Методическая разработка «Фольклор как средство развития певческих навыков у детей старшего дошкольного возраста».

автор: Тарасова Екатерина Андреевна

Музыкальный руководитель МБДОУ «Детский сад №139»

Методическая разработка «Фольклор как средство развития певческих навыков у детей старшего дошкольного возраста».

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

«Детский сад № 139»

Методическая разработка

«Фольклор как средство развития певческих навыков у детей старшего дошкольного возраста».

Музыкальный руководитель:

Тарасова Е. А.

Рязань 2015

Содержание.

 

Введение…..…………………………………………………………………………………………3

 

Актуальность………………………………………………………………………………………………….4

 

Цель…………..………………………………………………………………………………………4

 

Задачи……………………………………………………………………………………………….5

 

Методика работы…………………………………………………………………………………..6

 

Тематическое планирование…………………………………………………………………….10

 

Педагогические условия способствующие развитию творческих способностей у детей старшего дошкольного возраста……………………………………………………………….12

 

Заключение………………………………………………………………………………………..14

 

Список использованной литературы………………………………………………………….15

 

«Цель обучения детей фольклорному пению –  это прежде всего приобщение детей к прекрасному народному песенному искусству, именно – приобщение».

С.В.Пьянкова

 

ВВЕДЕНИЕ
Мы живём в интересное и сложное время, когда на многое начинаешь смотреть по иному, многое заново открываем и переоцениваем. В первую очередь это относится к нашему прошлому, которое мы, оказывается, знаем весьма поверхностно. Что заботило, радовало и интересовало русских людей, чем они занимались, как трудились, о чём мечтали, рассказывали и пели, что передавали своим детям и внукам? Ответить на эти вопросы сегодня – значит восстановить связь времён, вернуть утерянные ценности. Обратиться к истокам поможет фольклор: ведь его содержание – жизнь народа, человеческий опыт, просеянный через сито веков, духовный мир русского человека, его мысли, чувства, переживания.
Фольклор имеет ясно выраженную дидактическую направленность. Многое в нем создано специально для детей и было продиктовано заботой о подрастающем поколении.
Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину – задача особенно актуальная сегодня и не может быть решена без глубокого познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. Процесс познания и усвоения должен начинаться как можно раньше, как образно говорит наш народ: с молоком матери, ребёнок должен впитывать культуру своего народа через народные песни, колыбельные песни, пестушки, потешки, игры-забавы, загадки, пословицы, поговорки, сказки, произведения народно- декоративного искусства.
Еще К.Д. Ушинский, выдвигая принцип народности, говорил о том, что «язык есть самая живая, самая обычная и прочная связь, соединяющая, отжившие, живущие и будущие поколения народа в одно великое, историческое живое целое».
Развивая идеи К.Д. Ушинского, видный педагог В.Н. Сорока-Росинский указывал на то, что «человек, утративший свои корни, становится потерянным для общества. И ничто так не способствует формированию и развитию личности, её творческой активности, как обращение к народным традициям, обрядам, народному творчеству, в частности устному, поскольку, находясь в естественной речевой обстановке, коей для ребёнка является его родной язык, он легко, без особого труда, порой интуитивно, осваивает его».
Устное народное творчество включает в себя большое количество жанров: сказки, пословицы и поговорки, потешки, частушки, колыбельные песни и т.д.,– это неоценимое богатство каждого народа, громаднейший пласт культуры как национальной, так и мировой, показатель способностей и таланта народа. Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и осваивает его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа, получает первые представления о ней.
Именно поэтому родная культура должна стать неотъемлемой частью души ребёнка, началом, порождающим личность. Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память и мы по-новому начинаем относиться к старинным праздникам традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно-прикладному искусству, в которых народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений, просеянных сквозь сито веков

 

 

Актуальность.

