через песенное наследие передавать, приобщать подрастающее поколение к истокам, народной мудрости, красоте родного края, своей малой родине – донскому краю!
У меня возникла необходимость обобщить мой многолетний опыт работы, систематизировать эффективные педагогические технологии и создать собственную программу духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся в ансамбле. Я назвала её «Быть добру на Дону».
В федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования (ФГОС) говорится, что «программа духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального общего образования должна предусматривать приобщение обучающихся к культурным ценностям своей этнической или социокультурной группы, базовым национальным ценностям российского общества, общечеловеческим ценностям в контексте формирования у них гражданской идентичности и обеспечивать:
- создание системы воспитательных мероприятий, позволяющих обучающемуся осваивать и на практике использовать полученные знания;
- формирование целостной образовательной среды, включающей урочную, внеурочную и внешкольную деятельность и учитывающей историко-культурную, этническую и региональную специфику;
- формирование у обучающегося активной деятельностной позиции».
ГЛАВА 3. «БЫТЬ ДОБРУ НА ДОНУ» – ОПЫТ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОГРАММЫ ДУХОВНО–НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ И РАЗВИТИЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ КАЗАЧЬЕГО АНСАМБЛЯ
Я начинала создание коллектива параллельно в двух направления – с детьми дошкольного возраста и младшего школьного возраста. Стоя у истоков создания нового коллектива, я остро ощущала потребность в системе воспитательной работы, где стержневым направлением было бы духовно-нравственное воспитание учащихся. Хотелось сформировать сплоченный общими целями и делами детский коллектив. Для младших школьников необходима интересная, яркая, самобытная идея, на основе которой будет строиться вся творческая жизнь и процесс воспитания. Я увидела такую идею в возрождении традиций донского казачества, в изучении культурного наследия народов Дона.
Название коллектива родилось случайно – шоу-группа «Карусель». Сначала может показаться, что звучит оно совсем «не народно», ведь слово «шоу» – это англицизм, то есть, оно заимствовано из английского языка, однако, его значение как нельзя лучше описывает тот формат, в котором мы занимаемся. Выше уже было сказано, что народная песня существует в единстве с танцем, инструментальной музыкой, словесным фольклором и народным театром. А когда говорят «народный вокальный ансамбль» обычно представляется группа людей, стоящих статично и поющих песню, либо же делающих какие-то танцевальные движение, но не более. В нашем же случае, каждая песня – это шоу, с театром, стихами, инструментами, танцами, фланкировкой, закличками и множеством других народных особенностей. В русском языке есть слова «показ» и «представление», но со словом «ансамбль», «коллектив» или «группа» они не сочетаются, поэтому и решено было использовать англицизм «шоу-группа».
А почему «Карусель»? А потому что это слово может вызвать сразу много ассоциаций. Обычно сразу представляется карусель с лошадками в парке аттракционов – и это прекрасно, она такая же яркая и шумная, как наша шоу-группа. К тому же, помимо народных песен, «Карусель» также уделяет большое внимание эстрадным песням патриотического содержания и песням, посвященным семье и любви к близким, спорту и здоровью, школе и учителям. Но если задуматься глубже, уже приходит на ум ярморочная карусель с цветными ленточками – получается, это название прекрасно подходит и для народного коллектива. А если подумать в переносном смысле, то «каруселью» называют череду быстро сменяющихся событий, круговерть, и это тоже отлично описывает деятельность нашего коллектива, ведь мы постоянно чем-то заняты, и все виды деятельности сменяются быстро и зачастую непредсказуемо. Но самое главное – карусель дарит радость, таким образом, и родилось простое, но подходящее название, ведь верно поется в песне капитана Врунгеля: «Как вы яхту назовете – так она и поплывет»
Завертелась работа в «Карусели» также быстро – буквально через пол года ансамбль начал участвовать во всех мероприятиях и концертах, которых с каждым годом становится все больше. Спустя год – шоу-группа «Карусель» стала участвовать в конкурсах разных уровней, в том числе на всероссийском и международном; спустя два года – в 2018 году завоевала первое Гран-при на V областном фестивале хоровой и вокальной музыки «Наполни музыкой сердца» в Таганроге с военно-патриотической песней «Раз, два, левой!» (Приложение 3), а спустя шесть лет – в 2022 году завоевала Гран-при на Международном фестивале-конкурсе сценического искусства «На высокой волне» в Сочи с казачьей песней «Браво, Катерина» (Приложение 4), а 7 апреля 2023 года шоу-группа «Карусель» получила звание «образцового» коллектива (Приложение 5, 6).
Гордостью нашего коллектива стал семейный ансамбль. В 2020 году мамы некоторых детей самостоятельно изъявили желание петь со своими детьми, сначала в дуэтах мама-сын и мама-дочь, потом появились трио бабушка-мама-сын и мамы с двумя сыновьями, а затем подтянулись и все остальные, в том числе папы и даже дедушки. Сейчас семейный ансамбль регулярно участвует в конкурсах и мероприятиях и постоянно пополняется (Приложение 7). А те родители, у которых нет времени посещать репетиции, тем не менее регулярно поют с детьми в видеоклипах, которые мы снимаем и выкладываем на официальном YouTube-канале шоу-группы «Карусель». (Приложение 8)
Благодаря активной деятельности учеников, их родителей и педагогов, в настоящее время объединение «Казачья сотня школы №110» насчитывает более 150 человек. Это не только шоу-группа «Карусель», возраст участников которой от 7 до 15 лет, в количестве 50 человек, но и дети подготовительной группы детского сада из отряда «Стрижи» возрастом 5-6 лет в количестве 10 человек, а также учащиеся начальной школы – 4 казачьих класса (возраст с 7 до 11) в количестве 100 человек.
