Мастер класс на тему:
«Духовно-нравственное воспитание
в ансамбле «Веселые ложкари»
Слайд 1
Позвольте представиться, педагог дополнительного образования, руководитель ансамбля «Веселые ложкари» ЦЭВДМ г.о. Самара Обухова Елена Владимировна.
Слайд 2
Тема моего мастер – класса «Духовно-нравственное воспитание в ансамбле «Веселые ложкари». В ансамбле обучаются дети от 5 до14 лет.
Слайд 3
Предмет наших занятий в ансамбле «Веселые ложкари» — народная инструментальная музыка, которая несет в себе огромный воспитательный потенциал. Здесь я полностью разделяю мнение К.Д. Ушинского о том, что «воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа».
К сожалению, в последнее время сложилась такая ситуация, что музыкальное искусство под влиянием активного вторжения рыночных механизмов встало на путь примитивизации и коммерциализации. Ребенок начинает принимать за музыку произведения исполнителей, чьѐ «искусство» ограничивается незамысловатыми мелодиями, избитыми ритмами. Его уже в раннем возрасте программируют на одностороннее, упрощенное миросозерцание, что сказывается на уровне нравственной воспитанности школьников.
Слайд 4
В противовес миру примитивной музыки деятельность нашего ансамбля строиться на основе изучения этнокультурологических особенностей Самарской области: «Этнические традиции Самарского края», «Культурно-бытовые особенности русского этноса Самарского края» и др.
Слайд 5
Система работы по реализации этнокультурного компонента содержания включает в себя следующие методы и формы организации деятельности воспитанников ансамбля «Веселые ложкари».
1.Экскурсии в музей традиционной культуры народов Поволжья, этнографический музей «Горница», этнопарк Дружбы народов, посещение различных выставок, в ходе которых дети знакомятся с бытом и традициями своего края, своего народа, учат ценностному отношению ко всему, что создал человек, осознают смысл и значение исторической и духовной ценности музейных предметов.
- Синкретическая музыкальная деятельность – это не только обучение на шумовых и оркестровых народных инструментах, но и получение опыта переживания радости и сопереживания.
- Проектная деятельность этнокультурной направленности позволяет обучающемуся выразить свое отношение к этнокультурным ценностям и регулировать характер своего взаимодействия с различными объектами этнокультурной действительности.
- Приобщение детей к народным промыслам Самарского края через продуктивные виды деятельности.
- Посещение концертов профессиональных исполнителей народного искусства с последующим анализом их выступления.
- Концерты – лекции, концерты – нон-стоп, музыкальные гостиные, постановка музыкальных спектаклей и др.
Слайд 6
В репертуаре ансамбля — музыкальные произведения этнических групп, проживающих в Самарской области. Знакомя своих обучающихся с традиционной музыкой, я рассказываю им о культуре, костюмах и традициях.
Слайд 7
Прежде чем перейти к практической части моего мастер — класса я предлагаю посмотреть отрывок записей, сделанных во время фольклорно — этнографических экспедиций по Самарской области. Внимание на экран. (Смотрим)
Слайд 8
А сейчас я предлагаю вам создать импровизированный ансамбль шумовых инструментов. Мы попробуем начать осваивать искусство игры на ложках и шумовых инструментах. Мы исполним старинную музыку «Песню старого извозчика».
Предлагаю выбрать музыкальный инструмент для исполнния.
— Как вы думаете, какое количество ложек необходимо для игры? (Ответы)
— Играть можно на 2, 3 или 4 ложках. Мы будем играть на двух ложках приемом «Бубен»: одну ложку положите «черпаком» в ладонь левой руки, рука слегка согнута в локте, другой ложкой ударяем поочередно по «пяточке», по черенку ложки.
Куплет:
Первая фраза — ложки начинают – имитируют цокот копыт.
На второй фразе (по показу) вступает треугольник и рубель — размеренные удары
На следующей фразе –маракасы и бубенцы.
Четвертая фраза – бубны.
Завершает — удар тарелки.
Еще нам нужно попробовать передать звук лошадиного клекота – ржание (И-и-и-и-и!)
Припев: (2 раза) Раз, два, И-и-и,
Три, четыре, И-и-и,
Поем: Стой, Маруся в стороне (поем).
(Ты верна как прежде мне.)
2к. — Играем.
Спасибо! Как ваши ощущения от соприкосновения с народной инструментальной музыкой?
На этом я хочу закончить свое выступление. Благодарю всех за участие и трепетное отношение к нашему культурному наследию.
Слайд 9
Деревянные ложки самый лучший сувенир, который напоминает о наших русских традициях. Самый простой и распространённый инструмент русского народа. И, пока наши дети играют на ложках, гадают на ромашке, просят божью коровку «улететь на небушко», не теряется связь с традициями и памятью русского народа.
Слайд 10
Пусть ваш дом будет полная чаша, а ложка кормилица ваша. Всего вам доброго!
28.11.2023г. В 11.00, приехать к 10.00
ДК «Победа»
