автор:

Степанова Юлия Эдуардовна — Педагог дополнительного образования,
Шовкопляс Оксана Александровна — концертмейстер
Дворец детского и юношеского творчества «Юность» города Тореза

«Патриотическое воспитание детей средствами хореографического искусства»

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ 

ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ДОНЕЦКИЙ РЕСПУБЛИКАНСКИЙ ИНСТИТУТ 

ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ»

ФАКУЛЬТЕТ ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ

И ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ПЕРЕПОДГОТОВКИ

КАФЕДРА МЕНЕДЖМЕНТА ОБРАЗОВАНИЯ И ПСИХОЛОГИИ

ВЫПУСКНАЯ РАБОТА

«Патриотическое воспитание детей средствами хореографического искусства»

Выполнили слушатели группы  1.12.3

Формирование социально активной творческой личности в условиях дополнительного образования средствами синтеза искусств»

 

Степанова Юлия Эдуардовна, педагог дополнительного образования, руководитель Народного ансамбля современного танца «Баттерфляй» МОДО «ДДЮТ «Юность» города Тореза

Шовкопляс Оксана Александровна, педагог дополнительного образования, концертмейстер Народного ансамбля современного танца «Баттерфляй» МОДО «ДДЮТ «Юность» города Тореза

Руководитель выпускной работы

Ущаповская Е.Н., доцент кафедры КОГДМП, ди

 

АННОТАЦИЯ

 

В настоящее время система патриотического воспитания подрастающего поколения требует совершенствования и системности, для соответствия новым реалиям. Данная работа изучает возможности влияния на духовно-нравственное и патриотическое воспитание посредством хореографии. Это обеспечивает выход обучающихся на новый уровень развития исполнительского мастерства, способствует их самореализации и творческой активности.

Объект исследования — процесс нравственно-патриотического воспитания учащихся посредством танца. Предмет исследования — педагогические условия, повышающие эффективность нравственно-патриотического воспитания учащихся средствами хореографии.

Цель: Изучение особенностей патриотического воспитания детей искусством хореографии. Для достижения поставленной цели, необходимо решить следующие задачи:

— Изучить специфику понятия «патриотизм»;

— Рассмотреть основные направления деятельности по патриотическому воспитанию детей;

— Изучить место патриотической тематики в репертуаре хореографических ансамблей;

— Проанализировать роль хореографического искусства в распространении патриотических идей.

В первом разделе проведен обзор литературы по проблеме изучения  истории русского патриотизма и его связь с хореографией, обобщен теоретический материал. Во втором разделе рассмотрены особенности  организации работы педагогов на занятиях хореографии в условиях МОДО «ДДЮТ «Юность» города Тореза»: приведены примеры танцевальных постановок, проектов, даны методические рекомендации, анализирован личный опыт.

В ходе исследования было выявлено, что сущность патриотического воспитания заключается в любви к Родине, к родным местам, родному языку; уважении к прошлому своей Родины, к обычаям и традициям своего народа, знание истории своей Родины, понимании задач, стоящих перед страной, и своего патриотического долга; уважении к другим народам, их обычаям и культуре, нетерпимости к расовой и национальной неприязни; стремлению к укреплению чести и достоинства родины, уважении к армии и готовность защищать родину, служить её интересам. А уроки хореографии непременно в этом помогают.

Структура выпускной работы. Выпускная работа представлена введением, двумя главами, содержащими по три параграфа, выводами и списком использованных источников.

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение 5
Раздел 1. Проблема формирования патриотических ценностей в современном мире 11
1.1 Трактовка понятия «патриотизм». Возникновение и история русского патриотизма 11
1.2 Патриотическое воспитание детей в настоящее время 13
1.3 Воспитательная роль хореографического искусства. Гражданско-патриотическое и культурное воспитание детей средствами хореографии 15
Раздел 2. Патриотическое  воспитание детей средствами хореографического искусства в Народном ансамбле современного танца «Баттерфляй», Народном цирковом коллективе «Салют», творческом объединении «Хореография» Дворца Детского и юношеского творчества «Юность» города Тореза 21
2.1 Возрождение системы гражданско-патриотического воспитания детей и подростков 21
2.2 Место патриотической тематики в репертуаре хореографических ансамблей 22
2.3 Творческая деятельность творческих объединений как пропаганда культурно-исторических и военно-патриотических ценностей 26
ВЫВОДЫ 33
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 37
ПРИЛОЖЕНИЯ 1. Проект
ПРИЛОЖЕНИЯ 2. Репертуар

 

ВВЕДЕНИЕ

 

«Педагог-наставник, обучая танцу, тренируя тело ученика, формирует и его взгляды, его духовный облик, его внутренний мир, его позиции и не только в искусстве, а и в жизни».

Ростислав Захаров

В настоящее время система патриотического воспитания подрастающего поколения требует совершенствования и системности, для соответствия новым реалиям. Данная работа изучает возможности влияния на духовно-нравственное и патриотическое воспитание посредством хореографии. Это обеспечивает выход обучающихся на новый уровень развития исполнительского мастерства, способствует их самореализации и творческой активности.

Необходимость усиления роли воспитания очевидна, прежде всего, воспитания у подрастающего поколения чувства патриотизма, как основы укрепления государства. Идеи патриотического, гражданского воспитания особенно актуальны в настоящее время, когда наблюдается рост национального самосознания, уделяется внимание сохранению и развитию национальных культур и языков, происходит возрождение народных традиций.

Одной из основных задач воспитания детей является воспитание любви к Родине, родному краю, чувства гордости за свою Родину. Представление о Родине начинается уже с картинки, слышимой музыки, движений танца, окружающей природы, жизни знакомых улиц. Вопросы патриотического воспитания молодого поколения в духе любви к Родине и преданности Отечеству, законопослушных граждан государства всегда стояли в центре внимания ученых на протяжении всей истории развития человечества. Патриотическое воспитание детей – актуальная проблема в Донецкой Народной Республике. Важно, чтобы дети почувствовали личную ответственность за родную землю и ее будущее. У писателя Виктора Астафьева есть замечательные слова: «Если у человека нет матери, нет отца, но есть Родина – он ещё не сирота. Всё проходит: любовь, горечь утрат, даже боль от ран проходит, но никогда-никогда не проходит и не гаснет тоска по Родине». Патриотическое воспитание – это процесс, который должен пронизывать все слои становления и развития ребенка. Патриотизм немыслим без нравственности, ответственности, любви. А все это должно быть каждодневной, ежечасной заботой педагогов, родителей и всех взрослых, окружающих ребенка.

Сегодняшние дети – это будущее Республики. От нас зависит, какими они вырастут, будут ли гордится страной, в которой родились, заботиться о ее процветании.