Сложность обучения детей русским фольклорным песням кроется в том, что нет методик этого обучения. В старину специально не учили детей народным песням. Пели детям колыбельные, потешки, прибаутки, справляя праздники и обряды с бесчисленным количеством песен, играли свадьбы, и цепкая детская память фиксировала все легко и точно. Проходило время, и подросший ребенок органично вписывался в мир взрослой жизни, взрослых песен. Но вот поменялся быт, изменился жизненный уклад – и прервалась цепочка из устной, непосредственной передачи традиционного песенного искусства. Необходимо найти пути преодоления этого разрыва. И здесь очень важны вклады традиционных певческих очагов, где продолжает бытовать традиционное искусство. Дети с большим интересом относятся к традиционной культуре своего народа, способны оценить и освоить её основы – а это определяет их физическое и духовное здоровье.

В наши дни, когда большую часть жизни дети проводят вне дома, вне семьи, когда во многом ослаблены связи не только с родственниками, но и с родителями, когда наблюдается огромный дефицит общения ребёнка со взрослым и, самое страшное – с родителями,– наносится непоправимый урон физическому и духовному здоровью детей. Семья теряет свою былую ведущую роль. Дети не получают элементарных представлений о народной экологии, о народной культуре, страдают нравственные устои.

В процессе наблюдения за детьми во время проведения занятий и индивидуальной работы выяснилось, что у детей происходит затруднение с координацией пения с движением, с инсценировкой песен, с сопровождением  на музыкальных инструментах, поэтому я решила обратить внимание на тему: «Развитие двигательной и познавательной активности через русский фольклор». 

С этой целью я проанализировала программу «От рождения до школы» под ред. Вераксы и обратила внимание, что фольклору уделяется мало внимания. Также проанализировав программу «Ладушки», я обратила внимание, что фольклору для старших групп уделяется больше внимания, но он не совсем подходит для детей с тяжелыми нарушениями речи.

Возникла необходимость в составе методической разработки, которая позволила бы детям с ТНР совершенствовать свою двигательную и познавательную активность. Я решила, что наиболее приемлемо проводить работу через средства русского музыкального фольклора.

При работе по данной разработке развиваются:

• Память;
• Речь;
• Внимание;
• Воображение;
• Музыкально-сенсорные способности: 1. Звуковысотное воспритие;

2. Ритмическое восприятие;
3. Темповое восприятие;
4. Тембровое восприятие.

• Коммуникативные качества, умение действовать в коллективе.

 

Принимая во внимание важность проблемы, стоящей перед современным обществом, проблема утраты народных ценностей, оскудения нравственных понятий, актуальность, позволило мне в своей работе поставить следующую цель:

Формирование развития певческих навыков у детей старшего дошкольного возраста посредством слушания, восприятия, исполнения народной песни.

.   развития певческих навыков у детей старшего дошкольного возраста посредством слушания, восприятия, исполнения народной песни.

 

Исходя из этого, поставила перед собой следующие задачи:

• Способствовать воспитанию устойчивого интереса и любви к народному искусству, что приводит развитию духовно-нравственных качеств;
• Способствовать развитию эмоциональной отзывчивости;
• Способствовать развитию музыкально-творческих способностей детей через овладение навыками хорового народного пения и народную хореографию;
• Воспитание у детей стремления к самовыражению посредством творческой деятельности.
• Знакомство детей с народными праздниками, традициями и обрядами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Методика работы

Методы и приёмы ознакомления с детским песенным фольклором.
При обучении пению использую основные приемы: показ с пояснениями, объяснения без показа, игровые приемы, вопросы к детям, оценка качества исполнения детьми.  

—   Показ с пояснением – пояснения, сопровождающие показ, разъяснение смысла и содержания песни. 

 —   Игровые приемы – использую игрушки, картинки, образные упражнения, что повышает активность, развивает сообразительность.  

—   Вопросно-ответный прием – активизирует мышление, вызывает необходимость самим находить ответ  

—   Оценка качества исполнения детьми – стараюсь поощрять детей, вселять уверенность, помогаю осознать и исправить свои ошибки, недостатки.

