Лопата Елена Александровна
педагог-психолог
МБОУ Самарская СОШ №4 Азовского района Ростовской области
Свидетельство о публикации в электронном СМИ: СВ №157430
Наименование конкурса: «Лучшая авторская статья психолога»
Наименование конкурсной работы: Статья «Сквернословие в школе. Бороться нельзя сдаваться»
Итоговая оценка: 1 место,  84 баллов(-а)
Диплом Всероссийского конкурса, бланк: ЕА №157430


УДК 37.013.42

Лопата Елена Александровна,

педагог дополнительного образования,

педагог-психолог

МБОУ Самарской СОШ №4 Азовского района 

(село Самарское, Российская Федерация)

 

Сквернословие в школе. Бороться нельзя сдаваться

Сквернословие –  проблема нашего общества, серьезность последствий которой недооценивается. В статье отражен взгляд психолога на проблему использования мата школьниками в повседневной речи. Цель этой работы — сделать результаты сквернословия более очевидными для уважаемых читателей. Надеюсь, что осознание последствий послужит для появления серьезной мотивации у педагогов занять четкую позицию в отношении матерных выражений в школе. Для того чтобы что-то сделать, главным является осознание внутри себя ценности этой работы. Вторая часть статьи посвящена инструментам, используемым в нашей школе для того, чтобы привить детям любовь к чистой речи без мата.  

Ключевые слова: мат, сквернословие, школа.

Сквернословие – часть жизни современного общества, некоторыми людьми считается нормой и воспринимается как обыденное явление. Предлагаю простой тест.  Как вы поступите в ситуации, если услышите, что ребенок общается с использованием матерных слов ?   Если вы делаете замечания в подобных ситуациях, то ответьте на следующий вопрос: Как реагируют дети на замечания, будет ли это эффективно? А как нужно поступить, чтобы получить благоприятный результат? И что считать благоприятным результатом? Очень много вопросов, связанных с темой сквернословия, ответы на которые мы с коллегами ищем и находим уже несколько лет. Приглашаю искать вместе, поэтому предлагаю формат совместных рассуждений. Уважаемые коллеги, давайте ответим на два основных вопроса:

1.К каким последствиям приводит использование мата в повседневной речи для ребенка, взрослого человека и для общества в целом? Ответ на этот вопрос нужен, в первую очередь для того, чтобы понять, необходимо ли направлять свое внимание на эту проблему. И еще чтобы получить мотивацию для поиска и воплощения в жизни тех решений, которые будут эффективно разрешать проблему сквернословия. 

2.Что мы реально можем сделать, чтобы защитить наших детей от негативных последствий сквернословия?

Чтобы разобраться, давайте посмотрим на это явление с разных точек зрения: религии, науки и житейской логики со здравым смыслом.

 Мы, психологи и педагоги, работающие в школах, нередко сталкиваемся с явлением сквернословия. Согласно моим наблюдениям, информации от коллег и результатам опроса в каждом классе есть дети, которые используют матерные слова. Почти в каждом классе есть дети из семей, в которых родители не ругаются матом, а разговаривают. 

По данным Всероссийского центра изучения общественного мнения 18% россиян используют ненормативную лексику ежедневно, а 19% несколько раз в неделю[7]. Почти половина россиян (46%) используют нецензурную лексику хотя бы время от времени, еще 11% делают это постоянно, а 32% — лишь в исключительных случаях. Никогда не ругается матом 1 из 10 опрошенных — 11%. Это по данным института общественного мнения[8]. При этом подавляющее большинство опрошенных (77%) считают использование нецензурной речи повсеместной практикой.

То, что мат стал в последнее время обыденным явлением, очевидно и без статистики. Помню свое детство, когда человек, ругающийся матом, — был  редкостью.  Сейчас даже дети из семей, в которых не пользуются матом в повседневной жизни, подвержены его воздействию в компаниях сверстников и в обществе взрослых, даже в общественных местах. Некоторые дети в ответ на вопрос анкеты, от кого они чаще всего слышат матерные слова, отвечали, что от родителей. Дети, выросшие в таких семьях, часто не могут не использовать нецензурную лексику в силу привычки. В психологии известно явление, согласно которому основные жизненные сценарии и паттерны поведения формируются еще в дошкольном возрасте[5]. Этот важный момент еще обсудим чуть позже.