Методологическая и теоретическая основа

В разные периоды исследованием проблемы патриотического воспитания занимались такие известные педагоги и исследователи, как К.Д. Ушинский («Человек как предмет воспитания»), С.А. Козлова, М.Ю. Новицкая («Родной дом»), Е.В.Соловьёва, Л.И.Царенко («Наследие»), О.Л. Князева («Как жили люди на Руси», «Приобщение детей к истокам русской народной культуры»), Н.В. Алёшина («Патриотическое воспитание дошкольников»), Н.Г. Зеленова, Л.Е. Осипова («Мы живём в России») и др. Именно идея патриотизма всегда являлась тем фундаментом, на котором во все времена консолидировались все слои нашего общества.

К. Д. Ушинский считал, что система воспитания порождается историей народа, его материальной и духовной культурой. Благодатный педагогический материал веками накапливался в народном творчестве, в фольклорных произведениях, которые так близки и понятны детям разного возраста.

Для формирования чувства патриотизма важно давать детям начальные представления о нашей стране, народе, обычаях, истории, культуре. Но при этом следует не забывать, что сами по себе знания являются только пищей ума, а патриотизма «от ума» не бывает, он бывает «от сердца». Именно поэтому ранний возраст, в силу непосредственности душевных и эмоциональных реакций в силу еще не утраченной открытости души, наиболее важен для формирования патриотизма. Не следует забывать и о том, что педагог, не будучи патриотом сам, не сможет пробудить в ребёнке чувство любви к Родине.

Среди множества форм патриотического воспитания подрастающего поколения хореография занимает особое место. В сравнении с музыкой, пением, изобразительным искусством, танец, несмотря на усилия известных педагогов, хореографов, психологов, искусствоведов, так и не смог войти в число обязательных предметов образования школьника. Между тем хореография, как никакое другое искусство, обладает огромными возможностями для полноценного эстетического совершенствования ребенка, для его гармоничного духовного и физического развития. И в этом состоит одно из направлений работы учреждения дополнительного образования.

Проблема патриотизма и его формирования была актуальна уже с древних времён. Тем не менее, стройной, единой системы, отражающей всю полноту данной проблемы, не существует. Почему же возникает необходимость обращаться именно к танцу? Применительно к проблеме необходимо заметить, что информативная функция присуща ему изначально и является неотъемлемой частью природы хореографического искусства. Танцевальное искусство уже на заре развития человечества выполняет функцию своеобразного «зеркала» бытия, в сознательной или неосознанной форме являя собой объективный образ культуры. Особая конструктивная природа танца делает его специфическим и исключительно совершенным средством фиксации и хранения общечеловеческого опыта и ценностных смыслов культуры. Несмотря на то, что танец в современном обществе не является основным способом обмена информацией между людьми, значение языка танца заключается в том, что он вненационален, универсален, не нуждается в переводе и поэтому способен выполнять объединяющую функцию. Хореографическое искусство у ребенка является дополнением и продолжением его реальной жизни, обогащая ее. Занятия этим искусством приносят ему такие ощущения и переживания, которых он не мог бы получить из каких-либо иных источников. [13]

Детство — это пора формирования нравственности, из которой произрастают навыки духовной жизни целого поколения. Хореография – искусство синтетическое, в нем музыка оживает в движении, приобретает осязательную форму, а движения как бы становятся слышимыми. Графичность поз и положений танцоров роднит ее с живописью и скульптурой. Это позволяет использовать хореографию как средство воспитания широкого профиля.

Искусство народного танца — одно из древнейших массовых видов искусства. В нем находят отражение социальные и эстетические идеалы народа, его история, трудовая деятельность на протяжении веков, жизненный уклад, нравы, обычаи, характер. Танец существовал и существует в культурных традициях всего человечества. За долгую историю он изменялся, отражая культурное развитие. Танцевальное искусство присутствует в той или иной степени в культуре каждого этноса, этнической группы. 

У каждого народа сложились свои танцевальные традиции, свой хореографический язык и пластическая выразительность. У каждого народа есть свой, наиболее характерный для него танец, в котором отразились черты его быта и истории. Нет более праздничного, жизнелюбивого вида искусства, чем народный танец, который с детской непосредственностью раскрывает свои чувства, вовлекает в свое веселье. Народный танец румянит щеки, зажигает кровь мышечной радостью. В нем таится такой заряд веселья и бодрости, который в состоянии опрокинуть все печали, заботы и страхи, нависшие над человеком наших дней. Обогащаясь и совершенствуясь, этот танец передается из поколения в поколение. Народные танцы чрезвычайно важны в культурно-идеологическом воспитании, поскольку вносят в жизнь особую торжественность, создают приподнятое, праздничное настроение, вдохновляют, воодушевляют и сплачивают своим оптимизмом. Они также способны выполнять организующую и дисциплинирующую роль.

Современный танец так же, как и народный танец, занял свое достойное место в развитии хореографического творчества детей и подростков. Интерес к современному хореографическому искусству с каждым годом неуклонно возрастает. Об этом говорят открывающиеся классы с эстетическим уклоном в общеобразовательных школах, где проходят уроки хореографии. Появляются новые танцевальные стили, которые привлекают ценителей современного хореографического искусства, так же происходит популяризация самодеятельных танцевальных конкурсов. Все эти факты – свидетельство пробуждения нового современного художественного сознания людей. Такие обстоятельства являются плодотворными предпосылками для возникновения и организации новых хореографических коллективов, а так же роста и развития уже существующих, что отвечает потребностям нашей действительности.

Современное хореографическое искусство отличается рядом особенностей. Так свобода творчества повлияла на появление новых тенденций: многожанровость, синтез танцевальных форм и направлений в процессе формирования репертуара. Появилось огромное количество стилей и направлений, хореографических школ. 

 Ансамбли современного танца достигают своей цели — содействовать культурному и гражданско-патриотическому воспитанию детей и молодежи, прививать чувство любви к своей Родине и уважение к другим народам и культурам. Обращаясь к танцевальной культуре, дети и подростки проходят школу духовного, гражданского, патриотического и музыкально-танцевального воспитания. Музыка и танец развивают, прежде всего, эмоциональную сферу ребенка. Если научные предметы сообщают ему знания о мире, то музыкально-танцевальное искусство вызывает эмоциональный отклик в душе ребенка.

Таким образом, хореографическое искусство имеет богатую возможность широкого осуществления гражданско-патриотического воспитания. Именно поэтому очевидна актуальность и востребованность выбора данной темы.

Объектом исследования является процесс формирования у детей патриотических чувств.

Предмет исследования – творчество хореографических ансамблей в патриотическом воспитании детей.

Цель: Изучение особенностей патриотического воспитания детей искусством хореографии.

Для достижения поставленной цели, необходимо решить следующие задачи:

  • Изучить специфику понятия «патриотизм».
  • Рассмотреть основные направления деятельности по патриотическому воспитанию детей.
  • Изучить место патриотической тематики в репертуаре Народного ансамбля современного танца «Баттерфляй», творческого объединения «Хореография» МОДО «ДДЮТ «Юность» г. Тореза»
  • Проанализировать роль хореографического искусства в распространении патриотических идей.