Особые интонации, ритмичность, которые сочетаются за счет использования в произведениях простых рифм, звукосочетаний – наигрышей и сочетаний слов, напевность двустиший отдельных или четверостиший позволяет ребёнку вначале почувствовать, а затем и осознать красоту родного языка, его лаконичность. Использование в народных песенях, потешках, пестушках уменьшительно-ласкательных суффиксов (-еньк, -ечк, -очк, -иньк- заинька, кошечка и т.п.), – благотворно влияет на формирование эстетического восприятия окружающего мира детьми дошкольного возраста. Ласковый тон, который создаётся с их помощью, находит отклик в сердце ребёнка. Н.И.Палагина отмечает, что эти произведения заключают в себе огромный потенциал в развитии детского воображения.

Очень любят дети игры с пением. Важно, чтобы пение способствовало раскрытию игрового образа. Так, в игре «Ворон» движения соответствуют тексту песни.
Обучая детей дикции, стараюсь привлекать к выразительности речевых интонаций в соответствии с музыкальными. Мелодию с голоса дети воспринимают легче, чем при исполнении на каком-нибудь музыкальном инструменте, когда мелодию часто затемняет сложный аккомпанемент.
Развитие  навыков, осуществляю по плану составленному на основе общепедагогических принципов, т.е. основных положений педагогики.

—   Принцип воспитывающего обучения – в процессе обучения пению одновременно прививается любовь к прекрасному в жизни и искусстве, обогащается духовный мир ребенка. У детей развивается внимание, воображение, мышление.

—   Принцип доступности – заключается в том, что содержание и объем знаний, объем вокальных навыков, приемы обучения и усвоение их детьми соответствует возрасту и уровню музыкального развития.

—        Принцип постепенности, последовательности и систематичности —это постепенный переход от легкого знакомого песенного материала к новому, незнакомому. Соблюдение этого принципа облегчает детям усвоение знаний и вокальных навыков, придает уверенность в своих силах и способствует повышению интереса к занятиям по пению.

—        Принцип наглядности – в процессе обучения пению главную роль играет так называемая звуковая наглядность, конкретное слуховое восприятие различных звуковых соотношений. Другие органы чувств: зрение, мышечное чувство, или «щупалы» (по выражению И.М.Сеченова) дополняют, усиливают слуховые восприятия. Сочетание слухового и зрительного восприятия возможно, когда педагог показывает высоту звуков.

—        Принцип сознательности – знания, умения считаются усвоенными сознательно, если они хорошо поняты детьми.

—        Принцип прочности – систематическое повторение, чтобы не утратить певческие навыки. Закрепление песенного материала – не механическое повторение, сознательное его воспроизведение. От сознательного повторения знакомого материала зависит и прочность усвоения вокальных навыков.

В процессе работы с детьми по развитию певческих навыков учитываю такие моменты:

—        заинтересованность ребёнка, стараюсь разнообразить форму занятий;

—        слежу, чтобы заинтересованность не ослабла;

—        не отказываю никакому ребенку, даже если он не может петь;

—        использую таких детей в играх, хороводах, плясках;

—        стараюсь использовать песни любого жанра подходящие по содержанию к теме.

Ознакомление начинаю с выразительного исполнения, беседы, образного слова. Стараюсь пробудить интерес детей к песне. Затем идет разучивание. Помимо наглядного и словесного метода применяю практический метод. Упражнения на подражание, пропевание мелодии на звукоподражания. Трудные мелодии или обороты, повторяем несколько раз. При исполнении певческих упражнений у детей постоянно тренируется певческий голос, чистота интонации. Ребятам нравятся попевки связанные с близким им миром. Это мелодии из фольклора, подражание голосам птиц, животных, скороговорки, потешки, считалки.

Все вокальные навыки – дыхание, дикция, манера пения, отработанные на занятиях по певческому воспитанию детей,– дают результаты, которые позволяют овладеть сольным, ансамблевым и хоровым народным пением.

Развивая ритмические навыки детей использую мелодии с выраженным ритмическим рисунком.

Так же воспитывая чувство ритма использую такие приемы: Стройное хождение в такт хороводной песне. Дети, держась за руки, идут по кругу приставным шагом. На сильную долю напева приседают, а на слабую поднимаются. В таких простых упражнениях происходит постепенное объединение музыкального ритма, что помогает достичь ритмической и темповой устойчивости.

Также детям очень нравится такой прием, как хлопки в ладоши.