Шоу-группа «Карусель» также является частью юнармейского отряда «Высота», тоже насчитывающего более 100 участников, руководителем которого является советник директора Татьяна Анатольевна Мул. Совместно с юнармейским отрядом «Высота» шоу-группа «Карусель» уже много лет подряд участвует в ежегодном конкурсе инсценированной военно-патриотической песни «Любите Россию! И будьте навеки России верны!», где завоевывает призовые места. (Приложение 20)
А в новом 2024 году старший состав (5-8 класс) шоу-группы «Карусель» стали участниками Центра Детских Инициатив Школы № 110, руководителем которого является советник директора Христофорова Екатерина Сергеевна, и школьного медиацентра «Спектр», руководителем которого является советник директора Карпунина Наталья Николаевна. Участники шоу-группы совместно с активистами из ЦДИ и «Спектра» занимаются сбором и художественной обработкой школьных новостей, зачитывают их на школьном радио и на YouTube, берут интервью у ветеранов, проводят телемосты с другими регионами России и другими странами для культурного обмена, собирают гуманитарную помощь для детей-сирот и солдат СВО, занимаются древонасаждением, сбором пластика на прилегающих территориях и многим другим. (Приложение 9)
Однако, для достижения максимальной эффективности воспитательную работу необходимо начинать с дошкольного возраста. В дошкольных группах «Незабудки», которые функционируют на базе школы 110, я являюсь музыкальным руководителем и провожу специальные интегрированные комплексные занятия, на которых рассказываю про жизнь и быт донских казаков и разучиваю казачьи песни. Дети любят рисовать, поэтому в конце занятия я предлагаю нарисовать то, что им запомнилось и понравилось в песне больше всего. Благодаря таким занятиям расширяется не только кругозор ребенка, но и его словарный запас, развивается речь, что очень важно в младшем дошкольном возрасте. Как итог – средняя группа приняла участие в конкурсе патриотической песни Центра Детского Творчества Октябрьского района Ростова-на-Дону с песней «Бурка» и заняли призовое место. А среди детей подготовительной группы есть отряд «Стрижи», с которым мы разучиваем военно-патриотические песни и участвует в мероприятиях движения «Юные патриоты России». (Приложение 10)
Занятия в музее школы – особое место в системе занятий. Подобные занятия я провожу не только с дошкольниками, но и со школьниками в рамках внеурочной деятельности. Наш школьный музей состоит из нескольких экспозиций, одна из которых посвящена казачеству и представляет собой фрагмент казачьего куреня.
Казачья экспозиция состоит из следующих экспонатов – настоящей старой люльки, глэчика, ухвата, чугунка, казачьих костюмов, коромысла, окна с казачьими наличниками и ставнями, шашки, нагайки и многих других экспонатов, что позволяет детям окунуться в быт донских казаков, например, девочка может попробовать убаюкать куклу, напев любую знакомую колыбельную, пронести коромысло с ведрами, взять ухватом чугунок и поставить в печь, а мальчики – может попробовать фланкировать шашками и нагайками, примерить бурку и папаху. (Приложение 11)
Большинство из выпускников дошкольных групп затем становятся учениками казачьих классов и участниками шоу-группы «Карусель», юнармейцами отряда «Высота», активистами ЦДИ, либо «Спектра». Можно объединить все вместе, потому что все эти виды деятельности можно совмещать, ведь благие дела бывают разными, но все они – признак духовно развитой личности с активной гражданской позицией.
Но вернемся конкретно к моей деятельности.
Каждая новая песня, над которой мы работаем – это отдельный проект, новый этап работы, потому что моя задача не просто научить детей петь, а научить чувствовать песню и исполнять ее от всей души. Казачья народная песня существует в единстве с танцем, игрой, инструментальной музыкой, словесным фольклором, народным театром, поэтому одной из задач вокально-хоровой работы является создание в песне полноценного народного представления.
Работа над народной песней подразумевает:
- Слушание. Для многих детей, особенного дошкольного возраста, бывает трудно прослушать сразу всю песню, однако, это необходимо, потому как иначе воспринятый материал будет неполным, а многие казачьи песни имеют сюжет, и его смысл раскрывается только в конце.
- Определение характера песни. Из-за маленького словарного запаса дети часто ограничивают характер такими словами, как «весело» и «грустно», поэтому очень важно расширять их лексикон новыми понятиями, обогащать прилагательными.
- Разбор текста и объяснение непонятных слов и фраз. Так как в народных песнях присутствует множество архаизмов (устаревших слов) и диалектизмов – на этом этапе важно объяснять детям значения этих слов.
- Разучивание. С детьми дошкольного возраста этот этап ограничивается разучиванием ритма и мелодии, иногда с добавлением игры на детских музыкальных инструментах, а с детьми школьного возраста на этом этапе производится разучивание многоголосья.