Методы исследования — анализ и обобщение.

Гипотеза исследования заключается в том, что хореографическое искусство обладает огромным потенциалом в формировании патриотического самосознания детей.

РАЗДЕЛ 1. ПРОБЛЕМА ФОРМИРОВАНИЯ ПАТРИОТИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

1.1 Трактовка понятия «патриотизм». Возникновение и история русского патриотизма.

«Историческое значение каждого русского великого человека измеряется его заслугами родине, его человеческое достоинство — силою его патриотизма».

Николай Гаврилович Чернышевский

Патриотизм (от греч. patriótes — соотечественник, patrís — родина, отечество) — любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам. Патриотизм — «… одно из наиболее глубоких чувств, закрепленных веками и тысячелетиями обособленных отечеств. [9]

Патриотизм – это одна из базовых составляющих национального самосознания народа, выражающаяся в чувстве любви, гордости и преданности своему отечеству, его истории, культуре, традициям и быту, в чувстве нравственного долга его защиты, а также в признании самобытности и самоценности других сообществ, в осознании их права на самобытность и существование без конфронтации друг с другом.

Патриотическое чувство, можно предполагать, есть у большинства людей. Но у нашего народа, в силу его многотрудной исторической судьбы, оно испокон веков особое. В нем первоисточник трудолюбия, героизма, долготерпения, скромности, преданности, ответственности – словом, всего того, что на протяжении столетий воспринимается как русский национальный характер и душа народа, который свято привержен своему Отечеству.

Патриотизм органически связан с осознанием исторического бытия народа, ибо Родина – это не только сегодняшняя страна, но и вся ее история, история ее культуры, ее духовного становления во времени. Патриотизм – это ощущение духовной связи с Отечеством; для нас – с Россией. Это любовь к ее прошлому и настоящему, это надежда и вера в ее будущее. [18] В тяжёлые времена патриотизм объединяет людей, придаёт им веру в себя, в свою страну.

Где же начало русского патриотизма, его истоки? Исторически формирование патриотической идеи совпадет с возникновением Русского государства. Одной из ведущих в памятниках русской средневековой письменности была идея защиты, а не захвата чужих земель. История нашего государства – это история войн в его защиту. Православие объединяло русских в борьбе за государственную независимость, олицетворяя и одухотворяя эту борьбу. Испытания, выпавшие на долю русского народа, военная мощь его врагов, покорение значительной части территории татаро-монголами ускорили накопление в народе патриотической силы и энергии, осознание необходимости национального объединения. Личностный патриотизм соединялся с идеей национального единства и постепенно приобретал общенациональное значение.

Каждая новая эпоха, новые политические, экономические, административные и религиозные условия отражались в формах общественного сознания, в том числе и в народном творчестве. Все это несло с собой известные перемены в быту русского человека, что в свою очередь накладывало отпечаток и на танец, который на многовековом пути своего развития не раз подвергался различным изменениям.

Ситуация, связанная с событиями 2014 года, провозглашение Донецкой народной Республики,  продолжение военных действий на линии разграничения способствуют всплеску национальных, гражданских, патриотических чувств среди жителей Республики, в том числе детей и молодёжи.

В настоящее время в Республике наблюдается всплеск развития культуры и искусства. Работают театры, филармония, консерватория, цирк, музеи. Проводятся различные фестивали и конкурсы. В связи с этим следует отметить, что именно культурные события чаще всего становятся поводом для неоспоримой гордости жителей ДНР за свою Республику, за свои силы, таланты, способности и достижения. Искусство, в том числе, и хореография, способны объединить всех без исключения людей в едином патриотическом порыве. У людей появляется то, чем можно гордиться. 

Таким образом, на сегодняшний день сложилась ситуация, в которой формирование и воспитание у молодежи патриотических чувств может принести ощутимые результаты. Через прекрасное, в особенности через хореографическое искусство, отражающее окружающую жизнь в художественных образах, процесс патриотического воспитания подрастающего поколения может значительно ускориться.

1.2  Патриотическое воспитание детей в настоящее время.

В настоящее время Донецкая Народная Республика  переживает непростой период своего развития – период духовного, ценностного возрождения. 

Молодое поколение особенно остро реагирует на политическую, социальную и экономически обстановку, чем и обусловлены особенности в личностном развитии молодых людей. А именно дети являются тем звеном, через которое практически реализуется преемственность поколений, происходит накопление производственного опыта и интеллектуального потенциала общества.

Патриотическое воспитание – формирование духовно-нравственных, гражданских и мировоззренческих качеств личности, которые проявляются в любви к Родине, к своему дому, в стремлении и умении беречь и приумножать традиции, ценности своего народа, своей национальной культуры, своей земли. Общая цель патриотического воспитания, по мнению Г.К. Селевко [15] – воспитывать у подрастающего поколения любовь к Родине, гордость за свою Отчизну, готовность способствовать ее процветанию и защищать в случае необходимости. Патриотизм проявляется в детском возрасте, развивается и обогащается в социальной, особенно духовно-нравственной сфере жизни. Высший уровень развития чувства патриотизма неразрывно связан с активной социальной деятельностью, действиями и поступками, осуществляемыми на благо Отечества и на основе демократических принципов развития гражданского общества.

В народе с древнейших времён было известно, что воспитание возникает вместе с появлением человека. Воспитание – вечная категория, она существует и развивается вместе с развитием человеческого общества. Если время для начала воспитания упущено или воспитание велось неправильно, приходится перевоспитывать, а это задача более трудная. Недаром в народе говорится: «Даже полководцы не могут справиться с сыновьями и внуками, которые ведут разгульный образ жизни».

Воспитание патриотизма включает целый комплекс задач:

  • воспитание у ребенка любви и привязанности к своей семье, дому, детскому саду, улице, городу;
  • формирование бережного отношения к природе и всему живому;
  • воспитание уважения к труду;
  • развитие интереса к русским традициям и промыслам;
  • формирование элементарных знаний о правах человека;
  • расширение представлений о городах России;
  • знакомство детей с символами государства (герб, флаг, гимн);
  • развитие чувства ответственности и гордости за достижение страны;
  • формирование уважения к другим народам, их традициям.

