автор: Динкель Лариса Абдиназаровна
МБОУ «СОШ с. Русская Халань Чернянского района Белгородской области»
Духовно-нравственное воспитание школьников на уроках литературы в условиях ФГОС
Духовно-нравственное воспитание обучающихся на уроках литературы в условиях ФГОС
В условиях ФГОС процесс образования рассматривается не только как усвоение знаний, составляющих основу компетенций учащихся, но и как способ развития личности, формирования в ней духовных ценностей, составляющих нравственный стержень каждого человека, живущего в обществе. А.С.Макаренко когда-то сказал: «Все человеческое в человеке должно быть воспитано».
В современном обществе каждый человек окружен огромным количеством информации, оказывающей на него не только положительное влияние. В этих условиях трудно сориентироваться даже взрослому. А как быть ребенку? Для того чтобы сделать правильный выбор, он должен прежде всего иметь свой критический взгляд на все, что он видит, слышит, изучает. Как воспитать гармоничную высоконравственную личность? Духовные ценности в первую очередь закладываются в семье, но и школа играет огромную роль в воспитании подростка, поэтому в ней ученик должен получить всестороннее развитие. Это предусматривает ФГОС.
Уроки литературы в этом смысле – это огромное поле деятельности, по сути каждый урок — это урок духовного развития учащихся на примере героев художественных произведений.
Федеральный государственный стандарт образования предусматривает использование системно — деятельностного подхода и личностно-ориентированных технологий обучения. Очень важно, чтобы учащиеся сделали свой нравственный выбор через психологический анализ поступков героев, поэтому на уроке литературы должна царить атмосфера непринужденности, когда каждый совершенно искренне может высказать свою точку зрения. Задача учителя направить высказанные мысли в нужное русло, помочь учащимся сделать вывод. Наиболее активными ребята бывают на уроках тогда, когда интересуются их мнением, спрашивают, как бы они поступили в данной ситуации. Необходимо сопоставлять примеры из книг с жизненными примерами самих учащихся, чтобы они смогли «примерить на себя», сопоставить, дать нравственную оценку и твердо усвоить, какие поступки неприемлемы в обществе, а какие достойны подражания.
Уже в средних классах учащиеся очень хорошо работают над анализом художественных произведений. Очень эмоционально они реагируют на такие произведения, как «Юшка»А. Платонова, «Уроки французского В. Распутина, «Тарас Бульба» Н.В.Гоголя. Рассказ Ф.М.Достоевского «Мальчик у Христа на елке» вызывает у учащихся эмоциональную бурю. Дети не могут сдержать слез. Учитель предлагает проанализировать все события в рассказе и ответить на вопрос: «Кто виноват в смерти мальчика?» Поработав в группах, дети приходят к выводу, что мальчика погубило равнодушие окружающих его людей.
Даже в этом возрасте школьники способны оценить поступки героев, отдать свое предпочтение кому-либо из них. Анализируя, находя ответы на проблемные вопросы, поставленные учителем, они постигают такие понятия как милосердие, сострадание, верность долгу перед Отечеством, вникают в их сущность, делают выбор, тем самым нравственно совершенствуясь.
В старших классах вопрос духовно-нравственного воспитания выходит на более высокий уровень. Старшеклассники часто задумываются над вопросами смысла жизни, нравственного выбора. Перед учителем встает задача сделать так, чтобы учащийся стал активным участником урока, чтобы он сам нашел ответ на поставленные вопросы. Размышляя над поступками героев, он должен сделать выбор и для себя. Часто бывает так, что на уроках завязываются дискуссии. Например, что плохого в том, что Андрей Болконский хотел прославиться, или в том, что герой рассказа И.Бунина «Господин из Сан-Франциско» работал день и ночь для того, чтобы стать богатым? Очень важно, чтобы учащиеся поняли, что смысл человеческой жизни заключается не в тщеславии, не в накопительстве, а в стремлении приносить людям пользу, творить добро.
При изучении творчества И.С.Тургенева, Короленко, Горького обращаемся к вопросу взаимоотношений отцов и детей. От героев произведений переходим к примерам из жизни, когда учащиеся рассказывают о своих проблемах взаимоотношений с родителями. В конце урока приходим к выводу о том, что все возникающие вопросы можно решить путем взаимопонимания, уважительного отношения к взрослым.
Биографии писателей – это богатейший материал для воспитания учащихся на примере жизни писателей. Так при изучении биографии А.П.Чехова учащиеся самостоятельно читают письмо А.П.Чехова к своему брату, готовят устные сообщения по биографии писателя. Прослушав сообщения, они отвечают на целый ряд подготовленных для них проблемных вопросов и самостоятельно делают вывод, что А.П.Чехов не только великий писатель, он еще и человек с большой буквы, потому что всю свою короткую жизнь он посвятил не себе, а людям. Образ жизни Чехова, как правило, вызывает всеобщее одобрение. Его отношение к людям – это пример, достойный подражания. К такому выводу приходят учащиеся. Много споров вызывает определение слова интеллигентность. Возвращаясь к биографии А.П.Чехова, делаем вывод, что хорошее образование – это еще не признак интеллигентности. В результате такой формы обучения у учащихся формируются такие качества, как доброта, отзывчивость, толерантность.
Одной из лучших традиций русской литературы ХХ века является присутствие положительного героя. В этом заключается ее непреходящая ценность. Подростковый возраст – это время, когда устанавливаются вечные ценности. Именно на уроках литературы ребенок должен научиться отличать добро от зла, его душа должна формироваться под воздействием положительных примеров героизма. Тема подвига народа в Великой Отечественной войне
А. Твардовский очень точно назвал уроки литературы «уроками нравственного прозрения». Общая задача нравственного воспитания — сформировать у ребенка убеждения, которые обеспечивают солидарность с людьми, выработать вечные ценности: дружбу, милосердие, заботу о родителях и детях и др. Именно на уроках литературы ребенок учится отличать добро от зла, видеть положительные примеры героев книги и таким образом, воздействовать на свою душу, свое самосознание.
Избрание положительного героя – непреходящая ценность нашей литературы, одна из лучших ее традиций. Подростковый образ – время быстро меняющихся оценок, суждений, увлечений.
В этот период ребята хотят как можно больше узнать об окружающей жизни, почувствовать значительными, авторитетными среди товарищей. Именно эти особенности и дают широкие возможности для воспитания на примере положительных героев. Школьники восхищаются былинными героями, героическими личностями, совершающими подвиги в труде, науке, бою.
Одна из важных тем, которой уделяется большое внимание при изучении литературных произведений, – тема подвига народа в Отечественной войне. Это лучшие образы в воспитании долга и чести. Для анализа беру произведения «А зори здесь тихие», «В списках не значился», «Матерь человеческая», «Сашка». С большим вниманием ребята следят за развивающимися действиями, событиями. И красной нитью через уроки проходит связь поколений.
В процессе становления личности героя этапными моментами выступают ситуации, в которых он должен совершить нравственный выбор. Проблема нравственного выбора – одна из основополагающих проблем в системе нравственного воспитания. Нравственный выбор совершается в ситуации социально нравственного конфликта. Важно не пройти мимо этих сложных моментов в жизни героя и показать школьникам нравственный выбор как высшее проявление нравственности человека.
Литература
- Данилюк А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования; А.Я.Данилюк. – М.:Просвещение 2017 г.
- Холодяков И.В.Духовные ценности русской классической литературы/ И.В.Холодяков //Литература в школе. – 2005. – № 1,4
- Холодяков И.В. Литература нравственного очищения / И.В.Хлодяков// Литература в школе. – 2008. — № 4,5,6