Мы не будем говорить сейчас об истории появления и использования мата, это отдельная тема. Предлагаю оценить сквернословие с позиции, хорошо это или плохо для наших детей-школьников ? Поверьте, я — серьезно. Если бы мат не решал столько детских и взрослых проблем, вряд ли бы он получил такое распространение. Использование мата дает определенные «бонусы» тому, кто сквернословит. Какие? Ответы на этот вопрос было легко получить от детей. Они говорили:

-Это весело. 

-Как будто ты взрослый и крутой.

-На тебя обращают внимание. 

-Интересно делать то, что нельзя.

-Можно выпустить свою агрессию или обиду и получить облегчение. 

-Ты чувствуешь себя своим в компании…

Множество условно позитивных эффектов, этакие «бонусы» от использования матерных слов. Я могу еще добавить несколько. Мат повышает убедительность и эффективность аргумента в речи. Вспоминаю случай, когда коллега эмоционально, с мата, начала разговор по телефону в связи с возникшей проблемой. Очень хорошо помню свой сильный внутренний импульс вскочить и побыстрее исправить ситуацию.  

Для некоторых мат – единственный способ, с помощью которого они могут проявить и выплеснуть свои эмоции как негативные, так и позитивные. В некоторых случаях мат является объединяющим фактором и отражает общность – свой человек!

Для подростков сквернословие – способ защиты, попытка скрыть свою слабость, казаться увереннее и сильнее. С точки зрения психологии, агрессию нужно не накапливать, а проживать и выплескивать. Тем, кто не научился это делать, грозят психосоматические болезни или шанс вырасти тираном и жестоким человеком. Мат подростки используют как способ выплеснуть агрессию, если не обучены другим, более экологичным, способам. Обратите внимание, что вербальное проявление агрессии предупреждает необходимость агрессивных действий, например, драки. 

Подведем итог этой части разговора. Для многих людей сквернословие – способ привлечь и удерживать внимание, доминировать, добиваться своих целей, проявлять близость, выстраивать коммуникацию, чувствовать себя взрослым, проживать эмоции, шутить. Очень простой, бесплатный, не требующий особых затрат и часто эффективный прием. 

Так хорошо это или плохо? После осознания таких преимуществ возникает вопрос, а зачем отказываться от мата? А если у человека нет других навыков и способов снять напряжение, обратить на себя внимание, поднять самооценку… Это очень хороший повод подумать. Потому что без внутренней убежденности в негативном воздействии мата на детей, взрослых и на общество в целом мы не сможем влиять на настоящую ситуацию. Я назвала «бонусы» мата условно позитивными.  Потому что есть изъяны в этой позитивности. Курение, алкоголь, наркотики тоже что-то дают, иначе этих явлений не существовало бы. Например, с помощью мата можно добиться желаемого, просто запугав своей агрессией собеседника. Но есть ли истинная договоренность двух сторон? Принесет ли это «согласие» пользу? Будет ли  ситуация благоприятна для всех ее участников? Или возьмем другой «бонус». Мат помогает чувствовать себя своим в компании, в которой сквернословие – норма общения. Но будет ли эта компания благоприятна для человека? Обладает ли на самом деле этот человек коммуникативными навыками, необходимыми для жизни? И во всех остальных случаях тоже. Я допускаю, что бывают ситуации, когда матерное слово может быстро разрешить проблему. Но это однозначно не ситуация повседневной речи, тем более мы говорим о детях.