Особое место в социализации подрастающего поколения, формировании и развитии духовно-нравственной сферы личности ребенка, в том числе, чувства патриотизма, занимает семья. Через семью ребенок должен приобретать чувство любви к Родине, получать генетическую связь поколений, ментальность народов в оригинальном сочетании с их этническими и религиозными особенностями. Однако на практике видно, что большинство современных семей более ориентированы на удовлетворение материальных потребностей, чем на нравственное воспитание детей. А ведь семья – ячейка общества, хранительница национальных традиций. Счастье семьи — счастье и благополучие народа. [18]

В формировании культуры личности хореографическое искусство является важнейшим аспектом воспитания. Трудности в ознакомлении детей с бытом, традициями, отдельными историческими моментами вызваны тем, что они имеют наглядно-образное мышление, поэтому необходимо использовать наглядные предметы и материалы. Хореография — это мир красоты движения, звуков, световых красок, костюмов, то есть мир волшебного искусства. Дети стремятся увидеть это на балетных спектаклях, в художественных альбомах, видеофильмах. Последующие их самостоятельные мнения и суждения порой заслуживают уважения. В творческой деятельности заложены огромные возможности воспитательного характера. Чувство Родины начинается у ребенка с восхищения тем, что видит перед собой малыш, чему он изумляется и что вызывает отклик в его душе… И хотя многие впечатления еще не осознаны им глубоко, но, пропущенные через детское восприятие, они играют огромную роль в становлении личности патриота.

В последние годы государство стало уделять немало внимания воспитанию детей, так например, была разработана и утверждена Концепция патриотического воспитания детей и учащейся молодежи Донецкой Народной Республики, Концепция непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи Донецкой Народной Республики. Все это, безусловно, дает свои результаты, способствуя формированию гражданских и патриотических качеств молодого поколения. Воспитание гражданина и патриота, осознающего цели и задачи жизнедеятельности личности, общества и государства, их роли в культурно-историческом развитии, способного к сохранению и приумножению духовно-нравственных ценностей, традиций и достижений своего Отечества, является одной из приоритетных задач, без выполнения которой невозможно развитие Донецкой Народной Республики и её интеграция в Российскую Федерацию.

1.3 Воспитательная роль хореографического искусства. Гражданско-патриотическое и культурное воспитание детей средствами хореографии.

Танец — один из самых древних видов искусства. Сколько существует человечество, столько оно и танцует. Люди использовали танец как средство коммуникации до появления вербального общения. На заре своего существования  человечество открыло способы выражения  мыслей, эмоций, поступков через движения. Танец безмолвен. Здесь не звучит слово. Но выразительность пластинки человеческого тела и музыкальных ритмов и мелодий оказывается могущественней, и поэтому язык танца интернационален и понятен всем. Сначала человечество вкладывало в танцы свои представления и верования – танец был обрядом. В пляске человек вымаливал у неведомых богов счастливую охоту, обильный урожай, спасение от недугов. Шло время, человечество всё энергичней открывало тайны мироздания, и танцы утрачивали своё «магическое» предназначение. Теперь танцы уже несли в себе развлекательную и просветительскую функцию, в них выражались свойственные народу вольнолюбие, жизнерадостность, оптимистическое восприятие реального мира. Танец расширил свою сферу деятельности.

Как и другие виды искусства, хореография отражает социальные процессы, взаимоотношения людей. Древние греки были уверены, что танец совершенствует человека. Этому искусству уделялось очень большое внимание. У многих народов Африки танец показывает принадлежность к тому или иному племени. Индийский танец способен поведать зрителю целую историю. Танец в сочетании с игрой помогает в свободной импровизации переработать напряжения чувств, музыка помогает выражению радости движения. Вызывая положительные эмоции, танцы являются в то же время серьезным делом, так как открывают возможность невербального обращения к внутренним проблемам, прямое обсуждение которых невозможно или затруднительно в силу каких-то причин. [11]

Искусство танца всегда занимало значительное место в жизни человека и нередко было объектом восторженных откликов: Рихард Вагнер утверждал, что танец должен служить человеку орудием для выражения полной гаммы чувств и ощущений, Вольтер восхищался им как идеальным искусством, французский балетмейстер-новатор Ж.-Ж. Новерр написал знаменитые «Письма о танце», Дидро называл танец поэмой, а апологет танцев Лукиан восклицал: «Какое искусство так совершенно, так увлекательно, как танцы!». Без преувеличения можно сказать, что танцевальное искусство становится одним из определяющих феноменов эпохи: трудно назвать хотя бы одну область культуры, которая не обращалась бы к танцу. Однако указание только на этот аспект положения хореографического искусства в современной культуре было бы неполным. Не менее важным является и тот факт, что танец не просто занимает определенное место в социокультурной реальности, но и отображает в себе всю культуру в ее целостности: изменения различных сфер культуры влекут за собой изменения и в области танца.

Во многих религиях танец сохранился как психологическая составляющая достижения единства с высшими силами, как способ общения с Богом. Сегодня в наш век космических скоростей помимо всего вышеперечисленного танец выступает в роли способа самовыражения, достижения релаксации, психокоррекции, как вид физической нагрузки.

Коммуникативная сторона танца, его возможность «говорить» проявляется в том, что танец воздействует на глубинные структуры человеческой психики, зачастую минуя сознание; движения танца представляют собой образец коммуникативных движений, выступая эталоном глубинной обращенности к миру и к окружающим людям. Особая конструктивная природа искусства делает его специфическим и исключительно совершенным средством фиксации и хранения общечеловеческого опыта и ценностных смыслов культуры.

Танец имеет огромное значение как средство воспитания национального самосознания. Через самобытные черты искусства того или иного народа проявляется тема Родины в песне, музыке, танце. Вот почему изучение национального искусства ненавязчиво прививает молодым людям чувство любви к родине, к своему народу – гражданско-патриотические чувства. Получение сведений о танцах разных народов и различных эпох столь же необходимо, как изучение всемирной истории и этапов развития мировой художественной культуры, ибо каждый народ имеет свои, только ему присущие танцы, в которых отражены его душа, его история, его обычаи и характер. Изучение танцев своего народа должно стать такой же потребностью, как и изучение родного языка, мелодий, песен, традиций, ибо в этом заключены основы национального характера, этнической самобытности, выработанные в течение многих веков. Пытливое, чуткое ко всему родному, любящее свою историю, стремящееся не оторваться от глубинных её истоков подрастающее поколение – надежда Республики то, что тысячелетние народные традиции будут сохраняться, передаваясь из поколения в поколение. Выдающийся танцор М. Эсамбаев, имевший в своем репертуаре танцы разных народов мира, отмечал: «Для меня узнать народ — значит узнать его танец, рожденный выдумкой, изобретательностью, воображением, разумом народа. Танцы, которые издревле живут в народе, — подлинная энциклопедия жизни. В каком бы далеком краю вы ни оказались, взглянув на танцы народа, вы живо почувствуете склад обитателей этой страны, существо их национального характера».