- Пение под живой аккомпанемент (фортепиано и/или аккордеон).
- Пение а капелла.
- Пение под фонограмму.
- Постановка номера.
Но народных песен много – какие выбрать для разучивания?
Помогает мне событийный календарь праздников – Народных и Церковных – объединив которые, возникает система, похожая на те каноны, что присутствовали в жизни казаков.
Православие для казаков являлось основой их мировоззрения, философии бытовой и армейской жизни. Однако, надо понимать, что здесь имеется в виду не православие в непременно каноническом смысле. Важнее и ценнее для казаков было именно личное отношение человеческой души и Создателя. Поэтому православная вера казаков тесно переплеталась с бытом, хозяйством, семейными традициями и службой в войсках, и весь год был взаимосвязан с церковным календарем.
А с 2010 года в церковном календаре появился новый праздник: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл объявил 1 сентября, день Донской иконы Божией Матери, днем православного казачества. Это решение было принято для того, чтобы сплотить казаков.
Народный календарь в свою очередь – это свод обрядов, обычаев, народных праздников и самой трудовой жизни нашего народа, это руководство жизнью, которое складывалось столетьями и которое сопутствовало казаку от рождения до смерти.
Исходя из этого, я и разработала событийный календарь, на основе которого осуществляется выбор песенного репертуара и строится работа в ансамбле. Помимо народных и церковных праздников, в календарь внесены памятные даты истории нашей страны, так как казаки уделяли большое внимание патриотическому воспитанию, служению и защите своей родины.
Событийный Календарь программы «Быть добру на Дону»
| Сентябрь | 1 сентября | День знаний и День Донской иконы Божьей Матери |
| С 15 по 20 сентября | Проект «Девичьи песни девушек-казачек» | |
| 3-е воскресенье сентября | День города Ростова-на-Дону | |
| С 21 по 25 сентября | Рождество Пресвятой Богородицы | |
| 23 сентября | День осеннего равноденствия (Осенины) | |
| Октябрь | 5 октября | День учителя |
| 14 октября | Покрова Божьей матери (Казачий круг и Покровская ярмарка) | |
| 21 октября | День древонасаждения | |
| 31 октября | Тыквенный спас | |
| Ноябрь | 4 ноября | День Казанской иконы Божьей матери и День народного единства |
| 10 ноября | День Параскевы-Пятницы | |
| 24 ноября | День матери | |
| Декабрь | 4 декабря | День матери-казачки |
| 9 декабря | День героя | |
| 31 декабря | Новый год | |
| Январь | 7 января | Рождество Христово |
| С 7 по 19 января | Святочные дни | |
| 19 января | Крещение Господне | |
| Февраль | 14 февраля | Второе освобождение Ростова-на-Дону от немецко-фашистских захватчиков, открытие Месячника военно-патриотического воспитания |
| 23 февраля | День защитники Отечества (Казачья удаль, День воинской и казачьей славы) | |
| Март | — | Масленица |
| 8 марта | Международный женский день | |
| 21 марта | День весеннего равноденствия (Веснянки) | |
| 27 марта | День театра | |
| Апрель | 1 апреля | День смеха |
| 12 апреля | День космонавтики | |
| — | Азовское сидение казаков | |
| — | Вербное воскресенье | |
| — | Пасха | |
| Май | 1 мая | День Весны и Труда |
| 9 мая | День победы | |
| 1 июня | Международный День Защиты Детей | |
| Июнь | — | Троица |
| 12 июня | День Государственного флага Российской Федерации | |
| Июль | С 1 по 31 июля | Летние каникулы |
| Август | 19 августа | Яблочный спас |
1 сентября – особый день. С одной стороны, этот день известен, как «День знаний» и начало нового учебного года, однако, этот праздник совпадает с другим, особенно важным для донских казаков. 1 сентября Русская Православная Церковь празднует День Донской иконы Божией Матери, считающейся заступницей России и покровительницей донского казачества. Поэтому по традиции 1 сентября в Школу № 110 на праздник приходят священнослужители и благословляют детей на хорошую учебу. К этому дню мы обязательно готовим любую песню именно донских казаков (например, «Гуляй, да пой, казачий Дон!») и песню про школу и учебу либо советского периода (например, «Учат в школе», музыка Владимира Шаинского, слова Михаила Пляцковского), либо современную (например, «Это школа» студии «Орфей»).
Сентябрь для казаков традиционно был месяцем свадеб. Свадьба – это самый песенный и яркий обряд на всей Руси. Поэтому в середине сентября, примерно с 15-е по 20-е (в этом году 18 сентября), в рамках проекта «Девичьи песни девушек-казачек» проходит фестиваль, в котором принимают участия девочки с 1-го по 11-й класс и поют казачьи песни, водят хороводы, участвуют в мастер-классах по рукоделию и народной росписи и дефиле самодельных народных костюмов. Для этого фестиваля девочки самостоятельно, либо с помощью учителя музыки учат женские казачьи песни (например, «Каким ты был»). (Приложение 12)
3-е воскресение сентября (в этом году 17 сентября) – День города Ростова-на-Дону – каждый год в этот день Ростовский зоопарк проводит комплекс мероприятий, и в том числе концерт, где обязательно выступает шоу-группа «Карусель». На этом концерте шоу-группа «Карусель» традиционно исполняет гимн города Ростова-на-Дону – песню «Ростов-дон», музыка Матвея Блантера, слова Анатолия Софронова, а также множество детских эстрадных песен про животных и детство (например, «Мой щенок», слова Петра Синявского, и «Детство – это я и ты», слова Михаила Пляцковского, обе песни на музыку Юрия Чичикова).