Поняв причины, по которым ребенок пользуется матом, можно осознать  проблемы  его самого и  семьи. Приведу примеры. Если ребенок матерится, чтобы почувствовать себя своим в компании, то стоит задуматься об уровне его самооценки и коммуникативных навыках. Ребенок, который получает внимание с помощью мата, явно имеет неудовлетворенную потребность в общении, признании, заботе. Если благодаря сквернословию ребенок делает то, что запрещено, я бы подумала, соответствует ли степень самостоятельности и ответственности за свою жизнь возрасту ребенка, не ограничен ли он в своей свободе больше необходимого.

Сделаем еще один вывод из разговора. Мат дает реальные выгоды  людям его использующим. Человек, который решил перестать пользоваться матом, должен найти другие, более благоприятные способы решения своих проблем. А если это касается ребенка, то взрослый должен показать на собственном примере эти благоприятные способы.

Идем дальше, теперь поговорим о неблагоприятных последствиях сквернословия. Владимир Даль определяет мат как неприличную оскорбительную брань, сквернословие; а скверну как мерзость,гадость, пакость, все гнусное, что мерзит плотски и духовно[4]. Т.е. сквернословие – это мерзкие, гадкие, гнусные и пакостные слова. Конечно, Даль был  верующим и религиозным человеком, поэтому такое определение неудивительно. Мнение религии в вопросе сквернословия однозначно в христианстве, исламе, буддизме…Во всех мировых религиях сквернословие является грехом. Иисусу Христу приписывают слова, что за каждое свое сказанное слово человек будет отвечать перед Господом. Более того, ругательства влияют не только на тех, кто злословит, и на всех окружающих. Хочу обратить ваше внимание на этот момент. Сквернословие похоже на курение, от которого страдает тот, кто курит,  и  не в меньшей степени те, кто просто находятся рядом и вынуждены вдыхать табачный дым.  Матерные слова влияют на человека, который слушает их или читает, они разрушают в нем чувство стыда. И это охранительное чувство уже не будет способно предотвратить совершение греха [4]. Прошу, обратите внимание и на это тоже. Маленький грех, как будто не страшный, порождает более серьезный проступок. Помните, у Толстого — «Чисто обутый человек осторожно обходит грязь, но раз оступился, запачкал обувь, он уже меньше остерегается, а когда видит, что обувь вся испачкана, уже смело шлепает по грязи, пачкаясь все больше и больше» [6].

 Даже некоторые дети на мой вопрос, что будет плохого, если человек ругается матом, отвечали, что бес вселится тогда в человека, вызывая этим мое удивление. Т.е. аргументы, связанные с религией будут эффективны для некоторых школьников. Есть школьный предмет – основы религиозных культур и светской этики, хороший инструмент через религиозный опыт разных народов учить детей чистой речи.

А что же наука? Научные исследования хорошо объясняют происхождение «бонусов» сквернословия. Нейропсихологи доказали, что за ругательства отвечают не только части мозга, связанные с речью, но и более эволюционно древние отделы лимбической системы, которые связаны с эмоциями и работают на уровне инстинктов. Установлен факт, что матерные слова привлекают больше внимания и запоминаются лучше остальных[2]. Мы уже говорили про «бонусы», которые дает использование матерных слов. Вот вам еще один. Вспомните малышей, которые с удовольствием «приносят» матерные слова из детского сада, — такой простой способ обратить на себя внимание и удовлетворить свою потребность быть замеченным, не прилагая особых усилий. И не так важно, что в ответ на мат дети часто получают негативное внимание в виде замечаний, наказания и других форм осуждения. Вряд ли кто-то хвалит ребенка за мат. Хотя иногда и такое бывает, использование матерных слов малышом вызывает радостный смех родителей, который закрепляет то, что произошло, для использования в будущем. Есть такой психологический парадокс. Если ребенок живет в дефиците любви и заботы от значимых взрослых, то негативное внимание значительно лучше, чем его полное отсутствие.Когда родители заняты своими взрослыми делами и на ребенка нет времени, как может ребенок удовлетворить свою жизненную потребность во внимании? Отличное поведение и хорошие отметки в школе очень редко срабатывают в качестве способа получить поощрение в виде проведенного вместе времени, разговоров и других форм внимания. А если ребенок выругался матом в присутствии взрослых — срабатывает отлично, все внимание обращено сразу на виновника. И детская потребность закрыта на время, хотя и таким кривым и неблагоприятным способом. 