Необходимость обращения к истокам народного искусства, традициям, обычаям народа неслучайна. Сегодня важно возродить и сохранить преемственность поколений, дать детям нравственные устои, патриотические настроения, которые живы в людях старшего поколения. Безжалостное отрубание своих корней от народности в воспитательном процессе ведёт к бездуховности. В нашей повседневной жизни, в семье, в гостях, на улице – дети окружены в основном современными ритмами, современной музыкой, которая не всегда отличается хорошим вкусом, поэтому педагогам, родителям крайне важно обращать внимание на традиции и прививать любовь к красоте и гармонии в жизни, танце.

Постижение и осмысление прошлого является одним из факторов патриотического воспитания детей через приобщение к истокам народной культуры, к духовной жизни. Народное искусство, являясь первоосновой профессионального искусства, способствует формированию художественного вкуса, основных эстетических критериев, развитию эстетического отношения детей к профессиональному искусству, природе, окружающей действительности. [7]

Источниками народного творчества являются родная природа, окружающий быт, песенное творчество и танцевальное искусство. Знакомство с культурой русского народа способствует всестороннему чувственному и интеллектуальному развитию детей, формирует их мировосприятие, духовность. У А.С. Пушкина есть такая мысль: «Уважение к минувшему — вот черта, отличающая образованность от дикости». С древних времен народный танец был одним из самых любимых видов искусства. Рожденные народом, сохраняемые в течение веков, народные танцы продолжают волновать и исполнителей, и зрителей. Они развлекают и завораживают, заставляют переживать или радоваться, словом, не оставляют равнодушными никого. Некоторые из них под воздействием времени и условий жизни видоизменяются, а порой исчезают, другие же наоборот, становятся традиционными на длительное время. В наши дни народные танцы можно увидеть в исполнении любителей и профессионалов, взрослых людей самых разных возрастов и профессий, детей. Знакомство с культурой русского народа способствует всестороннему чувственному и интеллектуальному развитию детей, формирует их мировосприятие, духовность. Здесь особенно важен практический показ элементов педагогом и просмотр номеров известных ансамблей народного танца: государственного ансамбля танца «Березка», государственного ансамбля имени И. Моисеева и др.

М. П. Мусоргский сказал: «Утрата народом своего искусства, своих художественных ценностей – это национальная трагедия и угроза самому существованию нации». Воспитание детей в хореографическом коллективе считается истинно патриотическим, так как оно формирует гражданское самосознание, знание культуры своего народа, воспитывает преданность и любовь к Отечеству, в том числе к своей малой Родине.

РАЗДЕЛ 2. ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ СРЕДСТВАМИ ХОРЕОГРАФИЧЕСКОГО ИСКУССТВА В НАРОДНОМ АНСАМБЛЕ СОВРЕМЕННОГО ТАНЦА «БАТТЕРФЛЯЙ», ТВОРЧЕСКОМ ОБЪЕДИНЕНИИ «ХОРЕОГРАФИЯ» ДВОРЦА ДЕТСКОГО И ЮНОШЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА «ЮНОСТЬ» ГОРОДА ТОРЕЗА.

2.1 Возрождение системы гражданско-патриотического воспитания детей и подростков.

В настоящее время государством предпринимаются меры по возрождению системы гражданско-патриотического воспитания детей и подростков. В Концепции патриотического воспитания детей и учащейся молодежи Донецкой Народной Республики, Концепции непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи Донецкой Народной Республики определен социальный заказ государства на воспитание человека с активной жизненной и профессиональной позицией, трудолюбивого и высоконравственного патриота своей Родины, уважающего права и свободы личности, традиции и культуры других народов.

Современная обстановка в мире требует отлаженной работы всей системы патриотического воспитания подрастающего поколения. В связи с этим значительно возросла роль образовательных учреждений, детских и молодежных организаций, способствующих нравственно-патриотическому становлению детей и молодежи, подготовке их к самостоятельной жизни. Деятельность учреждений дополнительного образования детей в реализации патриотического воспитания приобретает особый смысл, т.к. именно здесь обеспечивается возможность детям быть активными участниками личностно значимой и социально активной деятельности, что способствует формированию патриотических качеств у детей.

Патриотическое воспитание носит комплексный характер, пронизывает все виды деятельности ребенка. Есть много способов и средств знакомства ребенка с культурным и историческим наследием родного края. Это беседы, чтение художественной литературы, просмотр иллюстраций и фотографий, экскурсии и т.д. Но одно из самых выразительных и действенных средств –  введение ребенка в мир культуры и истории Родины через танцевальный фольклор. Невозможно воспитать чувство патриотизма, не познакомив детей с творчеством народа, испокон веков живущего на русской земле, с ее природными богатствами и красотой, нашедшими отражение в танцевальной культуре.

2.2 Место патриотической тематики в репертуаре хореографических ансамблей.

Ансамбль — это концертно-творческая лаборатория для педагогов и обучающихся. Концертная деятельность и общение со зрителем воспитывают у детей культуру поведения и общения, пропагандируется хореографическое искусство и культура своего народа, своей страны. В репертуаре исследуемых коллективов нет ни одного танца, отображающего «просто удаль», «просто веселость», просто умение красиво подвигаться. В нашем творчестве каждый  танец имеет свой смысл, значимый для понимания культуры региона, данной конкретной местности. Мы не просто демонстрируем движения, приемы, а еще и озабочены духовным обогащением зрителя и танцора, воспитываем средствами хореографии.

Фольклор русского народа – не только важная часть его национальной духовной культуры, но и школа патриотического воспитания. Патриотические чувства неразрывно связаны с чувством причастности человека к своему народу, единения с ним, привязанности к своей стране, стремлением сохранять и уважать культурные ценности и традиции.

Создание фольклорного сценического танца — это не просто перенос тщательно выученных движений и рисунков на сцену — это процесс воссоздания атмосферы жизни танца, его дыхания и того таинства общения исполнителей, которое в нем рождается, обусловливая его ценность и необходимость. Примером воссоздания обряда «Ивана Купала» в Народном ансамбле современного танца «Баттерфляй» является хореографическая композиция «Зажги огонь» (фото №1). Прыжки через костер, гадания, поиск цветущего папоротника — основные атрибуты обряда, которые обучающиеся старшей возрастной группы перенесли на сценическую площадку. Цирковая композиция с элементами танца «На Ивана, на Купала…»  и пластический этюд «Ой, гадала, я гадала»   в исполнении обучающихся Народного циркового коллектива «Салют»  помогают окунуться в атмосферу праздника, почувствовать себя полноценным участником обряда.

Рождество было заимствовано христианами из языческих культов и позже все это переплелось воедино. И теперь народ одновременно празднуют Рождение Сына Господнего и почитают культ предков. Как бы там ни было, но этот праздник в обоих случаях ассоциируется с добром, солнцем и миром на земле. На данный момент находится в разработке идея создания хореографической картинки «Вечера на хуторе близ Диканьки» по мотивам произведения Н.В. Гоголя.

