Купин Анатолий Викторович
Педагог-библиотекарь
МБОУ Михайлово-Александровская СОШ
Свидетельство о публикации в электронном СМИ: СВ №157435
Наименование конкурса: «Крепкая семья — крепкая Россия», посвященный Году семьи 2024
Наименование конкурсной работы: Библиотечный урок «Семейные традиции донских казаков»
Итоговая оценка: 2 место,  74 баллов(-а)
Диплом Всероссийского конкурса, бланк: ЕА №157435


 

Библиотечный урок

Семейные традиции донских казаков

Цель: познакомить обучающихся с традициями в казачьей семье, с укладом жизни казачьей станицы.

Задачи: 

Образовательная: помочь обучающимся понять, почему необходимо знать историю малой родины.

Развивающая: развитие познавательных интересов обучающихся, обогащение словарного запаса обучающихся; развитие умения формулировать и высказывать свое мнение, уважать чужое мнение; получать информацию из визуальных источников.

Воспитательная: содействовать формированию чувства патриотизма, причастности к истории малой родины.

Аудитория: 5 – 6 классы.

Оборудование: презентация, ноутбук, проектор, экран.

Ход проведения. Этапы занятия.

1.Организационный момент. Создание эмоционального настроя.

Учитель приветствует обучающихся.

  1. Подготовительный этап.

В России идет сложный, но интенсивный процесс возрождения казачества. Целями государственной политики является развитие сохранение культуры и традиций казачества, его духовно-нравственное развитие. Согласно оценкам экспертов, в России около семи миллионов человек причисляют себя к казакам. На территории Ростовской области воссоздано Донское казачье войско. Неотъемлемой частью нашей жизни становятся казачьи традиции, основу которых составляют проявление лучших гражданских качеств, патриотизма, бережного отношения к семье, что всегда было отличительной чертой казаков.

  1. Основной этап. Рассказ педагога-библиотекаря.

2024 год в Российской Федерации объявлен Годом семьи.

В последнее время так часто говорят о возрождении России. Что может стать духовным стержнем этого возрождения? Как воспитать любовь к Отечеству, к своей малой родине? Одним из решений может стать изучение традиций народов, населяющих наш край, особенно традиций семейных. 

До настоящего времени остаются слабо исследованными самобытные семейные традиции казаков. Перелистаем же страницы жизни семьи казака, перечитаем главы удивительной книги.

Семья в казачьей среде всегда считалась высшей ценностью, святыней. Никто не имел права вмешиваться в жизнь семьи. Семья – основа казачьего общества. Представители старшего поколения рассказывают, что были распространены большие семьи, состоявших из трёх и даже четырёх поколений.

Становлению большой семьи способствовало особое положение казачества и особый уклад его жизни. Для обработки больших земельных наделов, предоставляемых казакам за службу, необходимы были рабочие руки. Главы больших семей препятствовали дроблению своего хозяйства. Родители заставляли сыновей жениться до военного призыва. Служба в армии, отвлекавшая казаков от семьи, делала невозможным отделение молодых семей.

Согласно каким законам строились родственные отношения в казачьей среде? Напомним, что отношения в семье на Руси регламентировал «Домострой», впервые составленный при Иване Грозном и доживший до двадцатого века. У казаков не было письменного домостроя, но он существовал, как негласный закон, передающийся от поколения к поколению. Согласно казачьему домострою, семейно–родственные связи подразделялись на родство, свойство, побратимство.

Родство — близость по крови. Свойство — родство по женитьбе, по замужеству, родство по совместным крестинам: свойственниками становились кумовья. Побратимство — особая древняя обрядность, которая делала друзей, чаще всего однополчан, «братьями в духе». У казаков побратим зачастую почитался ближе родных братьев.

Казак был обязан знать все степени родства и знать своих предков поименно. Этому  способствовали Поминальники, которые хранились за иконой в каждой семье. Воспитание казака начиналось с семейных рассказов о жизни предков. На этом строили комплекс «СЛАВЫ», который стоял у казака в системе ценностей на первом месте, затем «ЧЕСТЬ» и лишь на третьем — «ЖИЗНЬ».

Предки — праотцы — люди за четвертым-пятым коленом родства, которые помнились поименно, если бывали СЛАВНЫ. Выстраивалась расширяющаяся пирамида. Разумеется, память удержать имен всех предков не могла, и запоминались только те, кто чем-то выделился. При женитьбе число родственников удваивалось. Поскольку семьи были многодетными, то в степени родства включались все братья и сестры мужа и жены. 

