Конкурсы ко Дню воспитателя

автор: Абзалова Лилия Мансуровна

воспитатель Муниципального автономного дошкольного образовательного учреждения «Детский сад № 400 комбинированного вида с татарским языком воспитания и обучения»

«Методические аспекты развития этнокультурной компетентности педагогов дошкольной образовательной организации»

 

 

«Методические аспекты развития этнокультурной компетентности педагогов дошкольной образовательной организации»

 

Актуальность темы — наблюдаемый в последние десятилетия неуклонный интерес к прошлому выдвигает перед системой образования новые требования по подготовке подрастающего поколения к жизни в условиях многонациональной и поликультурной среды, по более глубокому изучению культурного наследия народов, включающего разнообразные традиции и обычаи, нормы взаимоотношений, специфические методы формирования национального самосознания. 

В основополагающих документах ООН и ЮНЕСКО воспитание детей и молодежи в духе мира и уважения к другим народам определена как ведущая задача. В качестве приоритетной установки реформирования российского образования также обозначена стратегия поли- и этнокультурной направленности, раскрывающая, в какой мере его цели, задачи, содержание, технологии воспитания и обучения ориентированы на развитие и социализацию личности как субъекта этноса и как гражданина многонационального государства, способного к самоопределению в условиях многонациональной мировой цивилизации. 

Понятие «этнокультурная компетентность» – сложное индивидуально-профессиональное образование, которое интегрирует в себе профессиональные теоретические знания, практические умения, навыки, этнокультурные ценности и сознательный выбор моделей поведения.

Компетентность педагога  этнокультурного проектирования репрезентирует стремление и способность реализовать свой потенциал (знания, умения,  личностные качества) во время этнопедагогической деятельности, осознавая социально-культурную значимость и личную ответственность за результаты своей деятельности и необходимость её постоянного совершенствования.

Мы понимаем этнокультурную компетентность как интегральное свойство личности, выражающееся  в освоении совокупности представлений, знаний о родной, а также о неродной этнокультурах, их месте в отечественной и мировой культуре, опыте овладения  этнокультурными ценностями, способности к диалогу культур, их

сопоставлению, что проявляется в знаниях, умениях, навыках, моделях поведения в моноэтнической и полиэтнической среде.

Этнокультурная компетентность — это не просто представление об истории и культуре других наций и народностей, это признание этнокультурного разнообразия. Дошкольный возраст характеризуется интенсивным вхождением в социальный мир, формированием у детей начальных представлений о себе и обществе, чувствительностью и любознательностью. Поэтому этот период очень благоприятен для формирования этнокультурной осведомленности. Поэтому к главным компонентам формирования этнокультурной компетентности является создание условий для:

— целостного развития личности ребенка через приобщение его к традиционной народной культуре;

— воспитания и уважения к культуре межнационального общения, толерантности, умения взаимодействовать с окружающим миром, а также создание педагогических условий формирования этнокультурных компетенций у детей дошкольного возраста.

Одним из важных педагогических аспектов формирования этнокультурной компетентности дошкольников является активное включение родителей в эту деятельность. Цель такого взаимодействия с семьями является вовлечение родителей в этнокультурный образовательный процесс, включающий физическое, эмоциональное, духовно-нравственное воспитание детей на основе традиций народной культуры. Формируя этнокультурную компетентность дошкольников, мы должны делать акцент на приобщение их к красоте и добру, на желание видеть неповторимость родной культуры, природы, участвовать в их сохранении и приумножении. Ведь какими вырастут наши дети, люди нового поколения – всё зависит от нас.

Формирование этнокультурных компетенций — длительный и сложный процесс, который необходимо строить так, чтобы при реализации самостоятельной или групповой деятельности дети дошкольного возраста увидели все разнообразие существующего мира, стали принимать его многогранность и не боялись быть отличными от других.

Поиск  методик и технологий, облегчающих освоение столь многогранных и сложных явлений, – серьезная научно-педагогическая проблема.

 

Поштарева Т. В. производя анализ этнологической и культурологической литературы в качестве элемента педагогической технологии представила модель этнокультуры, выявляющую в зримой форме ее структуру.

Предлагаемая модель этнокультуры представлена в виде кольца,

внутри которого соединены между собой ее составные элементы как

пересекающиеся множества. 