С 21 по 25 сентября отмечается Рождество Пресвятой Богородицы – в один из дней мы посещаем храм с экскурсией (в этом году 21 сентября). (Приложение 13)
23 сентября – День осеннего равноденствия. В этот день ансамбль шоу-группы Карусель проводит праздничный концерт «Осенины на Руси» для детей детского сада и младшей школы с песнями про осень и урожай (например, «Осенний урожай», музыка и слова Обуховой Елены). (Приложение 14)
5 октября – на День учителя – шоу-группа «Карусель» участвует в праздничном концерте для учителей с песнями про школу и учебу.
14 октября Русская Православная Церковь отмечает большой праздник – Покрова Пресвятой Богородицы. В этот день в нашей школе проходит Казачий круг, на котором присутствуют представители духовенства, выбирается школьный атаман Казачьей сотни – ему вручают шашку, как символ казачьей доблести, и благословляют. Учащиеся Казачьих классов поют, танцуют и заводят большой хоровод – Казачий круг. На Казачьем круге все казачьи классы, дошкольные группы и шоу-группа «Карусель» поют гимн казачества нашей школы – песню «Мы с тобой – казаки!». После этого проводится Покровская ярмарка. На кануне детский сад и каждый казачий класс выбирает промысел им организовывает лавку – каждый год на ярмарке обязательно представлены хлебная, рыбная, овощная, оружейная лавки – вся продукция изготавливается руками детей и их родителей, например, в хлебной лавке продаются баранки, куличи, пирожки, которые испекли дети; в рыбной и овощной – салаты, нарезки, бутерброды, которые подаются в одноразовых тарелках и салфетками; а в оружейной лавке – выточенные из фанеры шашки, вышитые кисеты, папахи и бурки, плетеные нагайки, корзинки, обереговые браслеты – все самодельное. Также дети должны оформить яркую рекламу своей лавки, чтобы зазвать покупателей – это могут быть песни, заклички, кричалки, брошюры, коробейники, предлагавшие товар на пробу, и многое другое. Все желающие могут приобрести товары, но не за деньги, а разгадывая загадки, исполняя песни, танцы и читая стихи. Кроме покупок, на ярмарке можно поучаствовать в традиционных забавах и развлечениях: ярморочная карусель, состязание на игрушечных лошадях, перетягивание каната и другие эстафеты. Также на ярмарке организованы фотозоны, где можно сделать фотографию с ростовой куклой-медведем на фоне казачьего куреня. (Приложение 15)
21 октября – День древонасаждения – в этот день вся школа, и в том числе казачьи классы и шоу-группа «Карусель», сажают деревья на территории школы. (Приложение 16)
В 2023 году появилась идея нового праздника – в противовес кельтскому Хэллоуину было предложено 31 октября праздновать Тыквенный спас, и хотя праздник шуточный, но идея быстро прижилась. В этот день проводятся конкурсы на лучшее блюдо из тыквы и лучший костюм тыквы с последующим дефиле. (Приложение 17)
4 ноября – День народного единства – к этому празднику мы готовим большой проект-видеоклип. Для этого каждый класс с 1 по 11 выбирает одну из национальностей людей, проживающих на территория Российской Федерации, подготавливает презентацию выбранного народа, демонстрирует костюм, приветствие на соответствующем языке или диалекте и творческий номер – танец, стих или песню. А завершается этот проект исполнением общей патриотической песни – в этом году это была песня «Широка страна моя родная», музыка Исаака Дунаевского, слова Василия Лебедева-Кумача. (Приложение 8)
Также 4 ноября отмечается День Казанской иконы Божией Матери – в этот день, согласно традициям, мы наводим порядок в кабинетах, как в своем втором доме, и приглашаем священнослужителя, который рассказывает детям о православных церковных праздниках.
10 ноября в честь дня Параскевы-Пятницы Льняницы в школьном музее я провожу мастер-класс для девочек начальной школы по изготовлению берегинь из макловицы, так как Святая мученица Параскева была покровительницей женских ремесел. (Приложение 17)
24 ноября, в День матери, шоу-группа «Карусель» дает большой праздничный концерт для родителей, с конкурсами, в которых участвуют мамы с детьми. К этому дню мы готовим эстрадные песни про семью или маму (например, «Мама – первое слово», музыка Буржоа Жерара, слова Юрия Энтина).
