Автор: Романова Ольга Николаевна
Преподаватель теоретических дисциплин ДМШ имени Джаудата Файзи
Этнокультурное воспитание как основа формирования гражданской идентичности современного школьника.
Этнокультурное воспитание как основы формирования гражданской идентичности современного школьника.
Работу выполнила: Романова О.Н.
Преподаватель музыкально-теоретических
дисциплин детской музыкальной школы
имени Джаудата Файзи г.Казань.
Цель работы – создание условий этнокультурного воспитания как основы формирования гражданской идентичности современного школьника.
Задачи – 1)Раскрыть сущность понятий «этнокультурное воспитание», «гражданская идентичность».2)Изучить влияние этнокультурного воспитания на формирование гражданской идентичности учащихся в условиях дополнительного образования.
3)Рассмотреть аспекты применения этнокультурных компонентов в образовательном процессе на примере детской музыкальной школы. 4)Представить организационно-педагогические условия реализации проекта.
1.
Этнокультурное воспитание — это воспитание, направленное на защиту и развитие этнокультурной идентичности школьника путем приобщения к родному языку и культуры своего народа. Поэтому приоритетным направлением дополнительного образования является приобщение детей к родному языку, истории, этнокультуре, духовным ценностям, воспитание у них культуры межнациональных отношений.
Современная система дополнительного образования детей характеризуется актуализацией проблемы создания особых психолого-педагогических условий для формирования гражданской идентичности воспитанников.
Гражданская идентичность — индивидуальное чувство принадлежности к общности граждан конкретного государства, позволяющее гражданской общности действовать в качестве коллективного субъекта.
Среди факторов формирования гражданской идентичности можно назвать следующие:
-общее историческое прошлое и существование данной общности, воспроизводящееся в мифах, легендах, символах;
-общий язык, являющийся средством коммуникации;
-общая культура (политическая, правовая, экономическая);
-переживание данным сообществом совместных эмоциональных состояний, связанных с реальными ситуациями в стране.
2.
В настоящее время этнокультурное воспитание подрастающего поколения происходит в неблагоприятной обстановке обесценивания социокультурных принципов сосуществования, доминирования материальных благ над духовным развитием личности.
Многими молодыми людьми утрачивается чувство патриотизма в том виде, как мы привыкли его себе представлять. Это связано с дифференциацией общества, утратой привычных духовно-нравственных ценностей, негативным воздействием некоторых телевизионных программ и интернета.
Большие возможности в формировании гражданственности предоставляют уроки в музыкальной школе, так как важнейшим свойством музыкального искусства является коммуникативность. Музыка может одарить яркими впечатлениями, погрузить в переживания.
-1-
3.
Стремление к национальному возрождению, повышению интереса к традиционной культуре характерно для нашей школы.
На уроках музыкальной литературы многие темы способствуют воспитанию гражданственности и патриотизма. Хорошим примером являются образы князя Игоря из оперы А.П. Бородина, Александра Невского из кантаты С.С .Прокофьева, Ивана Сусанина из оперы М.И. Глинки, Мусы Джалиля из оперы Н.Г. Жиганова и поэмы Ф.Ахметова и другие. На уроках дети изучают творчество композиторов и поэтов, которыми гордится наш народ. Среди них Г.Тукай, М.Джалиль, Ф.Яруллин, С.Сайдашев, Р.Яхин и другие.
В нашей школе проходят праздничные мероприятия, концерты, тематические встречи, посвященные Дню Победы, в программу которых наряду с произведениями отечественных композиторов были включены произведения композиторов Татарстана. И если наше поколение может гордиться тем, что общалось с ветеранами-героями войны, слушая их воспоминания, то современные дети в большинстве своем лишены этой возможности, поэтому возрастает роль учителя в передаче этой ценной информации также и средствами музыкального искусства. К примеру, концерт хора мальчиков «Канцона», посвященный 75-летию Великой Победы, сопровождался презентацией, в которой рассказывалось о воинах и тружениках тыла, родственниках наших учеников. Предварительную работу по сбору информации дети выполнили вместе с родителями и педагогами. Отчетные концерты оркестра «Современник» и хора «Колокольчики» также были посвящены юбилею Великой Победы.
4.
Многонациональный состав населения нашей Родины делает необходимым сохранение и передачу исторических и культурных ценностей всех народов России. Огромным потенциалом в этнокультурном воспитании учащихся является фольклор.
Музыкальный фольклор является важным средством нравственно-эстетического развития личности, наследования духовного опыта человечества, осуществления связи поколений и формированию гражданской идентичности.
Яркие образцы народной музыки включаются в репертуар исполнителей-инструменталистов и вокалистов на каждом этапе обучения.
-2-
Лучшие примеры музыкального фольклора народов мира включены в программу по сольфеджио и музыкальной литературы. В частности, преподаватели музыкально-теоретических дисциплин используют в работе хрестоматии С.Раимовой «Татарская музыка на уроках сольфеджио», Д.Загидуллиной и Л.Бражник «Пять ступеней в музыку», В. Дулат-Алеева «Татарская музыкальная литература», в которых наряду с татарским фольклором изучаются произведения профессиональных композиторов.
Наши воспитанники принимают участие в конкурсах, посвященных национальному искусству, среди которых «Казан сандугачы», «Казан йорт», «Народные узоры», «Пой курай», «Живой родник», конкурс имени Вафиры Гизатуллиной и другие. На базе нашей школы организован городской конкурс «Кояшлы булек» , в рамках методического объединения учителей татарских отделений ДМШ и ДШИ г.Казани. Участие в таких конкурсах расширяет музыкальный кругозор детей, знакомит их с лучшими образцами фольклора и произведениями татарских композиторов, прививает любовь к национальному искусству.
-3-