Естественно, первое место у каждого народа занимает его родной танец. Русский народный танец один из наиболее распространённых видов творчества, который связан с историей русского народа и является неотъемлемой частью фольклорного наследия.

Народные танцы являются достоянием и богатством общества. Народные танцы не подвластны времени. Они являются своеобразным связующим звеном между современностью и историей человечества в целом и конкретного народа в частности. Конечно, со временем меняется техника и манера исполнения танца, появляются новые образы. Но основной замысел остается прежним — в особой пластической и образно — художественной форме выразить особые чувства, переживания человека, его поступки, любовь к жизни, к Родине. Через танец люди стремятся раскрыть душу своего народа, его самобытность, национальный колорит. В них отражаются социальные процессы, происходящие в обществе, взаимоотношения людей.

Народные танцы — основа сценической хореографии. В мелодии каждого танца, его пластических узорах, красках воплощается вся мудрость, все богатство фантазии, прелесть и своеобразие народного искусства.

Народно-сценические танцы по всей своей сути интернациональны, они соединяют наиболее любимые всеми народами виды искусства — пляску, музыку, игры, яркие национальные костюмы, дополняющие и подчеркивающие своеобразие его стиля, характера нации, быта.

Главная задача изучения русских танцев — привить любовь и подлинный интерес к русской танцевальной культуре. Занятия, кроме того, что формируют необходимые технические данные, прививают исполнителям уважительное отношение к национальным традициям, чувство любви и преданности к Родине, что в совокупности является источником высокой культуры. Поэтому в творческих объединениях русским танцам уделено особое внимание. Они играют важную  роль в репертуаре коллективов.

Русские танцы сильно различаются между собой по настроению, по рисунку и по темпу. В репертуар ансамбля «Баттерфляй» вошли такие танцы: «Калинка» (фото № 2), «Горохи» (фото № 3), «Выйду на улицу» (фото № 4), «Вася Василек» (фото № 5), «Самовар» (фото № 6), «Маруся» (фото № 7), дефиле «Русская шаль». Все эти композиции раскрывают истинную красоту русской национальной души. 

Чувство патриотизма многогранно по своему содержанию: это и любовь к Родине, родным местам, гордость за свой народ, и ощущение неразрывности с окружающим, и желание сохранить, приумножить богатство своей страны. Гражданский патриотизм – одна из наиболее значимых, не проходящих ценностей, присущих всем сферам жизни общества и государства, – является важнейшим духовным достоянием личности, характеризует высший уровень её развития и проявляется в её активно-деятельной самореализации на благо Отечества. Патриотизм – это особое эмоциональное переживание своей принадлежности к стране и своему гражданству.

Гражданско-патриотическое воспитание формирует в детях чувство любви к своей малой родине, уважительное отношение к национальным традициям и культуре других народов, чувство гордости за свой народ. Примером этому служат наши хореографические постановки «Опустела без тебя земля» (фото № 8), «Moscow calling» (фото № 9).

В репертуаре коллективов имеется несколько хореографических миниатюр, имеющих в своей основе образы природы: «Три стихии» (фото № 10), «Песня Земли» (фото № 11), «Ромашковое поле» (фото № 12), «Времена года» (фото № 13), «Зима», воздушный танец в кольце «Цветок в душе», танцевально-гимнастическая композиция «Цветочная поляна» , танец с хула-хупами «Соцветие» .

В хореографических постановках мы стараемся подчинить замыслу хореографа, сюжетной линии и композицию, и рисунок, и танцевальную лексику. В каждом танце есть «изюминка». Где-то она выражается в рисунке танца, который зависит от природных мотивов, где-то в движениях, которые рождены в определенном жанре хореографии и зависят от своеобразной манеры исполнения в нашем регионе. Вместе с постановщиком танцевальной композиции дети ведут поиск решения каждого образа, добавляя к актерскому мастерству какие-либо нюансы в манере исполнения.

Донбасс – наша Родина, мы любим ее, гордимся ею. Может поэтому, не устаем воспевать и прославлять наш родной край Донбасс — это край талантливых, красивых и трудолюбивых людей. Донбасс — это звучит гордо! В жизни каждого человека большое значение имеет любовь к семье, Родине, к своему городу. Теме родного края была посвящена творческая работа «Любимый край» (фото №14), танцевально-акробатическая композиция «Родной край» .

Алексей Стаханов и движение его имени — уже история, но это наша история, знать которую и помнить мы просто обязаны. С целью воспитания у детей любви к шахтерской земле, формирования сознательной гражданской позиции силами нашего коллектива была поставлена хореографическая композиция «Стаханов». Ребята с гордостью «рассказывали» о родном крае, старались передать несгибаемую волю и доблесть шахтеров через движение и танец.

Уважение к героическому прошлому и настоящему своего народа — одна из ключевых сфер проявления патриотизма человека. Патриотизм опирается на героическое начало, базируется на принципах органического восприятия высоких героических идей, берущих свои истоки в глубине веков и составляющих основы героико-патриотического начала любого народа. Поэтому  неотъемлемая задача педагога — формирование осознанного отношения к Отечеству, его прошлому и настоящему на примере подвигов защитников Родины в годы Великой Отечественной войны. 

Реализация данного направления осуществляется в коллективах через подбор танцевального репертуара: «Возвращайся домой» (фото № 15), «Кукушка» (фото № 16), «Синий платочек» (фото № 17), «Солдаты» (фото № 18), «Где мы с тобой танцуем вальс» (фото № 19), «Граница», «Мир на маленьком пропеллере» (фото № 20), «Наша армия», а также акробатическая эксцентрика «Солдатская правда» .

Ребята участвуют в патриотических и социально-значимых акциях и концертах, Республиканских, Международных и Всероссийских фестивалях и конкурсах патриотической направленности, в которых являются обладателями Гран-при, победителями и  призёрами.

2.3 Творческая деятельность творческих объединений как пропаганда культурно-исторических и военно-патриотических ценностей.

Еще одной  важной задачей патриотического воспитания является знакомство с символикой Донецкой Народной Республики: герб, флаг, гимн (хореографическая композиция «Новое поколение»).

Если знакомить детей, начиная с раннего возраста, с родной культурой, то это будет способствовать духовному, нравственному, патриотическому воспитанию дошкольников, и в будущем они сумеют сохранить все культурные ценности нашего края, и Республика будет жить, даря миру большое количество талантов, которыми восхищались и будут восхищаться далеко за ее пределами. Научить чувствовать красоту родной земли,  человека, живущего на этой земле, воспитать любовь ко всему, что окружает ребенка с детства — одна из главных задач педагога дополнительного образования.

Тематика счастливого детства является доминирующей в репертуаре младших возрастных групп ансамбля. Такие танцы, как «Я рисую», «Оранжевое небо», «Солнечный круг» очень любят и взрослые, и дети. Их содержание пронизано светом, любовью к родной земле, добротой и яркими красками.