А 4 декабря отмечается праздник, похожий на предыдущий – День матери-казачки, посвященный победе женщин-казачек станицы Наурской, где в 1774 году женщины, дети и старики смогли отбить многочисленное нападение турок и татар. Праздник также сопровождается концертом и конкурсами, но в отличии от Дня матери, эти конкурсы связаны с тяжелым бытом казачек – каждая мама может погладить белье рубелем, пронести воду в ведрах на коромысле, поставить чугунок ухватом в печь, научиться фланкировать шашкой и нагайкой. К этому дню мы готовим народные песни, в которых поется про семью (например, «Ехали казаки домой»). (Приложение 18)
9 декабря в рамках празднования Дня Героев Отечества стартует проект «Юнармейский марш», где шоу-группа «Карусель» и юнармейский отряд «Высота» школы № 110 участвуют в отборочном туре ежегодного конкурса инсценированной военно-патриотической песни «Любите Россию! И будьте навеки России верны!». В прошлом году для этого конкурса шоу-группа «Карусель» подготовила песню «Встанем», музыка и слова Ярослава Дронова, а в этом – «Вставай, страна!», музыка и слова Яна Осина, однако, текст данной песни был адаптирован для детского понимания. (Приложение 20)
С 25 по 30 декабря в школе № 110 проходят Новогодние елки со сказочными музыкальными спектаклями, в которых шоу-группа «Карусель» принимает участие, как актеры-персонажи. Но елки в нашей школе особенны тем, что все украшения сделаны в народном стиле. А детский сад ежегодно участвует в районном конкурсе ёлочных украшений. Для празнования Нового года шоу-группа «Карусель» готовит народные песни про зиму и эстрадные песни про Новый год (например, «Новогодние игрушки», музыка Аркадия Хоралова, слова Андрея Дементьева). (Приложение 19)
К 7 января мы разучиваем и записываем видеоклип с рождественской песней – пока что мы используем эстрадные песни про Бога (например, «Mary, Did You Know?», музыка и слова Марка Лоури), но в планах попытки приобщения детей и к церковным песнопениям. (Приложение 8)
С 7 по 19 января мы разучиваем святочные колядки, заклички, песни и проводим интерактивное представление в школьном музее о народных обрядах и традициях Святочного зимнего календарного периода. (Приложение 8)
19 января на Крещение Господне, соблюдая традиции, мы вместе с семьями обучающихся посещаем ближайший храм и освящаем воду.
14 февраля – важный для всех Ростовчан праздник – Второе освобождение Ростова-на-Дону от немецко-фашистских захватчиков. В этот день проходит открытие Месячника военно-патриотического воспитания, в рамках которого проводится комплекс мероприятий и концертов, в частности концерт и вручение подарков ветеранам, где шоу-группа «Карусель» принимает активное участие. Также в рамках этого месячника 15 февраля проходил финал ежегодного конкурса инсценированной военно-патриотической песни «Любите Россию! И будьте навеки России верны!», а 27 февраля – состоялось награждение, на котором шоу-группе «Карусель» и юнармейскому отряду «Высота» было присвоено звание лауреата (победителя) в номинации «Современная патриотическая песня» и вручены грамота, кубок и благодарственные письма. (Приложение 20)
23 февраля мы отмечаем по-особому, День Защитника Отечества в нашей школе проходит под названием «Казачья удаль» – на праздничном концерте папы обучающихся могут поучаствовать в традиционных казачьих играх и забавах. Для данного концерта шоу-группа «Карусель» разучивает эстрадные песни про отцов (например, «Папа может», музыка Владимира Шаинского, слова Михаила Танича). (Приложение 21)
Масленица, как все праздники, связанные с Пасхой, не имеют определенной даты, в 2024 году она проходила с 11 по 17 марта. На Масленицу мы ежегодно организовываем народное гуляние с играми, состязаниями, фотозонами и многим другим. Понедельник – Встреча – открывается праздничным концертом, на котором шоу-группа «Карусель» исполняет народные или народно-стилизованные песни про Масленицу (например, «Ой блины»). На второй день – Заигрыши (в этом году 12 марта) – все казачьи классы и детский сад оформляют красочный стенд с рисунками, посвященными Масленице. В среду – Лакомку (в этом году 13 марта) – родители с детьми пекут блины с разными начинками и добавками, затем продают на гулянии за пятак, а вырученные деньги направляются на благотворительность. Затем казачьи классы устраивают посиделки, чтобы съесть угощения. А в Прощенное Воскресенье у нас есть традиция – посещать мероприятие, на котором сжигают чучело, так как в школе этого делать нельзя из соображений пожарной безопасности – в этом году в Прощенное Воскресенье мы посетили музей «Донской рыбы» Мясниковского района.
Также в этом году 10 марта шоу-группа «Карусель» участвовала в областном эко-фестивале-празднике «Масленица» в Новочеркасске, на котором присутствовал губернатор Ростовской области Голубев Василий Юрьевич. На этом фестивале были организованы «песенные поляны», на одной из которых шоу-группа «Карусель» дала концерт казачьих, народных и народно-стилизованных песен, а также победили в конкурсе хороводов «Донская дружная семья». (Приложения 22, 23, 24)
8 марта – в Международный женский день шоу-группа «Карусель» организовала праздничный хит-парад видеоклипов с песнями про весну (например, «Ласточка», музыка Евгения Крылатова, слова Игоря Шаферана) и поздравлениями для девочек и мам, а также 7 марта участвовала в весеннем дефиле. (Приложение 8)
Также один из весенних дней (обычно в марте или апреле) выбирается для проведения телемоста с другими регионами России. Совместно с Центром Детских Инициатив и школьным медиацентром «Спектр» шоу-группа «Карусель» готовит презентацию о своем родном крае, а затем слушает презентации других участников телемоста. Таким образом, дети лучше понимают отличительные особенности своей малой родины и узнают об особенностях других регионов России. В этом году телемост состоялся 13 марта и был посвящен 10-летнему юбилею воссоединения Крыма с Россией, в нем участвовали школы из Белгородской области, Краснодарского края, Оренбургской области, Республики Башкортостан и Республики Крым. (Приложение 22)
21 марта, в День весеннего равноденствия шоу-группа «Карусель» дает праздничный концерт «Веснянки» для детского сада и начальной школы с конкурсами, хороводами и песнями про весну.