В верхней части кольца – более подвижные, постепенно изменяющиеся, разрастающиеся в разнообразных формах составляющие этнокультуры – системообразующий элемент – язык – и народная художественная культура во  всех ее видах:

словесный,

музыкальный,

хореографический,

игровой,

драматический

фольклор,

декоративно-прикладное искусство, 

народное зодчество.

В нижней части кольца – глубинные составляющие: хозяйственно-

культурный тип экономики (сельскохозяйственно-оседлый, скотоводческо-

кочевой или ремесленно-торговый), предметы традиционного

быта, религия, обычаи и обряды, эмпирические воззрения народа (народная

медицина, астрономия, экология, философия и др.), народная педагогика,

этническая психология и этноэтикет.

В соответствии с гипотезой нашего исследования формирование

этнокультурной компетентности педагогов ДОО будет проходить более

успешно, при наличии следующих педагогических условий:

  1. Повышение компетентности педагогов ДОУ вопросах этнокультурного компонента.
  2. Сотрудничество с семьей.

Приобщение детей дошкольного возраста к национальной культуре — актуальный педагогический вопрос современности. Каждый народ не просто хранит исторически сложившиеся традиции и особенности, но и стремится перенести их в будущее, чтобы не утратить исторического национального лица и самобытности. Национальная культура становится для ребенка первым шагом в освоении богатств мировой культуры, общечеловеческих ценностей, в формировании собственной личностной культуры.  Приобщение к традициям народа особенно значимо в дошкольные годы. 

Целью этнокультурного воспитания в дошкольном возрасте является приобщение детей к культуре народов; развитие национального самосознания; воспитание доброжелательного отношения к представителям разных этнических групп,    формирование этнокультурной компетенции детей дошкольного возраста     

Современная Россия переживает кризис воспитания подрастающего поколения. Нарушились традиции, порвались нити, которые связывали младшие и старшие поколения. Безжалостное обрубание своих корней, отказ от народности в воспитательном процессе ведёт к потере ценностных ориентиров, без духовности общества. Воспитание детей в духе и на материале традиционной национальной культуры, восстановление системы преемственности народных традиций является одним из способов преодоления кризисной ситуаций.

Педагогическая проблема, над которой ведётся работа:

  • поверхностные знания детей и родителей традиций, культуры, национального фольклора (игры, сказки, загадки и т.д.)
  • недостаточное обогащение материального, методического обеспечения с учетом региональных особенностей в учреждении.

Мы живем в городе Казани в самом городе республики Татарстан, где самая разнообразная флора и фауна. Наша местность богата историческим, этнографическим наследием культуры и традиций коренных народов, которое позволяет осуществлять краеведческую и этнокультурную работу. Поэтому, одним из важнейших направлений воспитательной работы считаю приобщение дошкольников к духовным ценностям своего народа.

Актуальность педагогического опыта обусловлена необходимостью приобщать детей к культуре своего народа, бережно относиться  к историческому наследию и потребностью включения в воспитательный процесс содержания дошкольного образования тесно связанного с внутренней жизнью ребёнка, его запросами и потребностями, которые будут содействовать разрешению  названных проблем.

Новизна идеи состоит в том, что данный педагогический опыт является одним из вариантов организации этнокультурного образования дошкольников в условиях  образовательного учреждения МАДОУ «Детский сад №400». Появление в группах МАДОУ «Детский сад №400» новой единицы предметно-развивающей среды музейной экспозиции способствовало обновлению этнокультурного содержания образования дошкольников.

Цель и задачи педагогического опыта

Цель: формирование этнокультурной компетенции детей старшего дошкольного возраста.

Задачи:

  1. Изучить методическую литературу, передовой опыт педагогов по данному направлению.

2.Выявить уровень сформированности этнокультурной компетенции у детей старшего дошкольного возраста.

  1. Разработать перспективный план работы с детьми, родителями и с социальными партнерами, направленный на формирование этнокультурных компетенций у дошкольников.
  2. Диагностическим путем проверить эффективность применяемых  форм, приемов и средств этнокультурного образования.
  3. Разработать методические рекомендации по использованию этнокультурного компонента в образовательной деятельности с детьми дошкольного возраста.

Практическая значимость педагогического опыта

 Предложенный опыт работы может быть полезен педагогам ДОУ, педагогам дополнительного образования, работникам музея.

