автор: Абдрахманова Алевтина Николаевна
Инструктор по физической культуре Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад №129 «Дубравушка» города Чебоксары Чувашской Республики
«Игры Батыра». Сохраним традиции наших предков
Сценарий мероприятия «Игры Батыра». Сохраним традиции наших предков
Алевтина Абдрахманова
Сценарий мероприятия «Игры Батыра». Сохраним традиции наших предков
Место проведения МБДОУ «Детский сад №129» г. Чебоксары
Программное содержание: Повышать интерес к чувашским народным играм. Формировать потребность в физическом совершенствовании — повышении скорости, меткости, выносливости. Воспитывать доброжелательное отношение к участникам совместной двигательной деятельности.
Оборудование: конусы, обручи 4 шт., фитболы 2 шт., стулья 4 шт., платки 4 шт.
Ход мероприятия:
Вед:: Повышать интерес к чувашским народным играм. Формировать потребность в физическом совершенствовании — повышении скорости, меткости, выносливости. Воспитывать доброжелательное отношение к участникам совместной двигательной деятельности.
На берегу великой древней Волги живет и трудится чувашский народ. Народ со своей историей, своими обычаями, самобытной культурой. Трудолюбием, усердием, достиг чувашский народ больших успехов во всем. А чтобы жизнь была интересней, чуваши старались от души веселиться. Сегодня мы побываем с вами на одном из праздников чувашского народа. Серен— весенний праздник низовых чувашей, посвященный изгнанию из селения злых духов. И само название праздника означает «изгнание». Серен проводился накануне великого дня (манкун, а местами также перед летними поминками усопших предков — накануне имк. Молодежь ходила группами по деревне с рябиновыми прутьями и, хлеща ими людей, постройки, инвентарь, одежду, выгоняла злых духов и души умерших, выкрикивая «серен!». Односельчане в каждом доме угощали участников обряда пивом, сыром и яйцами. В конце ХIХ в. эти обряды в большинстве чувашских деревень исчезли.
Накануне праздника вся сельская молодежь, приготовив трещотки и рябиновые прутья, собиралась у почтенного старца и просила у него благословения на доброе дело:
— Благослови нас, дедушка, по старинному обычаю отпраздновать срен, попросить у Тура милости и богатого урожая, пусть он не допустит до нас злых духов, дьяволов.
Старец на это им отвечал:
— Доброе дело затеяли, молодцы. Так не оставляйте же добрых обычаев отцов и дедов.
Затем молодежь просила у старца землю, чтобы им можно было пасти овец хотя бы одну ночь. «0вцы» в ритуале — дети 10—15 лет.
Старик им отвечает:
— Я бы вам дал землю, но она у меня дорога, у вас не хватит деньжат.
— А сколько ты просишь за нее, дедушка? — спрашивали парни.
— За сотню десятин — двенадцать пар рябчиков, шесть пар баранов и три пары быков.
В этом иносказательном ответе под рябчиками подразумеваются песни, которые должны спеть молодые люди во время обхода деревни, под баранами — яйца, под быками калачи, которые должны собрать ребята, принимающие участие в совершении обряда.
Потом старик выкатывал бочку пива, и сюда собиралось столько народу, сколько мог вместить двор. При такой публике старик в шутку допрашивал выборных, нет ли какой-либо жалобы. Выборные начинали жаловаться друг на друга: пастухи плохо караулили овец, кто-то из выборных брал взятку, присвоил общественное добро. Старик назначал на них наказание — тысячу, пятьсот или сто плетей. Виновных тут же «наказывали», и они притворялись больными. Хворым подносили пиво, и они выздоравливали, начинали петь и плясать.
После этого все выходили на выгон за околицу, где собиралась вся деревня.
И мы сегодня с вами вспомним, какие же игры играли и песни пели наши предки.
Хоровод «Шура Шупашкар»
Вед: Внимание! Внимание! Сегодня, здесь и сейчас объявляются бои богатырей чувашских. У нас сегодня в гостях богатыри из детских садов № 11,128,156,129.
Представление команд
Вед: И так, мы начинаем.
- «Дети ветра». Правила игры: Игроки встают вкруг. Один из игроков выбирается ведущим, а остальные дети ветра. Ведущий выходит на середину круга и подает различные сигналы. Игроки выполняют соответствующие им движения.
«Северный ветер» — игроки поворачиваются к ведущему спиной.
«Южный ветер» — игроки поворачиваются к ведущему лицом.
«Слабый ветер» — игроки покачиваются на ногах вперед-назад.
«Тихая погода» — игроки стоят не шевелясь.
Музыкальная пауза
- «Ловкий змей». Правила игры: В паре – один катит обруч, другой на ходу пролезает в него. На обратном пути меняются.
- «Скачки на лошадях». Прыжки на мячах — прыгунах.
- «Займи свой дом». Звучит музыка. Когда остановится, игроки должны занять свои места. Например, одна команда — на красные, другие — на синие и т. д.)
Музыкальная пауза
- Игра «Изба»Правила игры: Игроки делятся на четыре команды по четыре человека. По площадке расставляют 4 стула, на которых лежат по одному большому платку. Игроки выходят в середину площадки и говорят:
Мы – ребята-молодцы,
В играх все мы удальцы.
Вместе спляшем и споем,
А потом домой пойдем.
Вед: Серен, серен теремер
Серен паян ситре
Ыран манкун пулать,
Манкун патти сиетпер
Ыран яшка сиетпер.
Чир — черсене тартрамар,
Хале таса пурнатпар!
Вед: Славно мы повеселились,
Поиграли, пошутили.
А теперь пришла пора
Нам прощаться, детвора!
Награждение участников.