27 марта – День театра. К этому празднику мы готовим спектакли в рамках фестиваля «Театр, в котором играют дети». Один из них – спектакль «Казак и Лиса» по народной казачьей сказке, пьесу для которой написала лично директор школы № 110 Герасименко Ирина Витальевна – завоевал Серебряную маску на международном конкурсе детского и юношеского творчества «Браво, дети!» Актерами этой сказки были учащиеся казачьих классов и шоу-группа «Карусель», а я выступила в роли звукорежиссера. А еще этот спектакль получил специальный приз – диплом «За сохранение самобытности народной культуры», так как в нем были использованы народные казачьи песни, которые пел каждый герой (например, «Любо мне», «Дон течет издалека», «В амбар за мукой»). (Приложение 25, 26, 27)
1 апреля проводится школьный КВН Клуб Веселых и Находчивых, в котором дети выступают, как авторы и исполнители шуточных сценок и поют эстрадные и народные шуточные песни (например, «Курка-щеботурка»).
12 апреля в День космонавтики шоу-группа «Карусель» принимала участие в районном праздничком концерте, проходившем в городском патриотическом клубе «Победа», где присутствовали почетные гости – первый заместитель председателя городской организации ветеранов Александр Федорович Наумов и председатель организации ветеранов Октябрьского района Геннадий Андреевич Харитоненко. В этом году шоу-группа «Карусель» исполнила песню «Четырнадцать минут до старта», музыка Оскара Фельцмана,слова Владимира Войновича, а также в ходе мероприятия детям рассказывали о первых полетах в космос и о развитии отрасли космонавтики. В этот же день для казачьих классов были организованы музейные уроки «Первые в космосе». А на следующий день – 13 апреля в школе была организована выставка работ, посвященных космосу (Приложение 28).
Один из апрельских дней выбирается для проведения занятия в музее, посвященного Азовскому сидению донских казаков, с элементами театрализованного представления.
На Вербное воскресенье шоу-группа «Карусель» дала праздничный концерт в музее для обучающихся воскресной школы храма Пресвятой Богородицы Целительницы, в этом году на этой встрече мы исполнили песню «Слава Богу, что мы – казаки!». А на Пасху мы готовим ответный визит в этот храм, где уже дети воскресной школы познакомят нас со своим творчеством.
1 мая – в День Весны и Труда – шоу-группа «Карусель» совместно с Центром Детских Инициатив выходит убирать мусор на прилегающих территориях. (Приложение 29)
Особое место в жизни нашей страны занимает праздник – 9 мая – День победы. Проект мероприятий под названием «Мы помним – мы гордимся», направленных на воспитание чувства патриотизма, включают в себя встречи с героями ВОВ и СВО, концерты для ветеранов, передачу гуманитарной помощи в военные госпиталя, письма солдатам, школьный парад и возложение цветов к памятникам героев Великой Отечественной войны. В прошлом году 6 мая шоу-группа «Карусель» и юнармейский отряд «Высота» участвовали в торжественной церемонии возложения цветов в парке имени Октября у Памятного знака 56 Армии. А 9 мая в рамках фестиваля «Мы победили, мы победим!» шоу-группа «Карусель» принимала участие в одной из интерактивных площадок под названием «Наша армия самая сильная». Вечером этого же дня все обучающиеся школы № 110 вместе с родителями, бабушками и дедушками участвовали в акции «Свеча памяти», в финале которой из свечей была выложена фраза «Наша Победа». (Приложение 30)
На Троицу (которая также переходящая) мы посещаем ближайшую церковь и освещаем веточку березку, которую затем мы ставим в классе.
12 июня – в День Государственного флага Российской Федерации – шоу-группа «Карусель» участвует в концерте «Моя родина – Россия» в парке имени Октября, в прошлом году они исполнили песню «Мы – твое будущее, Россия!» шоу-группы «Соловушки». (Приложение 31)
На весь июль дети отправляются на летние каникулы, но и в это время шоу-группа «Карусель» не просто отдыхает – обычно в этот период мы едем на международные конкурсы в такие города, как Сочи, Москва, Краснодар. В будущем году мы также планируем поездку в Иркутск, Санкт-Петербург и Новгород. (Приложение 32)
19 августа – на Яблочный спас мы посещаем церковь, чтобы освятить яблоки и другие фрукты, а затем угощаем ими родственников и гостей.
Помимо вышеперечисленных, мы участвуем и в других праздниках и мероприятиях, которые не имеют ежегодного характера.