Методологическая и теоретическая основа педагогического опыта

В основе педагогического опыта «Формирования этнокультурной компетенции у детей дошкольного возраста» лежат исследования великих ученых по вопросу этнокультурного образования:

В разное время к вопросу этнокультурного воспитания и образования  обращались такие авторы как Л.А. Кондрыкинская, Н.Г. Комратова, Е.Ю. Александрова, Ю.М. Новицкая.

 Выбор содержания, методов и форм этнокультурного образования волновал таких исследователей как А.Л. Бугаёва, У.Н. Зуева, Т. В. Волдина.

 Существенный вклад в изучение проблемы этнокультурного образования детей внесли А.Л. Бугаёва, У.Н. Зуева, Т. В. Волдина и др. Отмечая важность воспитания любви к Родине, они тесно связывают его с этническим развитием самосознания на основе традиций Севера и систематическим обогащением познания детей.  Авторы фиксируют внимание на том, что необходимо учесть наиболее ценное для формирования правильного эмоционально положительного отношения к окружающему и опереться на него в воспитательном процессе. 

  Этнокультурное воспитание способствует тому, что у ребенка развиваются навыки взаимоотношений со взрослыми и сверстниками; развивается интерес к народным традициям и обычаям; появляется чувство ответственности и гордости за достижения, чувство привязанности к своей семье, дому, детскому саду, улице, селу, району, округу, стране, уважение к труду.

 А.Л. Бугаева и У.Н. Зуева убеждены в том, что «Народное воспитание – это объективно-закономерное явление народной жизни, назначение которого состоит в обеспечении преемственности поколений; осуществляется в соответствии с требованиями народной педагогики».

Принципы реализации педагогического опыта

 Этнокультурное образование дошкольников предусматривает учет следующих принципов:

— принцип приоритета национальных духовных ценностей, которые предполагают усвоение детьми духовных ценностей хантыйского народа, положительных черт национального мировоззрения и характера;

— принцип опоры на диалог культур (в историческом и межнациональном плане), предполагающий взаимодействие и интенсивное взаимообогащение культуры народа с учетом ее развития в различные исторические эпохи, а также культуры хантыйского и других народов;

— принцип природосообразности образования (отношение к ребенку как к части природы; осуществление образования в соответствии с законами развития детского организма);

— принцип связи с жизнью и различными видами практической и творческой деятельности;

— принцип творческой активности, слуховой наблюдательности, творческого воображения в работе различных видах деятельности;

— принцип мотивированного интереса дошкольников, характеризующийся их устойчивой познавательной направленностью;

Также концептуальную основу педагогического опыта составляют принципы педагогики, сформулированные педагогами и мыслителями прошлого Я.А. Коменского, К.Д.Ушинского и др.:

— Доступность — содержание материала представлено детям в доступной и привлекательной форме;

— Гуманность — ребенок является активным субъектом совместной деятельности с педагогом, основанный на сотрудничестве, демократических и творческих начал;

— Интеграция — реализация задач происходит через познавательную, изобразительную, продуктивную деятельность: сочетание обучения и нравственно патриотического воспитания в экологическое, эстетическое;

 — Системность — принцип системности предполагает преемственность программ, последовательное усвоение знаний, развитие способностей, когда каждое последующее формирующееся представление или понятие вытекает из предыдущего и основывается на нем.

 — Непрерывность и преемственность воспитания в семье и ОУ на основе сотрудничества (чтобы не заменяли, а дополняли).

Технологии.

В рамках реализации педагогического опыта используются следующие технологии:

  • Игровая технология. Чтобы процесс формирования этнического самосознания у дошкольников был результативным, необходимо организовывать образовательный процесс в игровой форме, так как игра – это ведущий вид деятельности детей дошкольного возраста. Закрепление этнокультурных представлений осуществляется в дидактических играх этнокультурного содержания. Они являются существенным дополнением к познавательным занятиям.
  • Технология коллективного творческого дела — это воспитательная технология, суть которой заключается в коллективном творчестве, планировании и анализе результатов. Данная технология направлена на развитие творческих и интеллектуальных способностей, на реализацию коммуникационных потребностей, обучение правилам и формам совместной деятельности, расширение знаний об окружающем мире, проявление организаторских способностей и формирование способности к рефлексии.
  • Технология проектной деятельности. Формирует у дошкольников навыки планирования совместной деятельности, проектирования. Способствует самоорганизации, учит делать выбор и принимать решения. Кроме того, проектная деятельность стимулирует мотивацию детей на приобретение знаний, включает всех воспитанников в режим самостоятельной работы, развивает умения применять знания к жизненным ситуациям, способности к аналитическому, исследовательскому, критическому и творческому мышлению. Концептуальные позиции проектной технологии представлены принципами заинтересованности ребенка, сотрудничества ребенка и взрослого, уважения к иной точке зрения, использования окружающей жизни как лаборатории, в которой происходит процесс познания.
  • Личностно-ориентированная технология. Во главу угла ставится личность ребенка, его самобытность, уникальность самого воспитанника, как важного источника индивидуальной жизнедеятельности, проявляемой в познании. Взаимодействие в образовательном процессе строится на личностно-ориентированной основе, использовании дифференцированного подхода к каждому ребенку. Учитываются его возможности, способности; личностно-ориентированная технология предполагает создание отношений сотрудничества и партнерства между взрослыми и детьми.
  • Информационно – коммуникационные технологии. Мультимедийные средства позволяют использовать презентации по ознакомлению с окружающей действительностью, родной природой, организовывать видеопросмотры, обеспечивают получение детьми необходимой информации в доступной и интересной форме.
  • Здоровьесберегающая технология. Здоровьесбережение реализуется через соблюдение гигиенических критериев рациональной организации образовательной деятельности: плотность занятия, число видов учебной деятельности, средняя продолжительность различных видов учебной деятельности, частота их чередования, наличие эмоциональных разрядок, создание благоприятного психологического климата.
  • Технология интегрированного обучения.  Которая  соединяет знания из разных областей на равноправной основе дополняя друг друга.

Методы, формы и средства обучения

Наиболее эффективные методы, которые применяются в процессе работы по реализации этнокультурного компонента, это:

  • метод моделирования и реконструкции;
  • метод проектов;
  • метод воспитывающих ситуаций.

В образовательной деятельности по формированию этнического самосознания у детей дошкольного возраста используются и традиционные методы:

  • Наглядные методы. В их число входит наблюдение, просмотр познавательных фильмов, картинок, демонстрация различных моделей. Данная группа методов позволяет сформировать в сознании ребенка определенные яркие и устойчивые образы. Практика работы с дошкольниками показывает, что они легко становятся узнаваемыми и формируют у детей вполне конкретные представления об окружающей действительности.
  • Практические методы. К ним по праву относят игру, моделирование и проведение самых элементарных опытов и экспериментов. Эта группа методов позволяет закрепить имеющиеся знания и обогатиться новыми, во время игры дети учатся строить простые логические цепочки. Кроме того, практические методы позволяют активно формировать ценностные ориентиры дошкольника.
  • Словесные методы. Конечно же, это рассказы воспитателя, беседы с детьми, чтение литературы с этнокультурным содержанием, рассказы самих детей. Использование данных методов позволяет формировать гуманное и эмоционально положительное отношение к окружающей действительности.

Для решения поставленных задач применяются следующие активные формы работы, способствующие расширению кругозора детей, обогащению знаний о народном быте и формированию представлений о мире народной культуры:

  • игры-разминки (загадки, ребусы, задачи на смекалку), викторины;
  • экскурсии (в том числе и виртуальные экскурсии);
  • просмотр презентаций и  видеофильмов;
  • сюжетно-ролевые игры;
  • настольные игры;
  • дидактические игры;
  • игры-соревнования;
  • беседы;
  • чтение и обсуждение книг;
  • сочинение историй, сказок;
  • составление рассказов по картинкам;
  • проекты;
  • праздники и развлечения;
  •  театрализованные постановки;
  • акции и тематические выставки;
  • создание мини- музея;
  • конкурсы творческих работ др.

Использование разнообразных форм этнокультурного компонента  позволяет сделать воспитательно-образовательный процесс более эффективным и продуктивным, способствует лучшему усвоению материала.

 Для реализации перечисленных выше методов и форм работы используются разнообразные средства:

  • устное народное творчество;
  • художественная литература;
  • музыкальное народное творчество;
  • декоративно-прикладное искусство, живопись;
  • народные праздники, обряды, традиции;
  • игры, народные игрушки и национальные куклы;

Использование разнообразных методов, форм и средств работы, включение детей в активную познавательную деятельность, делают занятия интересными, насыщенными. Педагог не даёт детям готовых ответов, дошкольники сами, путём проб и ошибок, делают нужные выводы, находят правильные ответы.       