В считалках есть определённое разнообразие в звуковысотной структуре напевов, в форме и композиционных соотношениях. Если специально войти в детский быт, то можно увидеть необыкновенное искусство, творчество связанное с окружающим детей миром: с лесом и птицами, с полем и речкой, с новым урожаем и старинными обрядами, с временами года и явлениями природы.

Детские песни построены преимущественно на традиционных, устоявшихся попевках – формулах. Усваивая их с самого раннего возраста, ребята постигают попевочный словарь, лежащий в основе всего народного музыкального творчества.

В повседневной жизни, в самостоятельной деятельности дети используют песенки, попевки, дразнилки. Также применяют их в играх.

С разучиванием и исполнением весёлой дразнилки, попевки, потешки начинаю занятия, т.к. их интонационная раскованность, свобода интонирования, простота попевочной формулы удобна и полезна для выработки правильного дыхания, чёткого ритма, свободной артикуляции.

Все необходимые вокальные навыки вырабатываются в первую очередь во время распевания, поэтому регулярное использование упражнений в начале занятий и помогает быстрой слуховой организации, сосредоточение внимания, подготавливает, «разогревает» голосовой аппарат.

На занятиях навыки пения прививаются детям постепенно, по известному принципу – от простого к сложному. Как это принято в народной традиции устной передачи фольклора, разучивание и исполнение происходит «на слух», с голоса педагога. При таком разучивании и исполнении внимание детей активизируется, они привыкают контролировать звучание собственного голоса, развивают свободу вокального интонирования. Поэтому я стараюсь вести планомерную музыкально – педагогическую работу по развитию чистоты интонации.

Прежде всего, подбираю песни удобные по диапазону. Также благодаря такому приему как слушание песен в исполнении взрослых или чисто интонирующих детей, исполнение сольно и по подгруппам. Систематическое повторение песен (а капелла), осознанное исполнение – также помогает развитию чистоты интонирования. Нечисто поющих детей рассаживаю среди хорошо поющих детей и ближе к инструменту, чтобы они видели педагога, его артикуляцию.

Тесный педагогический контакт воспитателя и музыкального руководителя дает положительный результат в развитии певческих навыков у детей, привитии им народной культуры через фольклор. Посещая практикумы, консультации воспитатели понимают важность поднятой темы. Создают условия для самостоятельной деятельности детей, закрепляют полученные знания, навыки и умения на занятиях. Используют народную музыку на занятиях, играх, в свободной деятельности, театрализации. Воспитатели поют колыбельные песенки, потешки, используют малые жанры фольклора. Рассказывают сказки, объясняют детям назначение предметов быта. В начале года провела анкетирование родителей с целью выявления музыкального окружения ребенка дома, в семье.

Результаты анкеты показали, что многие родители не знают как создать определенные условия для развития малышей. Большинство признались, что слушают дома больше легкую развлекательную музыку, не понимая значения классической и народной музыки. Так же, многие родители считали, что задатки музыкальности даются природой не каждому человеку, поэтому не придавали особого усилия созданию музыкальной среды дома.

Изучив и проанализировав эти анкеты я поняла о необходимости просвятить родителей по вопросам музыкального воспитания, привития патриотических чувств, восстановления народных духовных традиций, через консультации, привлечением родителей к созданию предметной среды по воспитанию народных традиций. Такие консультации: «Фольклор для малышей», «Маме о колыбельной» и др., практические занятия по изготовлению предметов народного быта, разучиванию игр, хороводов, которые несомненно помогли родителям осмыслить и понять, принять, потерянные народные корни.

Индивидуальные беседы, выступления на родительских собраниях, отчетные концерты с участием и привлечение родителей, дают свои положительные результаты. Родители сами приходят с предложением в оказании помощи при изготовлении атрибутов, костюмов к фольклорным праздникам.

Я проводила отслеживание результатов развития певческого голоса у группы детей в течение 2 лет обучения. Параметры и критерии оценок брала из программы «Ладушки». Проанализировав результаты диагностики ребят в начале 2014 года, я отметила у 75% низкий уровень певческого развития. У 25% ребят отмечался средний уровень. Только у одного ребенка было чистое интонирование, диапазон шире октавы.