ГЛАВА 4. ПРОБЛЕМЫ И СПОСОБЫ ИХ РЕШЕНИЯ ПОСРЕДСТВОМ ВКЛЮЧЕНИЯ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ МЕРОПРИЯТИЙ
При организации работы по духовно-нравственному воспитанию учеников казачьего ансамбля возникло несколько проблем.
Во-первых, я беру за основу принцип использования основ воспитания традиционной казачьей культуры, которая тесно связана с православной. А большинство учеников не имеют представления об этой теме. Они не знают, кто такие христиане, не имеют никакой информации о православии, многие дети никогда не посещали православный храм. Сегодня мы видим, что сами родители 90-х годов (а сейчас в школу идут именно их дети) в большей степени не имеют никакого представления о духовной культуре православия. Поэтому в семьях дети не могут получить от родителей даже начальную информацию по этому вопросу. Мой опыт работы с детьми подсказывал мне, что приобретение культурологических знаний по православной тематике будет полезно для развития детей, для их духовного роста.
Во-вторых, мне действительно нравится наш школьный музей, но после стольких проведенных в нем занятий дети изучили его полностью. Новые экспонаты периодически появляются и вызывают новый интерес, но общая эффективность просветительской функции музея со временем все равно снижается. А накопление дополнительного опыта и впечатлений всегда полезно, в новом месте всегда есть шанс узнать и увидеть что-то новое и интересное.
В-третьих, в современном мире дети часто слышат музыку и пение, очень далекие от культурных и эстетических ценностей, поэтому их слушательский опыт зачастую очень скуден, что, соответственно, не лучшим образом влияет на общее ощущение музыки. Тоже самое можно сказать про эмоции и актерскую составляющую – недостаток зрительского опыта обедняет их эмоциональную выразительность.
Для решения данных проблем, мы включили в работу по духовно-нравственному воспитанию школьников дополнительные культурологические мероприятия:
- Экскурсии в храмы и епархиальные приюты. Мы регулярно посещаем Церковь иконы Пресвятой Богородицы Целительница, а также в этом году стали постоянными гостями негосударственного детского епархиального приюта Святой Параскевы-Пятницы в станице Манычской. Для детей из приюта Святой Параскевы-Пятницы шоу-группа «Карусель» показала целый спектакль «Масленица» с хороводами и песнями, подарили им сладкие подарки и передали благотворительную помощь, вещи, игрушки, книги, собранные родителями и детьми школы № 110. (Приложение 31) В будущем году планируется посещение Церковь Татианы Великомученицы при Донском Государственном Техническом Университете и Церковь Иоанна Кронштадского.
- Экскурсии в станицы, села и города области Ростовской области. Мы посетили станицы Манычскую, Старочеркасскую, село Самбек, города Азов, Новочеркасск, Таганрог, где жители поделились с нами ценными экспонатами, которые сейчас находятся в нашем школьном музее (Приложение 33). В городском смотре-конкурсе музеев и музейных комнат общеобразовательных учреждений «Золотая звезда» наш музей получил 2 место в номинации «Лучший школьный музей». (Приложение 34) В планах также посещение станицы Вешенской и Мелеховской и хутора Пухляковка.
- Экскурсии в музеи. Мы посетили археологический музей-заповедник «Танаис», Новочеркасский музей истории Донского казачества, Историко-краеведческий музей в Таганроге, Народный военно-исторический музейный комплекс Великой Отечественной войны «Самбекские высоты», агитационный поезд «Сила в правде», Старочеркасский историко-архитектурный музей-заповедник, Азовский историко-археологический и палеонтологический музей-заповедник, Ростовский областной музей краеведения, Ростовский Музей фронтовой журналистики, мемориальный комплекс памяти жертв фашизма в Змиевской балке, Музей «Донской рыбы», библиотеку имени Александра Степановича Грина, клуб «Юного летчика», Ботанический сад Южного Федерального Университета. (Приложение 35, 36) Также планируется посещение этно-археологического парка «Затерянный мир» в хуторе Пухляковка.
- Мастер-классы. Помимо занятий, в школьном музее я регулярно провожу мастер-классы по народным промыслам, в том числе по народной росписи (Дымка, Гжель, Хохлома, Городец), народному вокалу и изготовлению оберегов. С одним из мастер-классов по изготовлению берегинь из макловицы я участвовала в городском конкурсе «Историческая параллель» в номинации «Внеурочная деятельность», где я заняла 1 место. Для некоторых мастер-классов я приглашаю специалистов других областей, например, мастер-класс по народной хореографии и фланкировке проводили руководители образцового хореографического коллектива «Вдохновенье» – Радченко Александр Григорьевич и Колисова Олеся Анатольевна, мастер-класс по академическому вокалу – бывшая солистка Музыкального театра и руководитель агентства праздничных и деловых событий «ABC-EVENT» Савченко Анна Сергеевна, а мастер-класс по актерскому мастерству – донской писатель и драматург Александр Степанович Рыбин. (Приложение 37, 38).
