автор: Мазурова Юлия Дмитриевна
воспитатель МБДОУ МО г. Краснодар № 205
Сценарий праздника «История казачьего костюма»
Сценарий праздника «История казачьего костюма» в старшей группе
Под песню «Казачья слава». Дети выходят парам и садятся на стульчики.
Ведущая: Здорово дневали гости дорогие! Веселья вам да радости! Красивые да молодые, весёлые да удалые! Давно мы вас поджидали, праздник без вас не начинали. У нас для каждого найдется и местечко, и словечко!
А что за народ собрался?
Дети:-Казаки!)
Вед: А скажите мне, кто это такие — казаки?
1ребенок.- Где казак – там и слава!
2 реб. Казак в беде не плачет
3 реб. От безделья –нет казаку веселья.
4реб — Казак без коня , что солдат без ружья.
5реб – Казачья смелость , порушит любую крепость..
Ведущая: Казаки – вольные, смелые люди, которые жили по границам России и защищали ее от врагов.
Поглядите-ка на наших казачат, приоделись они, приосанились. Поглядите, какие они удалые, нарядные да молодые.
А давайте-ка, посидим, побеседуем, да былое вспомним.
Посидим рядком, да поговорим ладком о родной стороне, о жизни казачьей.
В народе говорят: « По одежке встречают, а провожают по уму».
Как вы думаете, ребята, что это значит? (Ответы)
Эта поговорка очень точно характеризует отношение казаков к своему костюму: по одежде многое можно узнать о кубанском казаке. Казачий костюм очень отличается от народного русского.
Давайте вспомним откуда прибыли казаки на кубанские земли?
Дети- с Запорожья
Ведущий: А где это Запорожье находиться ?
Дети: в Украине
Ведущий : В начале заселения черноморские казаки сохраняли одежду присущую запорожцам.
(Выходят дети в одежде запорожских казаков)
Мальчик – запорожский казачок:«Эти широкие штаны называются-шаровары ,зипун- верхняя одежда без пуговиц, а это-кушак – мягкий широкий пояс.
Ведущая За такой пояс легко было заткнуть кинжал или пистолет.
А вот казачья шапка с длинным шлыком-тумаком была не просто головным убором, в тумак – острый язык шапки, зашивали пучок конского волоса. Тумак свисал на затылок и защищал голову и плечи от несильного сабельного удара. А иногда туда зашивали кусок свинца. Выражение «надавать тумаков» выражало реальную ситуацию, когда казаки превращали свою шапку в оружие. Тумаком били по руке, чтобы выбить саблю, по голове, чтобы оглушить.
1 Девочка-запорожская казачка:Костюм запорожской казачки–это вышиванка- расшитая рубаха, яркими цветами и узорами.
Ведущая: А вот место юбки, запорожские казачки носили несшитые поясные одежды из широкого прямоугольного шмата.
2 Девочка-запорожская казачка На голове молодые запорожские казачки носили обода украшенные цветами и лентами.
Ведущая: На ногах у запорожские казачки носили яркие сапожки или черевички – остроносые башмачки с каблучками, но к сожалению нам уже не найти такие туфельки –черевички, ведь за ними ездили к самой царице.
Ведущая: Ох, и любили запорожские казаки и казачки плясать.
(ТАНЕЦ «Черевички»)
Ведущая: Но на просторах Кубани эта одежда сильно отличалась от костюмов местных народностей. Постепенно костюм стал видоизменяться. Многие детали костюма — казаки переняли у кочевых народов, такая одежда стала более удобной для несения пограничной службы. ( Воспитатель показывает куклу горца)
В 1860.году была установлена единая форма одежды Кубанского казачьего войска.
Выходят мальчики казаки
1 Мальчик – кубанский казачок : «Черкеска похожа на длинный кафтан, от пояса с расширяющимися полами..
Ведущая: Впереди застегивается на крючки от груди до середины длины, так что полы внизу свободно расходились, не препятствуя широкому шагу воина Такая черкеска была очень удобна для верховой езды, а застежка на крючках более надежна при выполнении джигитовки на полном скаку.
1 Мальчик – кубанский казачок : На груди черкески нашивали подкладку для газырей или газырницу. «Газырь» в переводе означает «готов», готовности вступить в схватку с врагом. (Газыри по своему первоначальному значению — это место хранения патронов, которые в любой момент были, как говорится, под рукой).
Ведущая: Со временем газыри утратили свое истинное назначение и стали характерным украшением костюма, а так же черкеску украшает тонкий кожаный пояс.
2 Мальчик – кубанский казачок Бешмет — нижняя рубашка
Ведущая: Бешмет также застегивался на крючки. В зимнее время бешмет носили теплый, стеганый на вате, а поверх черкески набрасывали бурку — черный войлочный плащ без рукавов, а «праздничный- белый.