В своей работе я использовала упражнение для голоса по методике М. Ю. Картушиной. В результате работ у ребят стало наблюдаться правильное формирование певческих навыков, это сказалось положительно на качестве пения. В конце 2014-2015 учебного года (в мае) при повторной диагностике я отметила снижение низкого результата до 60%, а достаточный поднялся до 40%.

В течение 2015-2016 учебного года, мы с ребятами продолжаем работать по той же По результатам отслеживания видно, что происходил рост развития певческих навыков, что сказалось благотворно на развитии музыкальных способностей. Учитывая, что музыкальные способности необходимо развивать и далее, родители продолжают образование детей в Школе искусств и Центрах детского творчества.

Анализ наблюдения за развитием певческих навыков позволил выявить и ряд недостатков:

• напряжение в пении,
• зажатость, не эмоциональность исполнения.

Для выяснения уровня заинтересованности детей в занятиях свободное от занятий время я проводила анкетирование на тему «Что тебя больше всего привлекает на занятии?». Из ответов видно, что интерес сохраняется. Наибольшее предпочтение дети отдают народной игре и пляске (75 % детей), на втором месте беседы и концертная деятельность (35 % детей), и на третьем месте пение (25 % детей).

Анкетирование родителей показало, что не все понимают преимущество фольклора над эстрадой (58% и 42%),а на вопрос приоритета фольклора на занятиях — мнения разделились поровну (50% на 50%). Отсюда сделала вывод, нужно больше проводить бесед с родителями и чаще привлекать для проведения совместных мероприятий.

Таким образом:

• у детей сформировалось представление об этнокультурной картине мира, народных традиций и обрядов;
• развивается понимание народной этики и ее роли;
• сформировался более высокий уровень культуры поведения и самореализации на празднике;
• выступая с концертными номерами, пропагандируя народное творчество, лучшие образцы народно-певческой культуры своего края, дети испытывают чувство уважения и гордости к искусству своего народа.

 

Тематическое планирование.

Осенние народные праздники.

 

Цель: Закрепить собирательный образ осенних праздников; названия осенних месяцев; обрядовые действия, сопровождающие празднование осенних праздников.

Программное содержание: Познакомить детей с понятиями «Бабье лето», «Семенов день»; с осенними приметами, пословицами и поговорками русского народа.

 

Слушание: «Тебе песенку пою», «Серпы золотые» (жнивная), «Жито дожинали» (дожиночная), «Комара женить мы будем» (шуточная).

Пение: «Веснушка-осень» (жнивная), «Как у нас в мастерской» (игровая), «Эй, ребята, не робейте» (трудовая), «Во горенке, во новой» (свадебная).

Инсценирование народных песен: «Скок-поскок», «Гуси вы, гуси», «Две тетери», «Хитрая сорока», «Коровушка», «Как в лесу-лесочке», «Как под наши ворота», «Как у нас козел», «Журавель», «Комара женить мы будем», «Махоня», «Как у нашей Дуни».

Хороводы: «Рябинушка-красавица», «Сею, вею росу» (свадебный орнаментальный хоровод).

 

Зимние народные праздники.

 

Цель: дать представление детям о зимних народных праздниках: Рождество, Святки, Крещение, Масленица.

Программные задачи: Познакомить с понятием Сочельник и содержанием праздника Рождество, его значением. Познакомить детей с обрядом колядования. Рассказать, как весело проводили раньше время между Рождеством с Крещением, называемое Святками. 18 января – последние святочные гадания. Познакомить детей с последним зимним праздником Масленица – одним их самых веселых, шумных праздников. Он посвящен Солнцу и завершает зимний период праздников.

 

Слушание: «Зимушка-зима, ты пришла», «Ай да масленица», «Коза-дереза», «Во горнице» (плясовая), «Веники» (шуточная). Разучивание колядок.

Пение: Вокальные упражнения по системе В. Емельянова, объединенные сюжетом зимних детских игр. 

Народные песни: «Таусень», «Уж ты зимушка, сударушка», «Ходит сон по лавочке», «Здравствуй, гостья-зима», «Уж ты зимушка-зима» (обр. Ан. Александрова).