Таким образом, этнокультурное воспитание заключается в формировании у детей дошкольного возраста этнического самосознания на основе традиций народов Татарстана, исторических и природных особенностей родного края; воспитание собственного достоинства, как представителя своего народа; уважения к прошлому, настоящему, будущему родного края.

Организация работы с воспитанниками

     В образовательной программе этнокультурное воспитание включено в разделы «Познавательное развитие», «Социально-коммуникативное развитие» и «Художественно-эстетическое развитие».  

Содержание воспитательно-образовательной работы, направленной на формирование этнокультурных компетенций у дошкольников, реализуется по разработанному перспективному воспитательному плану  на основе изучения культуры коренных народов Татарстана.

Работая в условиях реализации этнокультурного компонента, создана обогащённая предметно-развивающая этнокультурная среда, в которой размещены:

  • Аудиотека с записями народных песен и мелодий, сказок.
  • Произведения декоративно-прикладного искусства, живопись.
  • Библиотека с устным народным творчеством, малыми фольклорными жанрами, художественной литературы.
  • Картотека народных игр, народная игрушка и национальная куклы.

В воспитательно-образовательный процесс интегрированы следующие формы работы:

  • циклы занятий, включающие различные виды деятельности: познавательную, художественно-изобразительную, музыкальную, игровую и др. — на основе единого содержания; познавательные беседы. Представляется важным использовать беседы не только в качестве словесного метода обучения во время занятий, но и самостоятельной формы работы с детьми;
  • продуктивную творческую деятельность детей (очень значима организация творческих заданий с целью применения детьми полученных знаний непосредственно в той или иной деятельности – это становится предпосылкой к формированию устойчивого интереса к народному искусству, лучшему пониманию детьми его необходимости и ценности);
  • развлечения и праздники с этнокультурной и государственной тематикой. Они дают детям колоссальный эмоциональный заряд, а это обогащает чувственный опыт, и, следовательно, формирует неподдельный интерес к этнокультурным явлениям;
  • мультимедийное сопровождение этнокультурного образования дошкольников. Видеопросмотры позволяют создать у детей динамические наглядные образы, расширять кругозор — дети получают представления об исторических фактах, о быте народов, проживающих в разных уголках Земли;
  • театрализованные представления. Именно в театральной деятельности находят своё отражение быт, искусство и культура народов, их специфика;
  • целевые прогулки. На прогулках воспитатель может предложить детям проверить народные приметы, отгадать загадки, найти подтверждение поговорке, заострить внимание на особенностях климата, природных явлений.

Использование разнообразных форм этнокультурного компонента  позволяет сделать воспитательно-образовательный процесс более эффективным и продуктивным, способствует лучшему усвоению материала.

Закрепление этнокультурных представлений осуществляется в дидактических играх этнокультурного содержания. Они являются существенным дополнением к познавательным занятиям.  В игровой форме детей знакомятся с различными бытовыми ситуациями в традиционной семье народов Татарстана. Она является существенным дополнением к познавательным занятиям.

Народные сказки, традиционные игры и язык танца, в сочетании с песенным и музыкальным фольклором, как музыкальное единство ритмики, звуков, движений и жестов, мимики, слов важны в качестве формы переживания положительных, социально значимых состояний, снижения тревожности и усталости. Фольклорные игры, песни, хороводы, уходящие своими корнями в далёкое прошлое, помогают детям прикоснутся к великому народному искусству, почувствовать глубину и красоту обычаев и обрядов коренных народов Татарстана.

Неотъемлемым компонентом в планировании воспитательно-образовательной работы является организация выставок народного творчества, организация и проведение экскурсий. Экскурсии, посещение выставок, музеев способствуют не только расширению знаний о местном окружении, но и приобретению новых сведений о культуре народов ханты и манси. Эти мероприятия являются интересным дополнением к выше упомянутым формам работы.

Огромную развивающую ценность имеют выставки этнокультурного направления, которые организованы в образовательном учреждении:

  • выставка совместного творчества детей и родителей, на которой представлены предметы народного декоративного творчества;
  • выставка “Наш дом -Казань”, на которой были представлены работы детей;
  • выставка рисунков, бумажных и тряпичных кукол, различные детские работы посвященные праздникам народного календаря.