Таким образом, эффект матерных слов привлекать внимание и запоминаться, доказанный в научных экспериментах, широко проявлен и используется в жизни. 

В некоторых исследованиях доказано, что люди, которые ругаются матом, дольше могут сопротивляться боли. Это объяснимо, человек не сдерживает эмоции, а проживает их и выпускает. Допускаю, что это может быть полезно в экстремальных ситуациях[2].  Наркотики тоже приносят удовольствие, их даже используют для обезболивания. Но последствия наркотиков…Сами понимаете. В ситуации с матом последствия не так быстро проявлены и очевидны, потому что эффект влияния матерных слов на психику, полагаю, имеет накопительный характер. Кажущееся незначительным и как будто безобидным, множество мелких, но частых воздействий бранных слов, приводит к серьезным последствиям. Только кто свяжет эти последствия с матерными словами? Тем более, что почти все в жизни  имеет многопричинную природу. Эффект накопления – известный психологический феномен. Уверена, что последствия мата, учитывая его распространенность в повседневной речи, могут быть очень серьезными для нашего общества. 

Объясню свою уверенность. Нужно учить детей чистой речи по причине серьезных деструктивных последствий, которые мат оказывает на психику людей, самочувствие, здоровье, коммуникацию, отношения и даже внешность. Основа моей уверенности – образы, которые скрываются за матерными словами и выражениями. Работая врачом в начале своего трудового пути, я обратила внимание, что не просто так некоторые пациенты повторяли привычные для себя фразы. Я научилась обращать внимание на некоторые устойчивые выражения. Например, «в печенках сидит», «меня тошнит от…», «сыт по горло», «перекрыли кислород». Во многих случаях это были прямые подсказки к диагнозу. А представьте, если человек часто повторяет матерные слова, за которыми чаще скрываются образы половых органов, сексуальных отношений, пожелания несчастий. А если эти слова повторяет ребенок с незрелой психикой или просто слышит от родителей? Это не просто личное мнение. В исследованиях доказано негативное влияние матерных слов на состояние здоровья, продолжительность жизни и процессы старения организма[9].

Согласно одному из исследований у женщин в результате использования матерных слов повышается выработка тестостерона, мужского полового гормона. Сквернословие медленно, но верно ведет к гормональным нарушениям у женщин[3]. Т.е. женщина теряет свою женственность, ругаясь матом . Оцените последствия этого процесса для семьи. А если это девочка-подросток, у которой еще только налаживается уровень гормонов.

В другом научном исследовании доказано, что мат влияет на протекание мыслительных процессов. Матерные слова сдерживают мыслительную обработку других слов и влияют на когнитивные функции[1].

Научный подход позволяет воспользоваться доказательной базой для подтверждения основных тезисов в отношении сквернословия. На сегодня есть достаточная научная база, позволяющая аргументировать запрет на сквернословие в школе.

Хочу предложить еще один вывод из нашего разговора. Последствия сквернословия очень серьезные, это настоящая невидимая эпидемия, которая поражает наше общество. Незаметно невидимая грязь бранных слов влияет на здоровье, самочувствие, мыслительные процессы, психическое развитие детей, отношения. Наряду с другими факторами сквернословие проявляет и одновременно усугубляет проблемы нашего общества, создавая порочный круг.

 Есть еще одна сторона, которую мы не рассмотрели, это законодательство нашей страны. С юридической точки зрения публичное произнесение ненормативной лексики приравнивается к мелкому хулиганству и подразумевает административную ответственность в виде штрафа. Т.е. если я возражаю, чтобы в моем присутствии звучали матерные слова, то это — защита своих интересов в соответствии с законодательством страны.