Музыкально-ритмические движения: бытовые танцы различных жанров – кадриль, полька, краковяк и др.

Музыкально-двигательное творчество: «Как на тоненький ледок», «Метелица».

 

Весенние народные праздники.

 

Цель: Познакомить детей с весенним аграрным периодом жизни русского народа.

Программные задачи: Познакомить детей с первым весенним праздником «Сороки» (прилет птиц). Дать представления о весенних православных праздниках Благовещение, Вербное воскресенье, Пасха. Приобщать детей к традициям изготовления «Писанок» (роспись пасхальных яиц).

Познакомить детей с традициями и обрядами, проходящими в вербное воскресенье.

 

Слушание: колокольных звонов в аудиозаписи: малиновый, пасхальный перезвоны; литургия в Благовещенье; торжественный звон (благовест), величание Богородице. Празднование пасхи на Руси: Пасха в храме, песнопения, тропарь Пасхи. 

Пение: Общая тема вокальных упражнений «Пробуждение от зимнего сна». Образы вокальных упражнений – «Что увидели в лесу», «Капель», «Проталинки», «Светлый, легкий, прозрачный звук». Разучивание весенних закличек: «Солнышко», «Жучик-крючик», «Идет матушка Весна», «Ау, ау, аукаем», «Ой вы ветры», «Как во поле калина».

Музыкально-ритмические движения: народные хороводы весенней тематики – «Заплетайся, плетень», «Травушка-муравушка» и др.

 

Педагогические условия, способствующие развитию творческих способностей у детей старшего дошкольного возраста:

1. Программа по музыкальному воспитанию «Ладушки» И.М.Каплуновой, И.А.Новоскольцевой. Основным условием в реализации данной программы является введение ребёнка в мир музыки с радостью и улыбкой, что необходимо для детей всех возрастов, поскольку не даёт ребёнку чувствовать себя некомпетентным в той или иной деятельности.
2. Предметная развивающая среда. В нашем детском саду созданы условия для творческого развития детей. Открыт музей «Русская изба»» В нём дети знакомятся с народным прикладным искусством, с предметами быта, что оказывает огромное влияние на формирование ценностно-ориентационной сферы детей, являющейся одной из составляющих результата образования.
3. Музыкальные занятия. На занятиях, где через пословицы, поговорки, сказки ребята для себя раскрывают нравственно-этические понятия добра, зла, честности, уважение к старости, взаимопомощи. Дети проговаривали пословицы, поговорки к народным праздникам придумывали мелодии колыбельных песен и пели их куклам. При знакомстве с прибаутками, календарным, потешным, игровым фольклором, обогащается внутренний мир ребенка. На занятиях наряду с изучением народно-обрядовой культуры России проводится вокально-хоровая работа. 
4. Игровая деятельность. В основе ее деятельности лежит один из принципов гуманистической педагогики: «Где для детей польза, там же для них должно быть и удовольствие» (Философ-гуманист М. Монтенко). В своей работе отдаю предпочтение использованию народных игр с пением и движением. Эти игры развивают интерес к пению, память, чувство ритма, умение правильно передавать мелодию. В играх такого плана дети учатся передавать в движении художественный образ. Но самое главное – через игру русская народная песня входит в быт семьи, в которой воспитываются дети. В народных играх дети учатся общаться, приобщаются к народным традициям, проявляют взаимовыручку, знакомятся с малыми жанрами народного творчества.

5. Праздники и развлечения. Система праздников создает духовную   общность детей и взрослых, ту почву, на которой развиваются человеческие чувства: любовь, доброта, взаимопомощь. При подготовке и проведении народных праздников происходит преображение робких детей в эмоциональных, инициативных.