Введение национально-регионального компонента в образовательный и воспитательный процессы – одно из важнейших средств в формировании ключевых компетенций у дошкольников, посредством подготовки их к будущей жизни. Включение элементов национального творчества, овладение национальными видами прикладной деятельности коренных народа, позволяют накопить практические навыки и создать атмосферу творческого поиска, толерантности, интереса к культуре народа. Так развивается художественный вкус, ребёнок приобщается к народному искусству, а главное к творчеству. Формируются ключевые компетенции: учебно-познавательные, коммуникативные, ценностно-смысловые, общекультурные, информационные, компетенции личностного самосовершенствования.

Взаимодействие с родителями

Для успешной реализации работы по формированию этнокультурных компетенций у дошкольников использовались разнообразные формы сотрудничества с родителями:

  • Педагогические гостиные (воспитатели, родители, дети)
  • Семейные фотовыставки
  • Индивидуальные консультации
  • Мастер-классы
  • Родительские собрания
  • Проведение опросов с целью  выявления  их этнокультурной компетентности
  •  Оформление информационных стендов для родителей
  • Выпуск фотогазет, плакатов, буклетов
  • Организация изготовления поделок из природного материала
  •  интерактивные площадки, квест-игры с родителями

В решении задач по формированию этнокультурных компетенций у детей родители по-настоящему стали коллегами, партнёрами, участниками образовательно-воспитательного процесса. Именно родители помогают закреплять знания у детей об окружающем мире родного края, учат детей сохранять культуру и традиции татарского народа.

Совместное участие родителей и детей в мероприятиях позволяет сформировать ценностное отношение к окружающему миру, сблизить родителей с детьми, а детям – получить позитивную обратную связь от родителей, ощутить их любовь и свою значимость.

Совместная система работы по формированию этнокультурных компетенций способствует развитию у дошкольников чувства гордости за свой родной край, за Родину, за свой народ, способствует формированию патриотических чувств у дошкольников.

Результативность педагогического опыта

Оценку качества эффективности работы по направлениям этнокультурного образования прослеживаю  в процессе обследования воспитанников, педагогов и  родителей. Для этого была разработана педагогическая диагностика для детей и анкетирование для педагогов и  родителей.

Целью педагогической диагностики детей является выявление теоретических знаний и практических умений воспитанников, касающихся:

— уровня сформированности знаний о предметах народного быта, народных праздниках и традициях, разных видах народно-прикладного творчества, умения осуществлять ориентировку в разных видах деятельности, связанных с отражением представлений о народной культуре;

— потребности использовать данные знания и умения на практике;

— уровня сформированности умения самостоятельно моделировать свою деятельность, опираясь на теоретические знания и практические умения и навыки.

Целью анкетирования педагогов является изучение представлении педагогов о сущности и значении этнокультурного образования, определение  интересов педагогов к этнокультурному образованию дошкольников.

 Целью анкетирования родителей является изучение интереса и  отношение родителей к этнокультурному развитию детей.

Перспективы дальнейшего развития педагогического опыта

В перспективе работы в данном направлении  планирую:

  • повышение квалификации по заданной теме через курсы;
  • совершенствовать формы и методы совместного взаимодействия с семьями воспитанников.

Заключение

Формирования этнокультурной компетенции детей дошкольного возраста   – ответственная и сложная задача, решение которой в дошкольном возрасте только начинается. Планомерная, систематическая работа, использование разнообразных средств воспитания, общие усилия педагогов дошкольных групп и семьи, ответственность взрослых за свои слова и поступки могут дать положительные результаты и стать основой для дальнейшей работы по этнокультурному воспитанию.

Используемая литература: 

  1. Афанасьева А.Б. Этнокультурное образование в России: теория, история, концептуальные основы: Монография. –СПб: Изд-во «Университетский образовательный округ Санкт-Петербурга и Ленинградской области», 2009.
  2. Данилина Г.Н. Дошкольнику – об истории и культуре России. М.:АРКТИ, 2003.
  3. Игры, праздники и забавы в дошкольном образовательном учреждении для детей 4-6 лет. Занятия, мероприятия, творческая деятельность. Автор-составитель: Ю. А. Вакуленко Волгоград издательство «Учитель» 2009г.
  4. Макейкина, Ю.С. Этнокультурное образование дошкольников [Электронный ресурс]
  5. Ушинский К.Д. Собр. соч. М.-Л„ 1949, Т.6,  
«Методические аспекты развития этнокультурной компетентности педагогов дошкольной образовательной организации»

Следите за новостями в соцсетях

Вконтакте MAX Телеграм Одноклассники

А также подписывайтесь на канал Научно-образовательный вестник «Pedproject.Moscow» в MAX