В настоящее время возрос интерес к родословной: следует знать, кто наши предки, чтобы не стать «Иванами, не помнящими родства». Казаки всегда почитали своих предков, не теряли связующую нить поколений. Нам стоит у них поучиться.

Свойственниками были люди, связанные духовным родством — восприемники, крестные отец и мать. Они между собой и по отношению к родителям крещеного звались кумовьями. На крестном лежала полная ответственность за духовное воспитание крестника и за обучение его воинскому искусству, ремёслам. 

Побратимство — очень древний обычай, восходящий к дохристианским временам. Означал братство по духу, которое бывало крепче родства по крови. Как правило, побратимами становились люди, долгое время знающие друг друга, пережившие вместе какие-то особые невзгоды. На побратимов накладывались определенные обязанности. После смерти одного из побратимов другой обязан заботиться о его родителях и детях, как о своих. Иногда на войне, перед решающим боем, происходило братание целого взвода или отделения. В таком случае казаки менялись не только крестами и рубахами, но и ладанками с родной землей. С момента побратимства становятся как бы одним человеком, любя побратима больше себя. Это выражалось, например, в том, что в момент наводнения или пожара побратим бежал сначала спасать семью названного брата, а затем свою собственную.

Уважительное отношение к старшим – один из главных обычаев казаков. Отдавая дань уважения к прожитым годам, перенесенным невзгодам казачьей доли, наступающей немощи и неспособности постоять за себя – казаки всегда помнили слова Священного Писания: «Перед лицом седого вставай, почитай лицо старца и бойся Бога своего».

Не занимая никакой официальной должности в структуре казачьего самоуправления, старики всегда играли громадную роль в общественном мнении, которое и было основой казачьей демократии. Без одобрения стариков ни одно распоряжение атамана или Правления не выполнялось. Таким образом, не обладая никакими юридическими или законодательными правами, старики были памятью и совестью станицы и играли в ней значительную роль. Это были люди в большинстве своем старше 63 лет. Именно к этому времени казак был уволен от службы и освобожден от всех войсковых повинностей. Они составляли род законодательного собрания и службу постоянного наблюдения за жизнью и нравственностью станицы, воспринимая собственное свое положение как продолжение казачьей службы Богу и Отечеству, станичному обществу. 

Семья была основой казачьего общества. Понятие «семьи» перешло и на казачью общину, где все друг другу «брат и сестра», «мать и отец». Хорошо всему миру известно о «казачьем братстве», отличавшемся сплочённостью во время войн и иных испытаний в истории казачества.

  1. Рефлексия.

Вопросы по теме занятия:

— как назывались в казачьей семье люди за четвертым-пятым коленом родства, которые помнились поименно, если бывали славны? (Праотцы).

— согласно казачьей семейной традиции, семейно–родственные связи подразделялись на: (Родство, свойство, побратимство).

— особая древняя обрядность, которая делала друзей, чаще всего однополчан, «братьями в духе» (Побратимство).

— как называлось (и называется) близость родственников по крови? (Родство).

— как называлось родство по женитьбе, по замужеству, по совместным крестинам? (Свойство).

— списки предков, которые хранились за иконой в каждой казачьей семье (Поминальники).

  1. Итог урока. 

Ответы обучающихся на вопросы учителя. Обучающиеся задают учителю вопросы по теме занятия.

 

Список использованных источников:

1.Мартынов И. Семья — хранительница традиций и культуры народа  [Сетевой ресурс] // Сетевое издание «Отечество и вера». URL:  https://otechestvo-vera.ru/beregi-semyu-svoyu-sluzhi-ej-primerom (дата обращения: 9. 03. 2024).

  1. Попова Е. Н. Семейные традиции казаков (устный журнал): методическая разработка внеклассного мероприятия для учащихся 10-11 классов [Сетевой ресурс] //  Опыт педагогов. Коллекция методических разработок педагогов-практиков. URL: http://practice.vspu.ru/611 (дата обращения: 9. 03. 2024).

 

Приложения:

Ссылка на презентацию к уроку: https://cloud.mail.ru/public/64zd/UhhyjJDpZ

Ссылка на видеопрезентацию: https://cloud.mail.ru/public/s45X/3ZxvvGhuo

Ссылка на анонс с QR-кодом: https://cloud.mail.ru/public/JbJ2/DDXjdrW6d

Ссылка на фото: https://cloud.mail.ru/public/8dsu/PWb4dX6Ts

 

Библиотечный урок «Семейные традиции донских казаков»

Следите за новостями в соцсетях

Вконтакте MAX Телеграм Одноклассники

А также подписывайтесь на канал Научно-образовательный вестник «Pedproject.Moscow» в MAX