В своей практике, при постановке того или иного танцевального номера мы совместно с детьми изучаем исторический материал и содержание постановки, чтобы они понимали, что они должны донести до зрителя и какими средствами хореографии, пропустив через себя духовно-нравственные идеи. Тема духовности, возвращения к своим религиозным истокам сейчас очень актуальна. И это ярко прослеживается в такой постановке, как: «Рождественская мистерия»». 

Нужно как можно раньше пробудить в ребенке любовь к родной земле, сформировать у обучающихся такие черты характера, которые помогут ему стать человеком и гражданином. Любовь к Родине — это необыкновенно прекрасное и совершенное по своему благородству и бескорыстию чувство. Яркое и чистое, как родник, оно хранится где-то глубоко в тайниках человеческой души и по мере надобности проявляет себя, начиная от нежной любви к родному краю и доходя до высокого гражданского звучания. 

Решая задачи воспитания патриота и гражданина, Народный ансамбль современного танца «Баттерфляй», творческое объединение «Хореография» работает в четырех направлениях, тесно взаимосвязанных между собой. И это отражается в репертуаре, который постоянно обновляется.

Первое направление. Развитие интереса к русским и национальным традициям и промыслам:

 «Выходи за меня»» (фото№ 21)

«Валенки» (фото№ 22)

Второе направление – «Мой край родной»:

«Ромашковое поле»

«Ивана Купала»

«Над городом»

Третье направление «Растим патриота и гражданина ДНР»:

«Новый рассвет»

«Солдаты»

«Граница»

Четвертое  направление – «Проекты в хореографии».

Проект «Вальс Победы»

Проект «Город моей мечты»

Патриотическое воспитание – сложный процесс, так как связан с внутренним миром ребенка и не может происходить в отрыве от внутренних переживаний.

При изучении темы Великой Отечественной войны и Победы дети имеют возможность изучать эту тему не только на занятиях по истории в школе, но и на занятиях в хореографическом коллективе МОДО «ДДЮТ «Юность» г. Тореза» .

Тема Победы важна для нас, потому что это святой праздник для всей нашей страны. Сейчас, к сожалению, в некоторых западных странах пробуют переписать историю и отнять у нас Великую Победу. Важно донести до детей правильное понимание исторических событий Великой Отечественной войны.

2025 год – особенный год. Он объявлен годом защитника Отечества и 80- летия  Великой Победы. В каждой образовательной организации разрабатывается целый ряд мероприятий, посвящённых этой знаменательной дате. 

При разработке плана городских мероприятий, посвящённых празднованию Дня Победы общественным движением «Донецкая Республика» была выдвинута инициатива участия в Республиканском флешмобе «Вальс Победы» Организовать его на городском уровне предложено Дворцу детского и юношеского творчества «Юность». Эта идея была подхвачена и решено провести его интересно и необычно, с привлечением учащихся и молодежи города. (Приложение 1).

Танцевальный флешмоб состоит из небольших этюдов на тему Великой Отечественной войны, последний из которых на тему День Победы. Музыкальные композиции-поппури – песни времен ВОВ и не только. Это «Весна 45-го года», «Смуглянка», «В лесу прифронтовом», «Алеша», «Журавли» и «День Победы».

  • В первой части проекта юноши и девушки, радуясь победе, танцуют вальс.
  • Вторая часть – задорная пляска под всеми любимую «Смуглянку». 
  • Третья часть «В лесу прифронтовом» – участники проекта изображают солдат, отдыхающих после боя. На припеве песни они, перестраиваясь, образуют множество кругов. 
  • Четвертая часть проекта «Алеша» посвящена воинам, погибшим в Великой отечественной войне. Центральной фигурой здесь выступает военная машина, которая медленно движется через площадь. На машине «скульптурная группа», изображающая памятник погибшим воинам. 
  • В пятой части «Журавли» важное значение имеет музыкальное сопровождение и символичность номера, которые помогает правильно передать хореографический образ.  Полное название песни «Не будите журавли вдов России». При постановке хореографической композиции «Журавли» девочки олицетворяют птиц – журавлей, символизирующих светлую память о тех, кто погиб в годы Великой Отечественной войны. Огромную роль в создании этого образа играет костюм. Он помогает раскрыть  содержание и главную мысль. Белые платья  дополнены важнейшей деталью убранства – это рукава «крылья». Рукав не только подчеркивает яркость исполнения движений, он является символом, раскрывающим действо танца. Взмахи рук напоминают полет птиц – журавлей. Прежде чем приступить к изучению движений дети прослушивали песню, смысл которой обсуждали вместе с педагогом. Поэтическое название, музыка и текст песни наталкивают детей на раскрытие характера танца. Строгость манер, плавность движений, приподнятость головы, своеобразное положение рук, прямая спина, одухотворенное выражение лица – все это составляющие образа, который дети смогут передать, лишь прочувствовав, «присвоив» его. Вслушиваясь в мелодию и слова песни, дети проникаются сочувствием и уважением к памяти погибших. Это способствует воспитанию у них истинно патриотических чувств. А улетающие в небо белые гелевые шары символизируют души погибших на войне сыновей.

Пятая часть проекта «День Победы» торжественная и очень динамичная. Она демонстрирует окончание войны. Дети изображают радость победы,  кричат «Ура!» и маршем покидают центральную площадь. Движения изображают эмоции народа победителя.

Проект «Вальс Победы» доказал, что истинно патриотическим считается воспитание детей через хореографическое искусство, если оно основано на традициях народной культуры и формирует гражданское самосознание, любовь к Родине, преданность Отечеству, знание истории и культуры своего народа. Сохранение и изучение истории нашей Родины, её прошлого — это ценнейшее культурное достояние народов, которое педагог дополнительного образования должен научить любить и беречь. 

Проект «Вальс Победы»  был представлен на Республиканскую методическую выставку «Дополнительное образование- 2025». Итогом стало вручение педагогам Степановой Ю.Э. и Шовкопляс О.А. сертификатов Министерства образования Донецкой Народной Республики, как авторам лучших методических материалов. (приложение 3)

В рамках реализации проекта Дворца творчества «Юность» «Вспоминая прошлое, смотрим в будущее», посвященному 75-летию Победы творческими коллективами Дворца для ветеранов ВОВ и для жителей города был подготовлен онлайн-концерт «Никто не забыт. Ничто не забыто». Воспитанники приняли активное участие в концерте, посвященному Дню защитников Отечества. Своим искусством они порадовали всех медицинских работников города, которые, рискуя своим здоровьем, стоят на страже нашего здоровья в это сложное для всех время пандемии в виртуальном концерте «Лучшее. Любимое. Только для Вас» . Народный ансамбль современного танца «Баттерфляй» неоднократно становился лауреатом  Международных  и Всероссийских конкурсов в номинации «Военно- патриотический танец». (приложение3)

В хореографии, как в кино и театре, существует разнообразие методов и приемов в постановочной работе. Педагог-хореограф исполняет работу режиссера, подбирает музыкальное оформление и костюмы. Его отношение к истории, традициям и культуре передается детям. Традицией в нашем городе стало проведение флешмобов на День Города и День Шахтера (фото № 23). Этот год не стал исключением. 