Борьба с матом – непростое занятие. Во-первых, по причине распространенности в обществе. Во-вторых, из-за тех преимуществ, которые дает использование мата в речи. Давайте сравним. На одной чаше весов «грязные» слова. Ее утяжеляют все «бонусы» бранных слов; родители, использующие мат в повседневной речи; популярные в молодежной среде певцы с их нецензурными песнями; некоторые телевизионные передачи. На другой чаше весов «чистые» слова. Ее удерживают люди , которые совершают поступки для защиты чистоты речи, потому что понимают вред сквернословия. Что весомее на сегодня? Про статистику мы уже говорили. Но не буду обесценивать роль любого человека, поскольку знаю историю, когда реакция удивления и слова уважаемого педагога в ответ на случайно услышанный мат, перевернули жизнь мальчишки, он вырос взрослым мужчиной, который после этого случая больше не матерился. Как же можно еще утяжелить чашу весов, на которой чистые слова? Я за простые, естественные решения. Когда-то заметила по своей практике психолога, что правильные решения – это простые незамысловатые вещи. И то, что мы с коллегами практикуем в школе, тоже очень просто.

Я думала о семьях, в которых  использование ненормативной лексики — обычное дело . Родители вместе с детьми составляют семейную систему, в основе которой функционируют устойчивые механизмы и определенные паттерны поведения, давно сложившиеся и чем-то обусловленные[5]. Ничего просто так не бывает. Не просто так папа или мама ругаются матом. Есть причины и есть какие-то выгоды. Кто откажется от «бонусов» просто потому, что так сказала учительница? И было бы неразумно не учитывать этот факт.  Как сказать ребенку, не подрывая авторитет значимых взрослых, найти слова, которые бы не унизили маму и папу, но при этом  показали более благоприятные пути разрешения детских проблем без помощи матерных слов. Из детских анкет я узнала, что есть дети, живущие с родителями, которые матерятся, но принявшие решение никогда не пользоваться матерными словами.

Предлагаю всем вместе обсудить подходы, которые позволили бы мотивировать наших детей на чистую речь. Я предлагаю не борьбу со сквернословием наказаниями и порицаниями, а другой путь. Более простой, как мне кажется, и эффективный. Я думаю, что тут важен системный методологический подход, поскольку проблема сквернословия складывается из целостного множества элементов, связанных между собой:

-негативный пример семьи и близких людей;

-влияние популярных в детской и молодежной среде групп, пользующихся матерными словами. Сюда же отнесем некоторые интернет-ресурсы и телевизионные передачи;

-отношение педагогов к сквернословию, их тактика поведения, авторитет учителя для ребенка;

-отношение к мату сверстников и частота использования мата в школьном пространстве;

-преимущества, которые дает сквернословие.

Теперь ясно, на что должны быть направлены наши усилия. О некоторых элементах проблемы мы уже говорили. Предлагаю обсудить отношение педагогов к матерной речи, работу с родителями и методы работы с детьми. Хочется поделится тем, что показало эффективность в нашей школе.

Во-первых, это однозначная политика администрации школы и всех сотрудников в отношении сквернословия, которая должна быть принята всем коллективом. В школе не ругаются матом – это закон чистоты речи для всех: учителей, персонала, обучающихся.  Не может педагог, использующий в своей речи ненормативную лексику, научить детей не ругаться матом. Мы не можем научить тому, чего не умеем сами. Считаю, что невозможно запретить людям ругаться матом. Но абсолютно реально внутри своего общения с коллегами и детьми создать пример чистого пространства.Только внутренняя убежденность в правильности отказа от ненормативной лексики  и следование этому правилу в своем поведении сделает учительское слово сильным и оказывающим влияние. За несколько лет работы в школе я ни разу не прошла мимо, когда слышала мат от детей. Постепенно стали приходить правильные нужные слова, и тогда, казалось бы, «замечание» не портит коммуникацию с ребенком, а, наоборот, добавляет уважения во взаимоотношениях.