1. Концертная деятельность. Совместная концертная деятельность детей создает общее эмоциональное переживание, ребята оказывают помощь друг другу при выполнении задания, сострадают, переживают неудачи и радуются успеху. Они становятся терпимее, добрее, справедливее в оценке своих действий и поступков.
2. Работа с педагогами и специалистами. Работу по успешной реализации поставленных задач трудно было бы осуществлять без взаимодействия всех специалистов и педагогов, ведущих непосредственную работу с детьми: воспитателей, психолога, инструктора по физическому воспитанию, медицинских работников. Решать поставленные задачи позволяют следующие формы совместной деятельности:

• семинары
• педагогические советы
• индивидуальные и групповые консультации
• практикумы (совместные праздники и развлечения)
• подбор тематического фольклорного материала на режимные моменты (в соответствии с  планом вечеров развлечений). 

1. Работа с родителями. Успешное развитие детей в МБДОУ невозможно без помощи активного участия и помощи родителей. Привлечение родителей к решению поставленных задач осуществляется следующим образом:

• проводятся индивидуальные беседы, консультации,
• просмотр и участие в праздниках
• оформление информационного уголка

Таким образом, в сегодняшней социальной ситуации в нашей стране, когда политика государства направлена на возрождение духовных ценностей, приобщение детей к народной культуре становится актуальной задачей.

Работа, проводимая в нашем детском саду по развитию творческих способностей, развивает и детей, родителей и педагогов. И пусть не все наши воспитанники не смогут посвятить себя в дальнейшем музыке, но всё то, что в них было заложено в нашем детском саду, чему они здесь научились, поможет им стать мыслящими, неординарными творческими людьми.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведённые мною наблюдения на занятиях, развлечениях, в самостоятельной деятельности детей подтвердили в целом выдвинутую мной проблему и позволили сделать следующие выводы:

• 1. В результате работы над проблемой выявила педагогические условия, которые способствовали развитию певческих навыков у дошкольников. Результаты работы с детьми позволяют утверждать, что у дошкольников, возможно, сформировать певческие способности и приобщать их к русскому народному творчеству.
  2. Основным условием успешного формирования у детей певческих способностей является систематическая и планомерная работа по данной теме на материале русского народного творчества.
  3. Дети познакомились с народными праздниками, традициями и обрядами.
  4. Сформировался устойчивый интерес и любвовь к народному искусству.

 

Данные результаты позволили судить, что такая работа необходима в работе с дошкольниками. Перспективу вижу в дальнейшей разработке песенных навыков с подбором песенного материала для младшего дошкольного возраста.    

 

 

 

Список литературы

 

1. Бударина.Т.А. Знакомство детей с русским народным творчеством. С.-Петербург,1998.
2. Ветлугина Н.А. Музыкальное развитие ребенка, М. Просвещение, 1988
3. Дошкольная педагогика, 5-е изд-е . С.Л.Козлова., Т.А.Куликова, Москва, Академия.,2004
4. Закон РФ «Об образовании», (в редакции20.07.2004 года)
5. Князева.О.Л., Маханёва.М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. С.Петербург.1998
6. Картушина.М.Ю. Проблемы современного музыкального воспитания дошкольников. Управление дошкольного образования №5/2005.
7. Зацепина М. Б, Антонова Т. В. Народные праздники в детском саду. М. 2008
8. Кольцова М.И. Русский фольклор на музыкальных занятиях, утренниках. Дошкольное воспитание № 5/1993
9. Гирярова Н. Н. Детский фольклор Рязанской области. Рязань 1992.
10. Мельников М.Н. Детский фольклор и проблемы народной педагогики, Новосибирск, Просвещение, 1987
11. МикляеваН.В. Микляева Ю.В. Новицкая М.Ю. Управление образовательным процессом в ДОУ с этнокультурным (русским) компонентом образования. М, 2006
12. Кольцова М.И. Русский фольклор на музыкальных занятиях, утренниках. Дошкольное воспитание №5.1993
13. Немов Р.С. Психология, М. Владивосток 1999
14. Остроух Г.А. Музыкальный фольклор, как средство развития музыкальных способностей детей. Дошкольное воспитание №9. 1994
15. Развитие творческой активности, М. Педагогика 1991
16. Старикова К.Л. У истоков народной мудрости, Екатеринбург, Св. область. Отделение пед. общества 1994
17. Старикова К.Л. Народные обряды и обрядовая поэзия, Екатеринбург, Св. область. Отделение пед. общества 1994