Активное участие в общественной жизни города принимают наши кружковцы, становясь волонтерами, проводниками и пропагандистами хореографического искусства. 

Чувство любви к Родине начинается у ребенка с привязанности к дому, к природе, окружающей его, к родному селу, городу. Развитие, углубление патриотических чувств тесно связано с формированием представлений о родном крае. Фольклор прививает детям любовь к родной природе, к растительному и животному миру. Приобщение детей к народной культуре является средством формирования у них патриотических чувств и развития духовности. Как отмечал Д. С. Лихачев, «мы не должны забывать о своем культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке, живописи: Национальные отличия сохранятся и в ХХI веке, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний». Именно поэтому родная культура, как отец и мать, должна стать неотъемлемой частью души ребенка, началом, порождающим личность.

Сделаем вывод, что сущность патриотического воспитания заключается в любви к Родине, к родным местам, родному языку; уважении к прошлому своей Родины, к обычаям и традициям своего народа, знание истории своей Родины, понимании задач, стоящих перед страной, и своего патриотического долга; уважении к другим народам, их обычаям и культуре, нетерпимости к расовой и национальной неприязни; стремлению к укреплению чести и достоинства родины, уважении к армии и готовность защищать родину, служить её интересам. А уроки хореографии непременно в этом помогают.

ВЫВОДЫ

 

Сегодня как никогда актуальна проблема патриотического воспитания детей, сохранения русской нации и других народов, сбережения культурного наследия, уважения к национально-патриотическому прошлому.

Одно из самых выразительных и действенных средств патриотического воспитания – это введение ребенка в мир культуры и истории Родины через хореографическое искусство.

Танец отражает жизнь людей во всех ее проявлениях, создает красоту разнообразными средствами  (пластическими и музыкальными, динамическими и ритмическими, зримыми и слышимыми), оказывает серьезное воздействие на духовно-нравственное состояние общества, располагая весьма мощным механизмом эмоционального воздействия на личность ребенка, на выработку у него высочайшей гражданственности и ответственности за судьбу Родины.

На протяжении многих веков чувство патриотизма в переходные и трагические моменты развития Отчизны было мощнейшим стимулом ее защиты. Военная музыка и танец «воодушевляли» на подвиг, дисциплинируя боевой дух. С древних времен военные танцы играли большую роль в воспитании мужества, патриотизма, чувства долга у юношества. Основой военных плясок является народный танец, где в особой пластической и образно — художественной форме выражаются чувства, переживания человека, его поступки, любовь к жизни, к Родине. Невозможно воспитать чувство патриотизма, не познакомив детей с творчеством народа, испокон веков живущего на русской земле, с ее природными богатствами и красотой, нашедшими отражение в танцевальной культуре. 

В патриотическом воспитании велика роль детских ансамблей танца. Соприкасаясь с народным искусством и традициями, дети духовно обогащаются, у них появляется интерес к истории, культуре и истокам своего народа. Детские коллективы решают определённую социальную задачу, гармонично развивая каждого ребенка духовно и физически. Полученное с детства эстетическое и нравственное воспитание сыграет несравненную положительную роль в его жизни.

То, что было истинно великим, останется великим навсегда. Заботясь о культурном и нравственном воспитании детей, мы обязаны делать ставку на нетленные духовные ценности своего народа. А воспитание патриотизма, гражданственности, неравнодушия, активности молодого поколения — необходимое и достаточное условие возрождения Республики.

Интерес к современному хореографическому искусству с каждым годом неуклонно возрастает. Об этом говорят открывающиеся классы с эстетическим уклоном в общеобразовательных школах, где проходят уроки хореографии. Появляются новые танцевальные стили, которые привлекают ценителей современного хореографического искусства, так же происходит популяризация самодеятельных танцевальных конкурсов. Все эти факты – свидетельство пробуждения нового современного художественного сознания людей. Такие обстоятельства являются плодотворными предпосылками для возникновения и организации новых хореографических коллективов, а так же роста и развития уже существующих, что отвечает потребностям нашей действительности

Современное хореографическое искусство отличается рядом особенностей. Так свобода творчества повлияла на появление новых тенденций: многожанровость, синтез танцевальных форм и направлений в процессе формирования репертуара. Появилось огромное количество стилей и направлений, хореографических школ. 

Патриотическое воспитание личности подростка имеет огромное значение. Именно там формируется представление ребёнка о культуре, родине.

Целями патриотического воспитания становятся социализация молодежи, формирование активной гражданской позиции и приобщение к ценностям демократического гражданского общества; а также формирование правильного представления о Родине и чувства сопричастности к судьбе своей страны. 

Патриотическое воспитание в учреждениях дополнительного образования может приобретать четыре формы: 

Военно-патриотическое, задачей которого является формирование у молодежи идей служения интересам своего государства и вооруженной защите территории Республики, уважения к военной истории;

Героико-патриотическое, которое усиливает патриотическое сознание индивида путем формирования чувства уважения и почтения к военным профессиям, знаменательным историческим датам; 

Национально-патриотическое, способствующее формированию любви к своей малой Родине; 

Гражданское, при котором индивид способен правильно сформировать правовую культуру, четкую гражданскую позицию и готовность к сознательному и добровольному служению Отечеству. Непосредственно, формирование чувств патриотизма происходит через это проведение фестивалей и культурных программ по патриотической теме. 

Действенными формами патриотического воспитания подростков становятся разговоры, краткие рассказы, мемуары, просмотр фильмов, фотографий, артефактов (наград, газетных и иных заметок, личных вещей), посещение музеев, выставок, памятников героев; чтение стихов и произведений на военно-патриотическую тему, посещение спектаклей и участие в них.

В наше время особенно тщательно нужно подходить к подбору репертуара в детском хореографическом коллективе. Танцевальные постановки должны соответствовать возрасту детей, их физическому и умственному развитию, а также быть современными и актуальными. Необходимо правильно выбирать из того многообразия, что сегодня представлено, жанр, стиль, направление танца, чтобы воспитывать у подрастающего поколения правильные эстетические вкусы. Ответственейший момент в жизни хореографического коллектива – концертные выступления. Они являются  качественным показателем всей организационной, учебно-творческой, воспитательной работы руководителей и самих участников коллектива.

«Патриотическое воспитание детей средствами хореографического искусства»

Следите за новостями в соцсетях

Вконтакте MAX Телеграм Одноклассники

А также подписывайтесь на канал Научно-образовательный вестник «Pedproject.Moscow» в MAX