Во-вторых, важно обратить внимание на родителей детей, обучающихся в школе[5]. Мы не можем изменить поведение взрослого человека и не вправе осуждать за сквернословие. Но, вполне возможно, начиная с первого класса, среди прочих правил пребывания в школе, проговаривать запрет на матерную речь. Можно это правило прописывать в договоре со школой. На родительских собраниях объяснять последствия использования мата для детей, растолковывать, что использование матерных слов в семье не проходит бесследно для развития личности ребенка, для отношений в семье, самочувствия и здоровья. Кто из родителей не хочет хороших отношений в семье и счастья своему ребенку? 

Следующий, третий, фокус внимания– дети. Как объяснить так, чтобы они услышали и сделали верные выводы? На уроках психологии я предпочитаю просить детей самим найти решение. Потому что благодаря этому они учатся думать. И еще важный момент — для тех одноклассников, кто ругаются  матом, важнее услышать мнение своих сверстников. Особенно в подростковом возрасте. Например, я придумала игру, назвала ее «Что такое хорошо и что такое плохо?» Я объявляю на уроке, что некоторое время побуду маленькой вредной девочкой.  А детям  предлагаю стать взрослыми мудрыми родителями, которые научат уму-разуму меня. Обычно это воспринимается очень позитивно. После этого по очереди предлагаю несколько ситуаций и спрашиваю – хорошо я поступаю или плохо.

Начинаю с того, что отказываюсь убирать в комнате и уверяю, что мне прекрасно жить в грязной обстановке. В классе обычно находятся немного человек, которые меня поддерживают. Но остальные начинают страстно доказывать и приводить много аргументов, почему это плохо. Очень весело, поверьте. В итоге, мне «приходится» сдаться и согласиться, что грязь в комнате– плохо и нужно поддерживать чистоту.

Далее я отказываюсь мыться и уверяю детей, что мне нормально живется с грязным телом. И опять дети эмоционально меня убеждают, что мыться нужно. Я, конечно, не соглашаюсь сразу, но все-таки постепенно сдаюсь, проговаривая вывод, что грязное тело – плохо и нужно поддерживать его чистоту.

Потом я собираюсь носить в голове грязные мысли, обижаться на кого-то годами, вынашивать планы мести. У детей много доказательств, что это плохо, и я соглашаюсь «чистить» свои мысли тоже.

И таким образом я подвожу детей к главной цели этого упражнения. Я, как «вредная девочка», собираюсь ругаться матом– грязными словами и категорически не вижу ничего плохого в этом. Дети к этому моменту осознали, что мы говорим о грязи и чистоте и с энтузиазмом объясняют мне, к чему приведет меня матерная речь. Аргументов столько, что я сама не придумала бы. И мне опять приходится «сдаться». Я соглашаюсь, что последствия будут ужасающие, и отказываюсь от сквернословия. И , надеюсь, что со мной соглашаются и те «злостные матершинники», которые есть в каждом классе.

В этой игре кроме педагогического приема, задавать вопросы вместо объяснения, используется прием образности восприятия. Я очень красочно обрисовываю образ грязной, захламленной комнаты, потом грязного неухоженного тела, потом описываю негативные грязные мысли. И в один ряд ставлю грязные слова. А после этого на контрасте рисую другую линейку образов. Чистое пространство. Чистое тело. Чистые мысли. Чистые слова. Вот такая чистая жизнь, которая не всегда возможна, но к которой нужно стремиться.

Эта игра минут на 15, но производит сильное впечатление.

Из последствий грязных слов, дети называют: никто не захочет общаться, не будет друзей, накажут родители (в разных вариантах, вплоть до отвинчивания головы), выгонят из класса, хуже будет соображать (вот это меня удивляет, откуда дети знают, ведь доказано в исследовании, что при использовании мата снижаются когнитивные способности!), вселятся бесы, заболеет человек (это тоже удивляет меня, откуда дети знают это!) Я добавляю детям еще несколько последствий, о которых они не знают. Говорю о том, что мат уменьшает женскую красоту и привлекательность. Доказано в исследованиях, что под влиянием матерных слов в организме вырабатываются мужские гормоны– андрогены. Если эта ситуация длительная, то могут под влиянием андрогенов появляться на теле мужские признаки – например, начинают расти волосы на теле[2,3]. А у мальчиков использование в обыденной речи мата уменьшает мужскую силу, т.к. андрогены выделяются не по делу, а просто так. В литературе есть информация, что матерные слова в древние времена использовали воины в бою, чтобы призвать особую силу для разрушения врага[2]. А представьте ситуацию на перемене в школе. Какую силу призывает мальчишка, ругающийся матом? И против кого?