Ведущая В известной казачьей песне бурке посвящены такие слова: «…Только бурка казаку во степи станица, только бурка казаку в степи постель…». Действительно, теплая, широкая бурка в непогоду для казака была и одеждой, и одеялом и чем-то вроде небольшой палатки, не продуваемой никакими ветрами. Главное, она надежно маскировала казака в зарослях камыша, ведь казаки были, прежде всего, пограничниками.
3 Мальчик – кубанский казачок Головным убором казаку служила папаха — барашковая шапка.
Ведущая: В нее можно было вложить металлический каркас или другой твердый предмет для защиты головы от шашечных ударов.
(ребенок имитируют движения) Папахой старики подавали сигнал станичного сбора, а парни кидают шапку во двор невесты, предупреждая, что придут свататься. Сбить шапку с казака — значит смертельно его обидеть.
Ведущая А еще частью казачьего костюма был башлык. Это слово произошло от слова тюрского «баш» — голова.
4 Мальчик – кубанский казачок Башлык был головным убором казаков, который носился поверх папахи, а еще башлык казаки носили на плечах.
Ведущая Башлык многое говорил о хозяине: завязанный на груди башлык означал, что казак отслужил срочную службу, перекрещен на груди — следует по делу, концы заброшены за спину — свободен, отдыхает.
4 Мальчик – кубанский казачок: А еще башлык использовали как сумку, завязывали его концы, и перебрасывали через плечо..
Ведущая: Ребята, давайте и мы поиграем «Надень папаху»
Игра повторяется 2 раза
Ведущая: Славятся казаки на весь мир всей отвагой, смелостью, любовью к Родине.
Ведущая: Театрализованная постановка по мотивам казачьего фольклора «Как казак жил, не тужил»( дети показывают постановку). Выходит казак.
Казак:
Казак жил – не тужил, Казак родине служил. И казачьей своей честью Больше жизни дорожил.
Звучит восточная музыка, на сцене появляется турецкий паша
Выходит польский пан, пьет из кувшина и потягивается.
Казак: А ну-ка господа, получше подумайте, да потом скажите, что на свете всего милее?
Паша : А чего тут думать то? На свете всего милее жирный плов .Съешь его и пальчики оближешь!
Пан (смеясь): А по-моему, нет ничего на свете милее, чем сладкий нектар. Ковш выпьешь, и по всему телу огонь побежит, радостно станет на сердце.
Паша и пан начинают спорить между собой, казак наблюдает со стороны.
Паша: А ты чего казак молчишь да улыбаешься?
Пан: Или сказать тебе нечего?
Казак: Вижу я, что один из вас обжора, а другой бездельник. Всего милее на свете земля родная с ее широкими степями, дремучими лесами, высокими горами и быстрыми реками. На чужой стороне мне и жирный плов не пойдет в горло, и сладкий нектар горьким покажется. А на родной земле корку хлеба съем – и сыт буду, воды выпью – и другого ничего мне не надобно.
Ведущая : Ребята, а вы согласны, что милее всего на свете земля родная?
Дети кланяются и уходят
Ведущая: Ребята, ведь всегда рядом с казаком была его верная подруга, казачка. Давайте поговорим и о женском казачьем костюме. а вы знаете, что женский костюм первоначально был перенят у кочевников: шаровары, сорочка, кубелек – верхнее платье с широкими рукавами, (Показывает куклу)
Но ближе нам другая традиционная одежда казачек, выходят девочки
1 девочка –казачка: Парочка- пышная юбка и кофта с баской. Казачки украшали одежду вышивкой и кружевами.
Ведущая: Казачки умелые рукодельницы и вышивкой украшали вою одежду. Считалось, что магический узор оберегает от беды и хвори. ( под музыку девочки сидя на скамейке «вышивают»)
Девочки уже с 6-7 лет приучались к вышиванию. В кубанской вышивке крестом и гладью можно увидеть , растительный орнамент, с цветами и геометрическими фигурами,. (ведущая показывает узоры)
2 девочка –казачка: Любили казачки цветные платки, шали
Ведущая: Костюм казачки яркий, колоритный и кубанские поэты складывали стихи о красоте кубанского казачьего костюма.
Девочки-казачки читают стих И. Варравы «На хуторе нашем вишневом»
Ведущая: Во все времена казаку было не занимать смелости и удальства. Мог казак и повоевать и повеселиться.
1 Мальчик – кубанский казачок
Обойди хоть всю планету,
Лучше казачьей пляски нету.
Балалайка и гармонь
Разжигают в нас огонь!
ТАНЕЦ «Варенька»
Ведущая: Дорогие гости это все что мы вам хотели рассказать и показать, и мы вас ждем в гости в следующий раз.
