Автор: Соха Сабина Станиславовна
преподаватель
Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования «Детская школа искусств» Кандалакшского муниципального округа
Свидетельство о публикации в электронном СМИ: СТ № 12907
Участие в творческих конкурсах духовной направленности как инструмент духовно-нравственного развития детей (из опыта работы)
Соха Сабина Станиславовна
Преподаватель МБУДО ДШИ
E-mail: sabina-sokha@rambler.ru
Участие в творческих конкурсах духовной направленности как инструмент духовно-нравственного развития детей
(Из опыта работы)
Вопрос культурно-нравственного развития подрастающего поколения актуален в современном обществе. В условиях информационного перенасыщения и скоротечного ритма жизни моральные ориентиры часто искажаются у современной молодежи. Освоение моральных ценностей, выработка нравственных качеств, способности ориентироваться на идеал, жить согласно принципам, нормам и правилам морали – одна из ключевых задач в воспитании подрастающего поколения.
Одним из инструментов, создающих условия для духовно-нравственного развития детей, являются конкурсы духовной направленности.
Значимость участия в таких конкурсах заключается в приобщении детей и молодежи к художественной и православной культуре, к традиционным ценностями создании среды для творческого общения детей и юношества.
Обучающиеся художественного отделения Детской школы искусств традиционно принимают участие в таких конкурсах как международный конкурс детского творчества «Красота Божьего мира» (ежегодно проводится Синодальным отделом религиозного образования и катехизации и Центром образовательных и культурных инициатив «Поколение» в рамках Международных образовательных Рождественских чтений) и ежегодный региональный фестиваль «Рождественский перезвон».
Процесс создания конкурсной работы может быть включен в образовательный процесс, а может захватывать и внеурочное время конкурсанта. Этот процесс можно условно разделить на три этапа.
- Идея и ее разработка.
- Сбор материала.
- Практическая работа.
При подготовке к конкурсам используются в основном традиционные методы обучения.
Словесный метод– беседы об интересующей нас теме, планирование работы, обобщение собранной информации.
Читаем с детьми об интересующем их герое, изучаем его биографиюили легенду, связанный с ним период истории –определяем в какое время он жил, как выглядел его быт, какую одежду носил.
Метод использования натуры – рассматриваем иллюстративный материал (книги, интернет-ресурсы). Также можем воспроизвести героя в нужном нам положении. Ребенок, или группа людей принимает определенное положение тела, позы, мы фиксируем на фото и используем в рисунке для точной передачи пропорций. Чтобы в голове родился будущий образ нужно изучить тему как можно подробнее, погрузиться вконкретныйисторический период, потому что картина художника рассказывает историю, ту которая была и ту, которую понял и видит художник.
Этап сбора информации не только закладывает фундамент в работе над будущей картиной, но и расширяет кругозор ребенка, обогащает новыми знаниями. Интересно наблюдать, как дети выбирают понравившийся сюжет, как пропускают его через себя, своё понимание и видение.Чаще всегоребенок ориентируется на внутренние качества героя, на необычное яркое, героическое событие героя, свои впечатления о нем. Например, работа, в которой маленького трехлетнего Александра Невского сажают на коня: одну из учениц поразил тот факт, что ребенка в столь юном возрасте учат верховой езде. Что еще дети могли уметь в детском возрасте тогда? А что умеют сейчас? А что умею я в своем возрасте?На такие мысли наводит ребенка всего лишьодин сюжет рисунка.
После сбора материала, выбора сюжета наступает следующий этап –практическая работа. Сначала на эскизе происходит поиск композиции, выделение главного героя и выбор материала, техники (гуашь, пастель, акварель). Затем – работа в карандаше на формате. Однако, в процессе работы над рисунком наряду с художественными задачами решаются и нравственные. В качестве примера – работа «Изгнание Люцифера с небес архангелом Михаилом». Из множества библейских сюжетов ребенок выбрал этот сюжет. Почему? Ее интересовало появление зла в этом мире. За что был изгнан Люцифер? Какой грех он совершил? Как гордыня проявляется сейчас в людях? Какими становятся люди поддавшись гордыни? Такие вопросы появляются у ребенка в ходе работы. Осмысливая все это,ученица художественно выражает это в одежде, в позах: она противопоставляет Архангела Михаила – благородного, величественного, одетого в хитон и латы с прекрасными крыльями и Люцифера, еле прикрытого маленьким кусочком ткани. Его подобие крыльев – остроконечные маленькие крылышки – уже превращение из ангела в демона. Голова опущена, он смотрит вниз – перед ним уже отверзлась земля в преисподнюю.
Особенностью фестиваля «Рождественский перезвон» является включение в конкурсную программу номинаций, предполагающих наряду с художественным творчеством декоративно-прикладное направление: «Рождественский ангел», «Рождественская открытка», «Рождественский вертеп».
Обучающиеся нашей школы с удовольствием принимают участие в этом фестивале.Само название «Рождественский» а не «новогодний» позволяет рассказать детям о празднике Рождества, о главном ее герое Иисусе Христе. При изготовлении ангела мы с детьми рассуждаем и беседуем: кто такой ангел, есть ли он, от чего он защищает, как он выглядит, верят ли дети в своего ангела-хранителя. Наиболее трудоёмким для детей стало изготовление вертепа. Так как работа сложная, она выполняется группой детей, т.е. является коллективной: на одного обучающегося – один герой вертепа. На этапе разработки идеи и сбора информации обсуждаем каких героев сюжета изготовим, из чего и как сделать вертеп, как расположить героев. Групповая форма работа способствует развитию навыков общения, взаимодействия друг с другом. Ребятам приходится договариваться и прислушиваться друг к другу, искать компромисс.
Поскольку каждый ребенок отвечает за свою фигуру, формируется ответственность за выполнение работы в срок, групповая работа мотивирует работать в темпе, подтягиваться и не отставать от тех, кто идет вперед.
В процессе создания вертепа продолжаем знакомиться с вопросами по выбранной тематике: проговариваются и обсуждаются главные герои – Христос, Дева Мария, Иосиф, Ангел, Мудрецы, пастухи, смысл праздника и его значение для человечества. Таким образом дети знакомятся с основами христианской религиив ненавязчивой, ни к чему не принуждающей форме.
Результатом подготовки и участия в таких конкурсах являются не только красивые дипломы с призовыми местами, но и духовное и нравственное развитие. В процессе решения творческих задач обучающиеся читают, размышляют, делают выводы, приобретают новые знания и опыт, нравственные ориентиры и убеждения.