Принцип образности я использую еще для того, чтобы объяснить, что страдает от последствий не только матерящийся, но и тот, кто слышит. Я предлагаю детям представить, что стоит человек с ведром, в котором жуткие зловонные помои, и, когда люди проходят рядом, он выплескивает эти помои на себя и других. Дети очень эмоционально реагируют на этот образ и быстро понимают связь с человеком, который ругается матом и «пачкает» грязными словами всех окружающих. И даже если эта «грязь» невидима, то последствия ее объективны для каждого, кто подвергся воздействию. Образы очень сильно действуют на психику людей, потому что язык подсознания строится на образах. 

Этот принцип я широко использую в работе. Например, предлагаю детям психотерапевтическую сказку про мат, в которой цветок, пользуясь бранными словами, постепенно теряет все свои красивые лепестки и, чтобы вернуть свою красоту, начинает говорить добрые слова. Прошу детей сделать рисунок к этой метафорической истории. И уверена, что этот образ останется в детской памяти и выполнит свою добрую задачу.

Разговаривая с вами, строчками этой статьи я делала две простые вещи. Обращала ваше внимание на причины и последствия, потому что внутренняя убежденность – это то, на чем базируется наша эффективность. Делилась простыми и, считаю, эффективными приемами работы с детьми. Хочу сформулировать следующий  и уже завершающий вывод из нашего разговора. 

У нас достаточно аргументов, связанных с религией, наукой и житейской логикой, чтобы мотивировать детей и их родителей соблюдать правило: Школа– чистое пространство, где нет места сквернословию. Жесткие ограничительные меры считаю малоэффективными по указанным мной выше причинам. Предлагаю настойчивую и последовательную политику соблюдения школьного правила чистоты речи. К этому правилу нужно с уважением и пониманием текущей ситуации приучить всех имеющих отношение к школе. Считаю самым важным в этой работе очень простую вещь – личную убежденность педагога в пользе чистой речи и его личный пример чистой жизни, в которой звучат правильные, чистые слова, сторогие или добрые, по необходимости. 

Список литературы

1.Дубровина Д. А., Психологические факторы профилактики использования ненормативной лексики у младших подростков : диссертация кандидата психологических наук : 19.00.07 / Дубровина Дарья Александровна; [Место защиты: Кемер. гос. ун-т]. — Екатеринбург, 2018.

2.Китаев-Смык, Л.А., Стресс войны : фронтовые записки врача-психолога. / Леонид Китаев-Смык ; М-во культуры Российской Федерации, Российский ин-т культурологии. — Москва : Рос. ин-т культурологии, 2001.

3.Китаев-Смык Л.А. ,Сексуально-вербальная защита и агрессия (матерная речь и матерная ругань). // Речевая агрессия в современной культуре. Челябинск: Изд. ЧГУ, 2005.

4.Мамонов Д.О грехе сквернословия / [сост. Д. Мамонов]. — Санкт-Петербург : Возрождение, 2012. 

5.Нефедов, В.И.,Искусство воспитания в семье  / В. И. Нефедов, Ю. Ю. Щербань. — Минск : Нар. асвета, 1971. — 174 с.

6.Толстой, Л.Н., Путь жизни  / Лев Толстой. — Санкт-Петербург : Азбука : Азбука-Аттикус, cop. 2022.-571 с.

 

Статья «Сквернословие в школе. Бороться нельзя сдаваться»

Следите за новостями в соцсетях

Вконтакте MAX Телеграм Одноклассники

А также подписывайтесь на канал Научно-образовательный вестник «Pedproject.Moscow» в MAX