- Посещение театров, просмотр спектаклей по пьесам Донских писателей, детских мюзиклов и спектаклей на историческую тему. Мы посетили спектакли «Заходите, раз пришли», «Журавли» и «Они сражались за родину» в Ростовском театре драмы имени Горького, концерт «Песни и пляски Донских Казаков» имени А. Н. Квасова в Ростовской государственной филармонии, детский мюзикл «Питер Пен» в Ростовском Музыкальном театре. (Приложение 38)
- Постановка спектаклей, миниатюр, сценок и создание анимационно-игрового кино по народным сказкам и произведениям Донских писателей. Нами были поставлены и сняты кино-спектакли: «Пых» по белорусской народной сказке, «Кто чем поет» по рассказу Виталия Валентиновича Бианки, сказка «О Чуде-чудище заморском, девице-красавице и серой волчице» из сборника «Сказки Тихого Дона» Петра Васильевича Лебеденко в рамках конкурса-фестиваля «Театр, в котором играют дети», а также спектакль «Казак и Лиса» по мотивам народной казачьей сказки. (Приложение 8)
- Сотрудничество с благотворительным фондом «Быть добру». В рамках данного сотрудничества мы проводим экскурсии в наш школьный музей для воспитанников воскресных школ и казаков-добровольцев из подразделения БАРС (Приложение 38). Песня «Быть добру на Дону», которую исполнил наш коллектив во время одной из экскурсий, очень понравилась директору фонда и стала его официальным гимном.
- Участие в конкурсах, концертах и фестивалях народного и детского творчества. Мы принимали участия в детском фольклорном концерте памяти атамана Матвея Ивановича Платова «Щедра талантами Донская сторона» в городском Доме творчества, Международном фестивале «Музыка наших сердец», посвященного творчеству Муслима Магомаева, фестивале детского творчества «Мир начинается с детства» образовательных учреждений Октябрьского района, Международном конкурсе-фестивале казачьей песни Кубанского казачьего круга «Всю красоты души – родному краю отдаю», областном фестивале хоровой и вокальной музыки «Наполни музыкой сердца», открытом городском фестивале-конкурсе детских и юношеских любительских театральных коллективов «Браво, дети!», международном телевизионном фестивале-конкурсе «На высокой волне», олимпиаде талантов и совершенства «Звезды России», международном фестивале «Музыка наших сердец», международных конкурсах «Детство цвета апельсин» и «Золотые россыпи талантов», районном фестивале детского творчества «Мир начинается с детства. Поющий город», региональном фестивале смотра-конкурса инсценированной военно-патриотической песни «Место подвигу есть всегда!», международных фестивалях-конкурсах национальных культур и современного творчества «Мир в наших руках» и «Арт-парад», всероссийском вокальном фестивале-конкурсе исполнителей и коллективов «Celebrity Voice» и многих других. И хотя я считаю, что главное – участие, а не победа, на многих из этих конкурсов мы завоевывали Гран-при и Лауреатов 1 степени. (Приложение 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50)
А самое главное – наша деятельность не стоит на месте, мы постоянно расширяем горизонты своего творчество.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Реализация программы духовно-нравственного воспитания и эстетического творческого развития учащихся «Быть добру на Дону» в творческом коллективе дает возможность анализировать уже полученные результаты воспитательной работы.
Наше творчество не осталось незамеченным. Директор Школы № 110 Герасименко Ирины Витальевна получила заслуженную награду – «Благословенная грамота» Митрополита Ростовского и Новочеркасского Главы Донской Митрополии Меркурия, во внимание ко многолетним трудам по развитию религиозного образования и катехизации в Ростовской-на-Дону епархии и духовно-нравственному воспитанию молодежи Дона, в знак архипастырской благодарности и признательности.
Духовно-нравственное воспитание – процесс, который нельзя измерять числами и просмотреть на графиках. Его видно, когда смотришь в глаза детей – любознательных, отзывчивых, добрых и активных, детей, которые даже в наши непростые времена, понимают, насколько важно знать и понимать, что значат слова Родина, семья, свой народ, знать и сохранять культуру своего народа, своей малой родины его особенности, традиции и религию.
Я считаю, что добиться таких результатов было бы невозможно, если бы у детей и их родителей не было мотивации к этой деятельности. Разучивая песни и знакомясь с новыми незнакомыми словами, дети задают вопросы, проявляя интерес и желание изучать и узнавать новое. Необходимо вовлекать в этот процесс родителей. Для ребенка родитель – самый яркий пример любой деятельности – будь то участие в школьном празднике, высаживание деревьев, помощь детям из приюта или совместные с детьми занятия в ансамбле.
Я вижу, как уже изменились мои дети, как улучшилось взаимодействие с родителями, как расширились их горизонты. Стоит предложить дело, конкурс или концерт – дети охотно идут на это, с удовольствием делают то, к чему привыкли, и с азартом учатся делать то, к чему не привыкли. Из-за большого количества мероприятий и видов деятельности дети умеют импровизировать, ориентироваться в ситуации на ходу и никогда не останавливаться на достигнутом. Поют, танцуют, читают стихи, ходят на экскурсии и проводят их сами, ходят в театр и играют в театре и анимационно-игровом кино сами, занимаются благотворительностью, экологией и сбором гуманитарной помощи, играют на музыкальных инструментах, собирают и зачитывают новости на радио, проводят народные обряды, посещают храмы.
Подводя итоги, можно сказать, что программа духовно-нравственного воспитания и развития обучающихся «Быть добру на Дону» полностью доказала свою эффективность и актуальность.
